孟姜醉心于音聲之道,自然想一窺扶桑琴的奧妙。rg扶桑琴便代表著東王公和風神禺的道術。
音聲之道至為玄妙,除了墨家非樂,大概無人反對音樂對生活的重要。樂為六藝之一,儒家又列為《六經》,詩書禮樂,可謂是化民成俗的重要手段。但是音樂不得其正,危害也不。孔子刪詩定樂,然後雅頌各得其所。詩樂講究溫柔敦厚,這是最為中正平和的情感。
後世詩樂漸漸失了溫柔敦厚的旨意,唐詩宋詞多能和樂,唐詩流派眾多,有慷慨激昂的邊塞詩,也有元稹、白居易的感傷詩,李賀、李商隱或詭恢譎怪,或富麗精工,王維、孟浩然的山水田園一派以及柳宗元、韋應物感情雖較溫和,難免失之平淡寂寞。宋詞則有豪放、婉約兩大流派,古人以婉約為正宗,豪放詞則得淺人鐘愛,流于狂呼叫囂,皆非溫柔敦厚的旨意。
阿縞抓走了虞嫵,御、祝兩家乃是姻親,虞嫵既是祝家姐妹的朋友,他也不得不有所顧忌。誰知阿縞腦子里不知缺了哪根弦,居然將虞嫵送了回來,這下桀駿和烏晉可是奇貨可居。
“既然人家不肯通融,公主,你就把扶桑琴還給御洞主吧。”
孟姜答應了阿縞要保桀駿和烏晉平安,現在兩人在御三郎掌握,投鼠忌器,只能先虛與委蛇。
“這就是你想的辦法。”
阿縞想把扶桑琴獻給孟綺緗,請她解救鬼族危難,如今算盤落空,還給御家也不是不可以,就怕御家拿到扶桑琴還不肯干休。
孟姜從阿縞手里取過琴囊,淡然道︰“御洞主,是否拿回扶桑琴便放了鬼族太子和烏江水伯,日後也絕不和鬼族為難呢?”
御東極站起身來,撫著長須道︰“不是老夫不相信姑娘,但扶桑琴是老夫家傳之物,不敢贈予他人。神族存亡也不是區區一把古琴能夠逆轉,姑娘若能原物璧還,老夫自當禮送鬼族太子和公主出洞,絕不食言。三聲洞和鬼族無不解之仇,今後還當井水不犯河水,若能相安無事那是最好。”
御東極是任國尉的智囊,他要和鬼族為難也無須動用三聲洞的力量,假手龍族便可。
孟姜微微點頭,“公主,御洞主是仁厚長者,必不會欺騙我等輩。你以為如何?”
“罷了,只要他放了我哥,今日之事便到此為止。”
阿縞和桀駿感情不錯,不想讓他因為此事枉送了性命,至于三聲洞會否向鬼族尋仇,就算御東極能放下私人恩怨,他暗中為龍族效力,決不會對鬼族心慈手軟。
“御洞主,咱們可以找一個雙方都信得過之人,我將扶桑琴先交給他,然後洞主放我們出洞,你看怎麼樣?”
阿縞已經放了虞嫵,縱然讓三聲洞放人也無不可,但恐御東極不肯答應,孟姜只得再拿出一個折中的法子。
“不知姑娘所指又是何人?”
御東極老謀深算,心知孟姜這麼,必然已有合適人選。
“就是這位墨公子,未知洞主是否認得過他。”
孟姜指了指明欽,她知明欽和虞清、虞嫵都不是三聲洞的人,她讓阿縞放了虞嫵,明欽應該承情才是。
御三郎湊到御東極耳邊低聲了幾句,想來是明明欽的身份。
御東極緩緩點頭,擺手道︰“好,那就請姑娘把扶桑琴先交給墨公子,三郎,你準備放人。”
孟姜捧著琴囊送到明欽跟前,鄭重其事的道︰“墨公子,我們的性命可就交托到你手了,請務必等我們離開三聲洞之後,再將此琴交還給御洞主。
明欽有種受寵若驚的感覺,接過扶桑琴道︰“姑娘放心。受人之托,自當忠人之事,這個道理我還是懂得。”
御東極坐回座位,招手道︰“請墨公子到老夫身邊來。三郎,你送太子和水伯離開。”
明欽默然無語,御三郎押解著桀駿、烏晉和一干鬼卒,往阿縞那邊走去。
雙方擦身而過,御三郎朝著明欽微笑點頭,“有勞墨公子了。”
明欽走不數步,忽听得驚呼聲起,御三郎驟下殺手,砰砰兩掌正中桀駿和烏晉後背,打得他們口噴鮮血,生死不明。
明欽吃了一驚,陡覺得勁風襲體,御東極捷如猿猱,撲到近前,手臂一長朝琴囊抓去,口中叫道︰“墨公子,把寶琴交給我吧。”
明欽展動雲梭玉步,快如電閃,迅速逃開,御東極一擊不中,不由輕咦了一聲,眉頭大皺。
阿縞和孟姜反應也是極快,兩人道行又高,身形微晃,掠至桀、烏等人身邊,阿縞烏發婆娑,散如飛針,御三郎早有防備,伸手一招,幻化出一柄樸刀,斷喝一聲,照著發絲劈落。
阿縞的秀發好似春藤水藻,收發由心,柔韌異常,堪比奇門兵刃。
雙方一動上手,洞中登時大亂,御三郎一呼百諾,他一早便布置抓拿阿縞,除了一些醉的厲害的,早就摩拳擦掌,蓄勢以待。
不過孟姜和阿縞修為極高,尋常妖兵根不是對手。
“御洞主,你怎麼不講信義?”
孟姜料不到御三郎迫不及待痛下殺手,這和對待阿縞的耐心相比,不啻是天淵之別,若非因愛生恨,便是御東極暗中授意。
御三郎冷笑道︰“孟姑娘,扶桑琴的事絕不可傳揚出去,否則我們三聲洞哪還有立足之地。這是你們自己尋死,怪不得我們。”
扶桑琴是風神法寶,又是東王公所制,堪比太上老君的太極圖、西王母的金釵。
後世法寶以闡、截兩教威力最強,闡教的打神鞭、截教的誅仙四劍乃元始天尊和通天教主煉制。至于陰陽鏡、番天印、混元金斗、金蛟剪則是前古流傳,輾轉落入兩教手中。兩教門人赤精子、廣成子之流雖能使用,卻無力破解。一旦所傳非人,幾乎遭其戕害。
但這幾件法寶如同後世的撒手 ,只能收奇兵之效,遇到特殊對手如哪吒,或者道術通玄之人楊戩、太上老君便難以收功。
太上老君煉制的紫金葫蘆、金剛琢、芭蕉扇也多屬此種性質。東王公的扶桑琴、西王母的金釵、太上老君的太極圖則更勝一籌,法天象地,妙合天道,所以太極圖對付陰陽鏡猶如拾芥,西王母用金釵鉤劃銀河,牛郎披著河鼓大將留下的牛皮也無力渡。扶桑琴則能彈奏天簌之音,呼風喚雨,轉移天象。
御家寧願離開昆侖神京也不獻出扶桑琴,多年來遁跡荒山,秘不示人,生怕走露消息。
外人若是得知扶桑琴藏在三聲洞,各種明爭暗搶必會接踵而至,以御家兄妹的能耐也難以支撐。
孟姜冷笑道︰“原來你是想殺人滅口,可是扶桑琴的事洞中之人哪個不知。你還能部殺光不成。”
御三郎愣了一下,他只想控制住孟姜、阿縞等人,不能讓她們走出三聲洞,卻沒想到他手上妖兵也都听到扶桑琴的秘密,這些妖兵智識有限,口風不嚴,難保不會出去亂。
孟姜嗤聲笑道︰“其實扶桑琴也並不是什麼了不得的東西,御洞主大可不必如此緊張。”
“你好大的口氣。”
御三郎看孟姜蒙著面紗,不以真面目示人。卻一副智珠在握的模樣,阿縞似乎也很听她的,早就很不耐煩。扶桑琴是東王公的法寶,之後送與風神,威力之強只有太極圖和西王母金釵可以相提並論。
“在下不才,平生喜好音律,蓄得素琴一張。不如我和御洞主比較一番,若我僥幸勝得一招半式,今日之事便兩相罷手如何?”
孟姜著衣袖微拂,懷中靈光浮動,幻化出一張赤紅色的古琴,和扶桑琴外觀相似,上面也沒有琴弦。
“這是……莫非中計了?”
御三郎心頭咯 一跳,想到明欽手里的扶桑琴可能被孟姜掉了包,是個假貨。
御東極也有此疑慮,黑著臉道︰“孟姑娘真是多智之人,我們可都被你騙過了。”
“洞主何出此言,莫非看我這張琴和你的扶桑琴有些相像,疑心我以假亂真不成?洞主如若真的這麼想,你我不妨調換一下,反正扶桑琴也非凡物,想來我是不吃虧的。”
孟姜這話可真把御東極弄糊涂了。
“墨公子,你把扶桑琴還給御洞主吧。”
明欽盯了孟姜一眼,枉他還信守約定,孟姜和阿縞未曾脫困,絕不將扶桑琴交給御東極。想到手里的扶桑琴可能是個贗品,頓時有種被騙的感覺。
明欽嘆了口氣,把琴囊交還御東極。
“謝了。”
御東極接過古琴,解開琴囊,露出暗紅色的琴木,悄然松了口氣。扶桑琴沒有琴弦,若無極高的悟性實在難以撫弄,御東極雖然經常在暗室擺弄,卻無法發揮其威力于萬一,但扶桑琴的模樣是見慣了的,不至于看不出真假。
“御洞主,你我對彈一曲如何?”
孟姜妙解音律,對于音聲之道自有一番通悟。但是扶桑琴乃是無弦之琴,‘但解琴中趣,何勞弦上聲’,後世能解此妙理的也只有一個陶淵明而已。
“姑娘請。”
御東極也想看看孟姜造詣如何,以及她那張琴有何奇妙之處。
“有僭了。”
孟姜也不謙讓,她懷抱素琴,抬起縴縴素指在琴木上虛撥,指間生風,仿佛有無形的琴弦,散發出錚錚的嗡鳴聲。
莊子《齊物論》言道世間音聲有人籟、地籟和天籟。人籟就是歌管琴弦之類,地籟是萬物竅穴,天籟則是自然之聲,天風海雨、變化萬端,難以捉摸。
尋常樂師只知人籟不知地籟,只知地籟不知天籟,陶淵明雖然,‘但解琴中趣,何勞弦上聲’,知曉有天籟境界,未必能夠引奏。古代能彈奏天籟之聲的要數師曠,他一曲《清角》,使得赤地三年,威能之強堪比法寶靈器。
孟姜螓首微垂,眼眸深注,神情不悲不喜,琴木上傳出嘈嘈切切的聲響,眾人頓覺得微風送爽,洞中一片清涼。
涼風吹過,氣溫驟降,炎方氣候暖和,眾妖兵穿的都是單衣,漸漸感到刺骨的寒意。
御東極察覺到不對勁,連忙正襟危坐,平伸雙手,指間勁氣流溢,在琴木上撥弄起來。
扶桑琴是暗紅之色,御東極用勁氣撥弄之後,生出層層氣浪,慢慢轉化深紅之色,散發出無形的熱量。
兩人的勁氣一寒一熱,可謂是針鋒相對。眾人夾在中間,寒一陣熱一陣滋味很不好受,有些功力淺薄的抵受不住,紛紛身軀酸軟,摔倒在地。
孟姜垂首低眉,對周圍的變化漠不關心,光潔的額頭漸漸結起一層霜色,神情卻古井不波,沒有一毫變化。
御東極神情凝重,指法十分嫻熟,琴木上散發出滾滾熱浪,拂到身上煩悶欲嘔,極不好受。
兩人隔著一二十步,各自用心撫奏,看似相安無事,個中凶險只有他們心中了然。
孟姜是雷神之女,論修為不在御東極之下,但御東極的扶桑琴要比她手中的古琴厲害的多。這張琴也是御二姐照著扶桑琴的模樣仿制而成,為的是伺機將扶桑琴調換過來,瞞天過海。但孟姜更感興趣的是扶桑琴的威力和技法。她故意取出此琴,就是想讓御東極起疑,他一旦生出懷疑,擔心扶桑琴被調了包,面對孟姜的挑釁,自然會顯露真實領。
孟姜雖然想將扶桑琴還給風神禺,讓他在對戰龍族時如虎添翼,多支撐一些時日。不過誠如御東極所,神族的困境不是一張扶桑琴,一件法寶能夠挽救,即便擊退龍族,轉危為安,也未可高枕無憂。
老子,‘自知者明,自是一時優劣,誰也逃不過盛衰治亂的循環,逆轉不了宇宙生滅的規律。
神族有煉氣、煉體兩**門,然而不管煉氣還是煉體,只是手段,不是目的,更不是大道身。什麼是道?什麼是宇宙眾生存在的意義,諸家道術皆有自己的看法,互有優長,也是立場使然。8)
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