一叶一菩提，一花一世界。
这话是佛经中的偈语，但事实证明这话不无道理。
世界的大和是相对的，而修士的世界和其他生物的世界也是不同的。建木的世界，跟秦朗的世界，其余修士的世界、洞天世界都是完不同的。
建木的世界，包括了它自身的根、树干、枝叶还有花、果，这个世界当中充满了无穷的灵气，非常适合人或者其它生灵在这里修行，但是除了秦朗之外，其他人根无法进入建木的世界，因为它基上不会将它自己的世界敞开给外人。
仙人的洞天世界中，有不少仙气凝聚而成的仙灵，但是在建木的世界中，任何仙灵、生灵都没有，这里的灵气和仙气虽然十分地浓厚，但就是没有任何生灵，这是因为建木修行的是极静之道，建木认为世间的一切植物，代表的都是天地生灵中“静”的一面；而动物、妖兽和人，代表的是“动”的一面。建木作为诸天万界中的神木，自然代表了“极静”。
对于建木的极静之道，秦朗当然不敢妄自评论，毕竟建木传授给秦朗的动静之术让秦朗深有体会，尤其是在战斗的过程中，当真是十分实用，因此建木自身修行极静之道，秦朗并不认为有什么不同。
反而，进入了建木的世界之后，秦朗对于自身动静之术后忽然间又有了一些新的领悟，因为秦朗看到了建木世界中的极静之美，任何道术达到了极致的时候，就会产生一种极致的美，因为任何真理身都是美感的，哪怕是那些数学中的公式，化学分子式，因为其中蕴藏着让人感到舒服的东西。
建木的世界中，秦朗感到美感就是“极静”，在这里感受不到任何动的东西，听不到任何声响，好像这个世界完就是处于绝对禁止的，甚至连时间都无限接近禁止的状态！
秦朗不知道建木是如何做到的，但是这样的极静之道，的确让秦朗感觉到一种无法描述的美感，感觉到前所未有的安宁，在这个世界中，秦朗甚至忘记了一切烦恼，忽略了一切的压力，因为当时间都几乎禁止的时候，你知道一切危险都不会发生。
感受到极静之道的洗礼，秦朗自身也开始进入了极静的状态中，他血管中的血液开始停止了流动，经脉中的元气同样也停止了流动，甚至连心跳也开始进入了龟息的状态，自然而然地跟建木的世界保持了同样的节奏。
正所谓物极必反，当秦朗处于极静的状态中时，他察觉到身上有一种奇妙的感觉，感觉到身上有一种不协调但是却又舒服的东西。
这种感觉自然是十分奇怪了，因为通常不协调就意味着不舒服，协调才能跟舒服联系起来，可好秦朗却偏偏有这样的感觉，这就十分地诡异了。
而随后，秦朗就知道这种不协调的束缚感来自何处了：这种不协调的舒服感，恰好就来自源道字的力量。
秦朗可以调整身体的一切运作，从呼吸到心跳甚至到精神力的运作，秦朗都是可以完控制的，因此他可以让自己的身体完跟建木一样处于极静的状态，但是秦朗唯一不能控制的就是源道字的力量，因为这一股力量是任何人都无法掌控的，不要秦朗了，就算是建木和天赐佛王都无法掌控这一股力量。
只不过，当秦朗处于极静状态的时候，他对于这一股力量的运行也就看得更加地清楚了，这大概是因为在极静的状态下任何运动的东西都会变得非常特别。
源道字融入秦朗的身体之后，虽然没有被秦朗完掌控和领悟，但是却变成了一种力量在秦朗的身体中运行，当秦朗的身体和精神处于运动的状态，自然是很难观察到这一股力量的微妙变化，但是当秦朗处于极静状态的时候，这一切就那么自然而然地显现出来了。
源道字，源死字，此时变成了一股神秘的力量，这一股力量游走在秦朗的身体之中，当这一股力量经过的地方，秦朗身体的细胞就会快速地经历一次迅速死亡和重生的过程。
没错，就是在顷刻间，电光火石之间，当这一股力量流过之后，秦朗身体的那一部分细胞就迅速地死亡然后重获新生。
很显然，源死字的力量不仅仅在秦朗的身体中游走，而且还不断地改变着秦朗的身体，而且现在看起来好像并非是坏的改变。
死亡，死，给任何人、任何生灵的感觉似乎都不算什么吉祥之兆，但秦朗身上这源死字的力量大概是例外，因为这一股力量虽然会在顷刻间“干掉”秦朗的一大片细胞，但随后重生出来的细胞，却更加具有生命和活力。
于是，在这种细胞的快速死亡和重生的过程中，秦朗的体质正在被不断地改变和提升！
也就是，秦朗就算是什么都不做，这源死字的力量也会不断地改善他的身体，让他的身体变得更加地完善。
但如果秦朗什么都不做，任凭这源死字不断地改变自身的话，那么他需要的时间就会更长，因此秦朗依然需要弄清楚这一股力量的奥秘所在，甚至可以掌控这一股力量。
源死字的力量不断在秦朗的身体中流转，细胞不断地死亡和重生，秦朗的注意力完被这个死亡和重生的过程给吸引住了，完投入其中。
这时候，时间似乎完凝固了，因为秦朗再也感觉不到其他任何东西了，他的视野和精神之中，都只有死亡和重生，重生和死亡的过程。
原，源死字改变细胞的过程只能用流光来形容，但是当秦朗的部精神力和注意力都放在这里的时候，这个过程似乎变得“缓慢”了，秦朗看到源死字的力量进入自身的一个细胞之后，顿时那一个细胞顷刻间加速了衰亡过程。
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