東方朔將嘯歌歸結為道家四種神通之一，確實極有見地。
這嘯歌不但平時可以抒發積郁，養生煉氣，在戰場上更有先聲奪人的效果，堪比金鼓號令。
古代以一敵萬的大將多能雷霆震吼，以壯聲勢。西楚霸王項籍喑惡叱 ，千人皆廢。霸王孫策陣前喝死一將，張桓侯立馬當陽橋頭，三聲大喝，曹操百萬大軍不敢向前。仿佛虎嘯龍吟，具有一種震撼人心的威勢。
戰場上搖旗吶喊，武人比斗也往往呼喝連聲，這並非毫無意義的舉動，兩人相敵，來就是此強則彼弱，彼強則此弱，不管領高下，至少不在氣勢上輸人。
嘯歌也是一門獨特的技藝，有完善的修煉方式，後世的人不能作嘯，不是天賦不如古人，跟嘯法的失傳也有很大關系。
曹九霄跟隨鴻蒙老祖修行多年，四種神通都有不凡造詣，後來的弟子多在五行靈力上用功，尤其嘯歌一門跟天賦有很大關系，造化門精于此道的並不多見。
“你給我讓開。”
曹九霄心知李日奮、孫日翔不是風、商兩女的對手，無意和雲將子過多糾纏，掌心火光連閃，耳听的 震響不絕于耳，一道道真氣狂風暴雨一般朝雲將子劈去，勁氣交撞，激起一片火光，煙氣滾滾，聲勢驚人。
雲將子並不避退，掌影變幻，打出兩道氤氳白氣，身前的火光應手而滅，化作裊裊輕煙。
“不知死活。”
曹九霄悶哼一聲，提聚靈力駢指疾點，指尖煙氣勃郁，迸射出數寸長的針芒，鋒銳逼人。
手上的功夫掌、指、拳相生相克，加上爪功和擒拿手正合五行之數。指法最為難煉，猛銳卻在拳、掌之上。
曹九霄這路天雷指，能將真氣凝成針芒，可是他的撒手 ，方才打傷參贊子用得便是這套指法。
驚雷掌剛猛無儔，威力奇大，用真氣推衍出五行靈力，只要通曉運轉法門，速夠足夠快就行，燧人氏鑽木取火用的就是這個竅要。
真氣溢散容易，凝聚很難，一般也只能保持很短的時間，但是光速在宇宙中無與倫比，理論上只要能把真氣凝聚成光束，就能夠釋放出去傷人。真氣傷人或者推衍成五行靈力，凝聚成光，完是不同的概念，真氣傷人普通內家高手都可以做到，凝聚成光可就太難了，無怪曹九霄目高于頂，極為自負。
天雷指是他的拿手好戲，一般只要施展出來，對手非死即傷，一場比斗就可以落幕了。光速冠絕宇內，只怕聖人境以上的修行者才有這種反應速度，神人境的強者大概能躲開槍銃之類的有聲響的兵械，但光速還有不的差距。
幸好曹九霄施展天雷指也需要一點時間，雲將子早有防備，曹九霄能連出兩指已屬不易，畢竟是撒手 ，一擊不中，便難有再次施展的機會。
先前對戰參贊子真氣豐沛，一連兩指，將參贊子當場擊傷。現在連斗三人，氣力有所下降，只勉強打出一指，饒是雲將子躲避的及時，一指貫穿腰肋，沒有擊中要害。
曹九霄大吃一驚，他一指打出，只見雲將子身形微晃，出現了一道重影，這一遲疑的功夫，便讓雲將子有了避閃的空間。他正當盛年，眼不花耳不聾，這種狀況真是絕無僅有的事。
雲將子借著他這一恍惚的空當，身形一扭，幻化出一團雲氣，張牙舞爪，升騰變幻，好像盤飛的白龍，向著曹九霄疾抓而至。
這真是‘風從虎，雲從龍’，雲將子整個身軀隱藏在雲氣中，使開一路‘龍爪手’，時而露出一鱗半爪，詭秘異常。
曹九霄微微皺眉，龍爪手來就飄忽變幻，他又有雲氣遮護，肉眼根看不到真身藏在何處。
曹九霄故伎重施，氣貫身，震響一聲，“破——”
驚雷掌隨即施展開來，氣浪排空，照著雲氣一陣狂轟濫擊。不管雲將子藏在何處，都讓他無處遁形。
雲氣在強猛的真勁沖撞下果然難以靠近，被一頓驚雷掌撕扯的七零八落，漸漸嘶滅無余。
奇怪的是雲氣化成裊裊煙氣，居然看不到雲將子的身影，曹九霄怔了一怔，不妨腳踝一緊，被一股洶涌大力向地下扯去，曹九霄悶哼一聲，痛入骨髓，倉猝間急起一指，往地上點去。
天雷指穿雲裂石，即便隔著厚厚的土層也是絕大威脅。耳听 的一聲，針芒透射入土石中，打出一個深邃的孔洞，曹九霄力求自保，居然激發出潛力，這一指比方才打向雲將子的還要凌厲幾分。
一指打出，下拽之力頓止，土中那人想是慌忙避閃，也不知打中了沒有。曹九霄半截腿深陷到泥土中，先前被拽進去的時候，土質甚是松軟，入土即沒，這時竟然堅實異常，急切間拽不出來。
一條人影從泥土中竄出來，落到曹九霄身後。曹九霄背心一涼，不敢再輕舉妄動。
雲將子執掌少陽院，這些年一直研習木系術法，草木有土即活，五行術法相生相克，一通百通，他這土遁術也可圈可點，不愧是造化門獨當一面的人物。
“你只知道師尊有四種神通，卻不知他還有四相神功，造化門今非昔比，豈是你能夠撼動的了的。看在師尊的情面上，今天饒你一命，望你好自為知。你已經不是造化門的弟子，以後不得借著我家老祖的名頭招搖過市，倘若再撞到我的手里，決不寬貸。”
雲將子完懶得再看一眼，快步上前查看參贊子的傷勢。
“四相神功？什麼四相神功？”
曹九霄想到雲將子神出鬼沒的變化，確實是他從沒見識過的。這四相神功不知和四大神通有沒有關系。
這回居然敗在一向看不入眼的雲將子手里，簡直是奇恥大辱，曹九霄惱怒道︰“雲將，我可有天從長老的寶印，你以為真能勝得了我嗎？”
著從腰間的靈氣袋中一摸，掏出一塊四四方方的青玉，上面依稀刻著幾個篆字。
雲將子驚疑不定的望著曹九霄，提防他祭起印璽傷人。天從長老是鴻蒙老祖的師叔，這印璽若真是他傳下的法寶，威力必然非同可。
曹九霄、參雲子叛出造化門是鴻蒙老祖一段傷心事，平常無人敢當面提及。天從長老則是造化門的功臣勛舊，在門中威望極高，雲將子自然也有所了解，倒是沒有听他有什麼了不得的法寶。
仙家法寶威力強大，什麼奇功秘法都未必抵敵的過。雲將子鴻蒙老祖有四相神功倒不是信口雌黃。
佛四相，‘我相、人相、眾生相，壽者相’。佛是出家之法，要堪破這種種色相，做到四大皆空，才能得到般若智慧。
鴻蒙老祖的四相神功則是反其道而行之，有我、有人、有眾生、有壽者，從種種色相中印證真我的存在。
佛、道兩家都講天道，都是出家之法，人在萬丈紅塵之中，不是堪不破，而是放不下。孔子，‘未知生，焉知死’？‘未能事人，焉能事鬼’？人受肉身知見限制，妄求天道長生終究是徒勞的事。
魏晉的清談，佛教的禪宗，參禪打坐，故弄玄虛，結果是邯鄲學步，佛道遙不可及，倒忘了怎麼做人，于世道人心沒有一點裨益，亡國敗家，浮議害人。
四相神功注重塵世歷練，腳踏實地，還我真，雖然談不上長生大道，卻比較切實一些，堪稱是心性修煉的上乘功法。
鴻蒙老祖每隔一段時間都會開壇講道，四相神功雖然包含極為精實，能虛心領受的卻不太多。修行者大多才智過人，喜歡鑽研一些奇功秘法。相比之下，四相神功實在有些平平無奇，雲將子資質比較平庸，出身也不太好，反而能低首下心，下一番切實的功夫。
這四相神功他只于第一重稍有心得，便修為大進，一躍而成為造化門鋒頭最勁的人物，比起當年的曹九霄、參雲子猶有過之。
…………
李日奮、孫日翔直奔山頂，風飄塵、商曉徵在後面追趕，這次行動，驚雷門可是傾巢而動，身邊都帶有火雷，李、孫二人眼看兩女趕了上來，連忙擲出火雷，迫使兩女閃身躲避。
修行者修為再高，也無法和法寶火器對抗，肉身強固、神魂堅牢只是相對而言的，在火器的打擊下，能身而退已經很不容易。
雙方一追一趕，速度都是很快。火山不算太高，雙方又都是修行好手，身法了得。奈何李、孫兩人居高臨下，不斷投擲火雷，將兩女迫到二三十步以外，難以寸進。
眼看著逼近山頂，李日奮朝孫日翔遞了個眼色，讓他留下來攔截兩女，自己展動身法往山頂飛竄。
風飄塵失了金椎，隔著二三十步的距離很難將孫日翔一舉制服，瞄了遠處的商曉徵一眼，不由心頭暗罵，這兵凶戰危的時候，商曉徵還懷抱瑤琴，風飄塵可有些看她不上。
商曉徵性情溫婉，喜歡書畫棋琴，和風飄塵幾乎沒什麼共同語言，這張瑤琴在她手中可不是附庸風雅那麼簡單，這七弦琴堪稱是七張強弓，能打出性質不同的勁氣，神鬼莫測，不是那麼容易抵擋的。
風飄塵一看李日奮往山頂掠去，心中焦急，在山坡拈起兩顆石子，揚手朝孫日翔打去。
武道高手飛花摘葉皆能傷人，仙道高手自然更不在話下。但飛花摘葉是一種高明的柔勁，威力終屬有限。石子當然比花葉沉實，風飄塵修煉的又是剛道雄風，飛石打人絕對不成問題，但她的勁氣太強猛，飛石脫手立即成了一團沫屑。
孫日翔緊盯著兩人，一有風吹草動，就擲出火雷阻擊。風飄塵打出的石子雖然應手而化，風力卻一往無前，孫日翔兩眼一眯，登時被風沙迷了眼，心頭一慌，模模糊糊看到風飄塵的身影，連忙擲出一顆火雷。
風飄塵掠起半空，捷如飛鳥一般朝著孫日翔撲落。商曉徵看準機會，當即撥弄琴弦，耳听的錚鳴一響，一縷勁氣破空而至， 利如刀。孫日翔忽覺得脖頸一陣刺痛，伸手一摸，殷紅的血跡汩汩流出，眼中露出驚恐至極的神色， 叫了兩聲從山坡上滾落下來。
風飄塵雙足落地，已然遲了一步，商曉徵挾起瑤琴趕了上來，“李日奮還在上頭，咱們得快些才好。”
風飄塵面孔微紅，輕哼了兩聲，飛身往山頂掠去，免得再被商曉徵搶了功勞。
李日奮坐在山里，從靈氣袋中掏出一連串火雷，一直順到火山下面去，這座火山已經有幾十年沒有噴發過，但里面還有沉積的岩漿，若是遭到劇烈的震動，很可能會爆發出來。
辰石島如果出現這麼大的事故，殃及上萬人，勢必會影響到造化門的聲譽。作為西海赫赫有名的道派，有保境安民的責任，辰石島離聚窟洲不遠，島上有很多造化門的產業，兩地關系密切。驚雷門在這里下手，也是深思熟慮過的。
李日奮還沒有準備停當，兩女已經追上山頂，李日奮吃了一驚，連忙抓起兩捆竹雷，恐嚇道︰“你倆別過來，否則咱們就同歸于盡。”
火雷中填充火靈石，樣式和炮仗相似，威力卻不可同日而語。這一捆雷竹有十多條，足可以將山石崩個窟窿。
“你別亂來，是不是不要命了。”
風飄塵一瞪眼眸，恨不得一腳將他踹下火山。
商曉徵害怕風飄塵言語太過強硬，將李日奮逼上絕路，忙插口道︰“李師弟，曹九霄這人六親不認，將來肯定沒有好下場。你何必給他賣命，這雷竹擲下去，不知會有多少無辜百姓送命，你若能懸崖勒馬，迷途知返，我和風師姐可以稟明師尊，讓你重回造化門。你以為如何？”
李日奮眼珠子亂轉，他對曹九霄的修為極有信心，料想雲將子敵他不過，稍時便會趕來援手，自然不肯听信商曉徵的言語。(未完待續。)u
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