我看效果不錯，王公大臣們不再嫌棄我人微言輕，都洗耳恭听，大受鼓舞之下，繼續滔滔不絕，口如懸河的在金碧輝煌大殿之上，在眾目睽睽中肆無忌憚的起來︰“第三，人想談談我們大宋官員的俸祿問題，這個問題也是當務之急，不得不談。rg自從趙翼在《廿二史札記》宋制祿之厚中稱，宋朝官員俸祿恩逮于百官者惟恐其不足，財取于萬民者不留其有余之後，大家都認為我們宋朝官員俸祿最高，他們都歷代官吏俸祿之厚莫過于我們大宋，其實我們大宋開國後直到先皇元符年間，官員平均工資只相當于盛唐官員的五分之一，還經常不能足。等《澶淵之盟》簽定後，從大中祥符二年起，終于各級官員開始大漲工資，大宋的工資制度，也就基確立下來。分為正俸，加俸，職田三類，也就是基工資加各種獎金補貼，不過我們大宋還有個叫做省陌的慣例，也就是，到手的工資只會標定的百分之七十七，而且到手的工資也並不錢，二分現錢，一分折支，這樣算起來，錢就更少。
確實我們大宋的絕大部分官員听上去很富裕，看起來也不少，但真正落到實處，卻所剩無幾，所以大部分朝廷官員其實很窮。我們可以看看一些名人名言，比如先皇時期的楊億自稱曾糊口之不及，漢臣餓且欲死，難免侏儒之嗤，李宗諤祿廩不足以給婚嫁，王旦前後資借之甚多。楊億還貴為知制誥，李宗諤還高居翰林學士之位都自顧不暇，下層官員就更慘不忍睹，放眼望去，有窮得與妻采野蔬雜米為薄粥以療饑，欲去官賣藥的，有親屬多貧，不能贍養，聞嶺南物賤，因求其官的，有死後家人貧不能歸，乳嫗挾二子行丐于市的，有賣女兒以為歸葬計，數不勝數，比比皆是，不可計數。即使做到宰執，也不能保證子女生活無憂，晏殊之子晏幾道就過得十分清貧，食不果腹，衣不蔽體呂夷簡為相時意氣風，兒子照樣缺錢花，還不得不淪落到變賣宅院到地步。為什麼宋朝的官員這麼窮？養家糊口都困難？”大家臉上一臉莫衷一是，不知所雲的感覺，特別是朝廷上還有些大人面面相覷到看著我，不知道我從何而之他們的這些家庭**。
我繼續聲如洪鐘的︰“那麼大家知道嗎？我們為什麼會出現這樣的現象呢？原因先在于我們大宋提出的不拘一格降人才，提倡科舉考試後，門閥政治轉向官僚政治，大批寒門之士走進仕途。凡事有利必有弊，雖然許多出生貧寒之士，出官為相，通過科舉考試改變了自己，甚至家族的命運。但是相比之下前朝官員多出身門閥士族，衣食無憂，有家底，無須靠俸祿養家糊口，現在官員卻普遍家底薄，家庭負擔非常重，即使收入不菲，也經不起這麼多人分。宋朝之前的官員，是官二代富二代，不指望靠工資過日子。而宋朝的官員是典型的鳳凰男，一個人掙錢家人一起花。其次和大宋待選制度有關。同一個職位，與幾個人相關，人浮于事。還要安排幾年一考，只有通過考核後再給你安排下一個工作，待闕的時間一般還比較長，王安石就稱蓋七六年而後得三年之祿。也就是，九年中其他六年閑著沒錢。再次是我們大宋無論俸祿還是物價都不是一成不變，而是根據經濟展，而有所變化的，總體來，俸祿的漲幅跟不上物價的漲幅。
如果歷史上備受爭議的國策，毋庸置疑就是我們的宋朝的高薪養廉國策，它看上去很美，其實問題多多，金玉其外，敗絮其中。特別是這種政策下的大宋朝廷的高級官員和底層公務員的差距非常懸殊。不同級別官員，貧富差距天壤之別，冰火兩重天，一個天上，一個地下。所以只有極少數，極個別的中央宰相級別官員拿著巨額高薪，而大部分基層官員其實清苦無比，比如縣令一級，大縣的縣令基工資也就不過貫銀子，當然基層官員的補貼也很豐厚，但官員任職，拖兒帶女，養老扶幼，經濟負擔重，日子過得捉襟見肘，無以為繼。”
我繼續振振有詞的︰“對了，人手里有張大宋各個官職的對應俸祿表格，大家可以仔細看看。”大家都聚精會神，專心致志的看起來。
我一邊指著圖，一遍娓娓而談︰“我們看看以下表格就可以窺豹一斑，宰執的薪俸確實高，而且除了每月貫的料錢，各種賞賜也都是其他官員所難以匹及，望其項背的。所以，大宋宰相的薪俸水平高是毋庸置疑的。我們細細再來看個仔細，一品宰相月俸有貫，祿粟1~15石，綾、絹、棉、羅若干，還包括百名僕人的衣糧以及薪篙炭鹽等各種雜費，以及其他名目繁多的補助，這些換算出薪餉價格不菲。各種補貼，如餐錢（餐飲補貼）、薪炭錢（燃料補貼）、芻粟（養馬補貼）、�呷艘鋁福 Ｄ凡固 約啊把 保ㄖ疤鎰飩穡┐齲 媸強吹夢頤茄芻ㄧ月遙 坎幌窘櫻 裎 徽裱劍 廡┘悠鵠床換嶸儆 貫，另外逢年過節，皇家祭祀，還可獲得賞賜，包括金銀絹緞等，折合成現金也頗為豐厚，比一年的俸祿還要高。特別是三年一次的郊祀，賞賜規模最大，對國家財政和官員經濟影響大。連宋朝知府（知州）的月薪——俸、職錢加上公使錢（特別辦公費）、職田租金及各種補貼，大概也有5貫上下，”我心中暗自合計了一下，這顆不得了，相當于年薪4萬美元，跟美國總統的年薪都半斤八兩，差不多了，可以是古今罕有，前無古人，後無來者。
我繼續繪聲繪色的道︰“接下來我們看看其他官員的薪俸水平，只有宰執和三司單純依靠正俸能拿到1貫上，過比較體面的生活。即便是品級不高的地方官，一般也有四、五十貫的月俸，絹綾若干，僕人衣糧等，並且有政府補貼給地方官作為報酬的職田，這部分職田還是減免稅收的，以責其廉節，防止貪贓枉法，其實就是變相養廉銀。這麼看來，比上不足比下有余，生活得滋潤。我們再降低標準，按每月貫能勉強滿足溫飽看有多少人能夠達到？從圖表看要郎中這種五品官員以上才行。何忠禮先生在《宋代官吏的俸祿》中，引用了《長編》元 元年的史料，京官自承務郎至朝議大夫凡二千八百余人，選人一萬余人。何忠禮先生認為朝議大夫以上為正一品至從五品的大官，人數甚少，估計五品以上官員不到人，合計部文官共約1余人。也就是，在這1余人中，只有不到人能夠依靠正俸勉強維持一家人的溫飽，真是寥寥無幾。當然，除了料錢之外，官員還會有其他的收入，衣賜，祿粟，各種各樣的添支，以及郊祭賞賜。但這些收入是與官員的級別掛勾，品級低拿到少。
所以廣大的低級朝廷官員就過得捉襟見肘，生活拮據，日子過得干巴巴，難以養家糊口，以縣令到縣簿這一級，俸祿約5~15貫，祿粟5~1石，可能會加上幾傾職田，不過沒有其他賞賜補貼。如王安石上過著名的奏章《上皇帝萬言書》提到基層官員俸銀微薄，州縣官月俸七，八千錢，甚至有四，五千錢者，如不另謀些營生，難以苟闕家口，這些官員還要養妻兒老佣人書童，艱難為生。”細觀周圍的王公大臣們，個個頭同意，一副若有所思，悵然若失的樣子。
我曉之以理，動之以情的︰“所以甚至底層官員就連我們大宋普通老百姓都不如。那麼老百姓的的日收入又是多少呢？根據程民生《宋代物價研究》提供的案例，這書寫的非常精彩無此，頭頭是道，論證充分，有空各位大臣們可以看看，先睹為快。書上大約人均收入在1文上下浮動，月入貫左右。——北宋詩人張耒的一詩寫道山民為生最易足，一身生計資山木。負薪人市得百錢，歸守妻兒蒸斗粟，山民賣柴每日可得1文；北宋淮西的佣工，力能以所工，日致百錢，以給炊烹，日收入1文；長江漁民賣魚日不滿百錢，妻兒三口窮相煎。朝飧已了夕不飽，空手歸去蘆灣眠，日收入也是1文左右；都昌縣農婦為鄉鄰紡緝、𩨨濯、縫補、炊爨、掃除之役，日獲數十百錢，悉以付姑，日收入1文左右。這是農村人日收入水平。舒州官營酒務的雜工，每名日支工食錢二百五十文省，日工資有多文；饒州市民魯四公，開食品店煮豬羊血為羹售人，以養妻子。日所得不能過二百錢，然安貧守分，日收入1多文，不到文；吳中也有兩名市民，同以蠰鱔為業，日贏三百錢，每人每日也有1多文的收入；滄州一婦人，幼年母病臥床，家無父兄，日賣果于市，得贏錢數十以養母”，每日收入則不到1文；比較有意思的是一個叫樂生的鄂人，任水蠰于市，得百錢即罷休。以其僦屋飲食之余，遨嬉于邸戲中。既歸，又鼓笛以歌，日以為常，每天賺夠1文，便不再做生意，回家吹笛唱歌。所以不管是當佣工，還是在城市做生意，我們大宋底層人的日收入基上在“1文”這個水平線上下浮動。再需要考慮貨幣的購買力。在宋代維持一個人的基溫飽，每日需要文。1文左右的日收入剛好能夠養活一個五口人的家庭。宋朝是高收入加上高消費的時代。不過宋朝物價相對較高，這些錢基也只能滿足一家幾口的日常開銷，所以底層的官員連一般老百姓的都不如。
我繼續道︰”如果我們僅看漲過工資的大宋高官的話，真是優厚到令世界羨慕，樞密使級別的高官，基工資月薪三百貫，心中暗想相當于人民幣九萬塊，還有其他“加俸”“職田”這些多多益善的補貼收入，沒有標準數額，官大多。知府都如此，宰相可想而知，不過凡事有利必有弊，高薪養廉還是有一定功效的，從公德方面，大部分大宋高官一生從不貪贓枉法，魚肉百姓，剛直不阿，嫉惡如仇，政績不錯，口碑很高，有的出入為相三十載，不置私產，深受百姓贊譽和厚愛。但是從私下來，我們大宋的這些名臣勛貴又有哪個不是揮金如土，風花雪月，縱享人生的富貴繁華呢？如果空洞的數據讓大家不能直觀的感受，那麼我們再來幾個大宋的耳熟能詳，如雷貫耳的名人，更能一見分明。
比如包拯，他當侍從官龍圖閣直學士時候。根據嘉 年間頒布的公務員薪水法規《嘉 祿令》，龍圖閣直學士每月有料錢，也就是我們得基俸祿，基工資；每月還有若干雜七雜八的添支錢和餐錢，也就是補貼；另外每年春、冬兩季還能領到一些衣賜，也就是布匹。所以包拯作為龍圖閣直學士，每年有1656貫的貨幣收入，還有1匹綾、4匹絹、匹羅和1兩綿的實物收入。而後包拯大人鴻運登天，升官為權知開封府事，按《宋史•職官志》，包拯是開封府一把手，每月有石月糧，其中包括15石米、15石麥。此外每月還有捆（每捆1斤）柴禾、4捆干草、15貫公使錢（朝廷給包拯的可以由他隨意支配的金庫）。另外作為外任藩府的高級地方官，朝廷劃撥給包拯頃職田，也就是畝耕地，允許他每年收租，並且無需納糧。這畝耕地按每畝租米一石估算，每年也有石米的進項。再查《嘉 祿令》，權知開封府事每月還有1貫的添支，每年冬天又給15秤（每秤15斤）的木炭。包拯做權知開封府事，每年有19貫的貨幣收入，還有4捆柴禾、48捆干草、15稱木炭、18石麥和18石大米的實物收入。包拯一年的各項收入︰856貫銅錢、18石大米、18石麥、1匹綾、4匹絹、匹羅、1兩綿、15秤木炭、4捆柴禾、48捆干草。利用宋真宗熙寧二年時開封米價4文一石，麥價文一石的相關物價數據，我們把包大人每年各項實物收入換成錢，加起來大致是1貫。1貫實物收入，加上856貫貨幣收入，總共是1878貫。這就是包拯任職開封府時的年薪。工資外每月都有石米糧補貼和15貫公務開支補貼，他的職田每年還有石米的收益，這是多麼高的收入呀！“
我心中暗想︰“當時的1878貫是多少人民幣呢？按照開封米價4文一石，宋朝一石是66公升，裝米約1斤，按每斤兩塊五估算，能賣5元。所以不嚴格地講，當時4文銅錢的購買力和現在5元人民幣的購買力是相仿的，每文銅錢折合人民幣65元，每貫銅錢則折合65元，1878貫銅錢自然是167萬元，還加上優厚補貼，更是不可計數，天啦，大名鼎鼎，聞名遐邇的包大人居然這麼有錢，回到現代社會，在福布斯排行榜都鼎鼎有名呢，如果我在其位，我肯定也是包拯第二，我肯定也是兩袖清風，為民請願，剛正不阿，我那麼多錢，我還貪污受賄，徇私枉法干什麼？”
我繼續洋洋灑灑的道︰“比如大家非常熟悉的草根勵志典型呂蒙正，從窮書生做到宰相，蒙正考取進士第一名，成為人見人愛的狀元郎!此後，官運亨通，三次為相。此人天生是做宰相的料，心胸豁達，氣度非凡。邵氏見聞錄記載，呂蒙正還在卑微時，和洛陽龍門書院的溫仲舒一起讀書，有一天，行伊水上，見賣瓜者，意欲得之，但是手里沒有錢，剛好賣瓜的人不心掉了一只在地上，呂蒙悵然，撿起來吃了。等他做了宰相以後，買下了洛陽城東南面向伊水的一塊地，建了一個亭子做紀念，名字叫” 瓜亭。所以他呂文穆微時極貧，比貴盛，喜食雞舌湯，每朝必用。一夕游花園，遙見牆角一高阜，以為山也，問左右曰︰誰為之？對曰︰此相公所殺雞毛耳。呂訝曰︰吾食雞幾何？乃有此。對曰︰雞一舌耳，相公一湯用幾許舌？食湯凡幾時？呂默然省悔，遂不復用。呂蒙正少貧困，等烏鴉變鳳凰後，忒喜歡喝雞舌湯。每天必來一碗。有一天，夕陽西下，在院子里溜圈兒，遠遠看見牆角有個高高隆起的東東，以為是個人造山，就問下面的人︰何人這麼厲害，壘起一座山？”有人回答︰這是您老人家吃雞剩下的雞毛山呀。呂丞相不懂道，嗚呀！我讀書少，你表騙我，我才吃幾只雞？！下面人回答:老爺，一只雞就一條好舌頭，您一碗湯多少舌頭呀，您每天都咕嘟咕嘟地喝呢。每天都喝雞舌頭湯，給你做碗湯就殺上百只雞，試問哪個普通老百姓，哪個普通的底層官員能過上這樣的生活呢？
比如鐵血抗遼名相寇準雖然名垂青史，萬古長青，但他的另外一，卻為時人所指責，就是他生性豪奢，放浪形骸，奢靡浮華，鋪張浪費，喜歡炫富、擺闊。同時代的宰相夏竦就不滿的寇準豪奢。他在個人生活上竭盡所能的追求新潮和時尚，喜好各種熱鬧非凡的歌舞和酒宴，寄情聲色，天天晚上都要大擺豪華宴席。因為他不喜歡油燈，所以家里喜歡用巨大的蠟燭通宵達旦，夜以繼日呼朋喚友，舉辦載歌載舞的宴會。所以寇準下令在其豪宅，他的豪宅如何我就不細了，大家可以想象一下，上上下下都上巨型蠟燭，亮的跟白天似的，甚至連廁所、馬廄里也不例外。他家每天都要消費大量蠟燭，而眾所周知蠟燭在當時對于老百姓而言是絕對的奢侈品，一般都是油燈照明，可他就是醉眠房間，也要讓蠟燭燃到天亮，後來當寇準免官離開官邸後，繼任者猶能看到廁所間堆滿了殘燭，滴滴都是民脂民膏啊，實在是觸目驚心，不可直視。我突然想到宋朝時蠟燭是名貴的奢侈品，按現代社會的話可是要征收高昂的消費稅的，那他不知要交多少個人所得稅呢。而且寇準喜歌舞，沈括《夢溪筆談》記載，寇準很喜歡一種叫做柘枝大型舞蹈，宴請朋友，必重金禮聘一流的歌姬表演，不分白晝，通宵達旦，沉迷于此，被人送雅號“柘枝顛”。除了痴迷舞蹈外，寇準還喜歡喝酒，酒量驚人。南宋吳曾著《能改齋漫錄》里就記錄了寇準飲酒的故事，寇準請客，不論身份貴賤，只要能喝酒，必要與其比試一番，一次有人被逼喝醉後，患了病，寇準還不放過，結果那人妻子放出話來，要和寇準對簿公堂，寇準這才無奈作罷。
我心中暗想︰“為什麼寇準如此奢華，歷史上對他如此尊崇呢，因為按照宋朝時國家高薪養廉的慣例，寇準的公務員合法收入完能夠享受優裕的生活，並沒有貪贓枉法，至于他用名貴的蠟燭，閑暇之際欣賞歌舞，喜好宴請，嗜好杯中之物，是他個人喜好而已，也是他工資所能負擔的開支。就如他的一幅自畫像，在《蝶戀花》詞中詠道:四十年來身富貴。游處煙霞，步履如平地。紫府丹台仙籍里，皆知獨擅無雙美。將相兼榮誰敢比。彩鳳徊翔，重浴荀池水。位極人臣功濟世，芬芳天下歌桃李。真是描寫的恰如其分。最終他在政治斗爭中淪為犧牲品，為奸人所害，晚景淒涼，客死他鄉。後仁宗詔令為寇準平反，謚號忠愍，復爵萊國公，追贈中書令，仁宗親篆其曰旌忠，總算還了一代名相寇準一個公道，此是後話。”
我意猶未盡，繼續道︰“再比如寫下膾炙人口的《玉樓春》——東城漸覺風光好， 皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照的宋祁大文士，宋祁他們家非常窮困潦倒，宋庠宋祁兄弟讀書時，上元節在州學吃 飯，冬至請人吃飯沒錢，把先人留下瓖有一兩錢的劍鞘給當掉。後來做官後，宋祁也是夜夜笙歌，天天不是酒館就是歌樓，要麼就是在去酒館或歌樓的路上，夜夜擁歌妓飲美酒，無日不醉其兄宋庠都看不過去，他窮極奢侈，捎話讓他檢些，相勸不要總這麼駭人听聞地花錢，還記得從前我兄弟倆在州學內天天吃粗飯咽咸菜的事嗎?宋祁不為所動，大笑回復——請回稟兄長，當年寒燈苦讀，吃糠咽菜，不就是為了現在能活到這份兒上嗎!
比如翰林學士蒲宗孟性猶其奢靡，和前面得那些人有過之而無不及，其家每天吃飯最少要十只豬，十只羊，消耗三百只巨燭用以照明就連洗臉洗腳洗屁股這樣的事，蒲夫子都有洗面、大洗面、濯足、大濯足、大澡浴之分別，都是單獨燒水，每次都要好多美女伺候沐浴更衣，一浴至湯五斛連甦東坡都寫信勸他要慈儉後來身體糟糕的厲害，專門訪問了一百多歲老道人，問對方養生之法老道，要清心寡欲，戒酒，戒色，戒貪，戒縱樂蒲學生低頭想了想，:如果這樣，即使活上一千歲，又有屁用!
比如晏殊，時候家境特別貧困，真宗朝他擔任館職時，有天別人都出去玩了，只有他埋頭苦讀。真宗非常贊賞他，結果他很誠實地告訴先皇我只是沒錢，有錢我也出去玩臣非不樂宴游，直以貧無可為。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出也）。但做相之後卻嘲笑別人做的富貴詩乞兒相，自稱每言富貴不言金玉錦繡，惟氣象。並以樓台側畔楊花過，簾幕中間燕子飛、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風來自證，稱窮兒家有此景致也無？可見晏殊住得可是大別墅，家中有樓台院落池塘。
比如韓億和李若谷。倆人結伴去考試，一共只有一席一氈，每次需要出外拜客，根雇不起車夫充門面，輪流給對方做車夫。後來李若谷先考中，去許州長社縣做主簿，韓億幫他背著箱子送行，離長社還有三十里，要回去了。李若谷對韓億︰“這里有六百錢，恐怕縣吏來我還得給賞賜。”後來兩人都做到了參知政事，韓億幾個兒子都做到了待制以上的高官。
比如範仲淹，父親早逝，母親帶著他改嫁，連姓都改了。可是後來還建了範氏義莊，沒錢哪里能支撐？同樣省下大量的錢，濟鄉里，辦鄉學，助族人。而又有幾個人能走到這一步呢？他們大部分都做到了宰執，位極人臣。反過來看，哭窮的更是一抓一大把，差別待遇是天壤之別，冰火兩重天。更人比人氣死人的時候，高官們除了衣食無憂，待遇優厚，連退休還繼續，只要沒犯錯誤，退休照拿額工資。子弟故舊還可以得到特賜官職，比如宰相退休後，自己拿額工資補貼，兒子孫子外孫學生幾十號人，都授了官職吃國家財政。這就是北宋的恩蔭制度，這制度展到最後，宋徽宗年間的淮南轉運使張根哀嘆，自己辛辛苦苦給國家收稅，每年上繳中央三億文錢，還不夠養洛陽城里這群退休老干部。
當然我們可以看到宋太宗的初衷是為了責之廉隅，為了養廉而花大價錢，但是朝廷花這麼多錢養官員，結果怎麼樣呢？是不是盡如人意，達到了預期效果呢？我們的大宋官員真的就廉潔奉公了嗎？答案是沒有。這不同級別的養法，直接導致的後果就是一直沒根除的頑疾——那就是基層**！因為基層官員工資低，吏待遇差，但朝廷國策是層層落實，靠他們這些人在基層維持工作，朝廷到運轉離不開他們。但就是這些人上下其手，營私舞弊，貪贓枉法，偏安一方，目無朝廷，我們大宋好些好國策，都被這些人弄跑偏。到後來，如李新所，叫廉吏十一，貪吏十九，尤其是吏，官權力大，一有空子就鑽，不單自己財源滾滾，還常把官員拉下水。屢見不鮮，嚴重程度，連號稱青天的包拯都被坑，沈括《夢溪筆談》過一件事情，包拯知開封府時，有人犯法，按律當杖脊後流放，犯人私下給胥吏重金，二人相約在大堂之上合演一出苦肉戲。當包拯端坐堂上審案時，犯人不認罪且不斷申辯。沒等包拯話，胥吏就大聲斥責犯人藐視公堂，並大呼拉出去杖刑侍候。包拯見狀十分生氣，認為胥吏權了，就下令把胥吏拖出去杖刑，同時，為了顯示自己的寬宏大量，包拯特令寬宥犯人，只施以杖刑，不再流放，他們歡天喜地騙到錢。沈括感嘆曰︰公知以此折吏，不知乃為所賣也。就是，公正嚴明的包拯，最終也被犯人與胥吏合伙欺騙了。還有就是名噪一時，震驚朝野的貪腐大案開封吏馮士元貪腐案件，可能在殿的人人都知吧，在審訊時，他倒是諳熟抗拒從嚴，坦白從寬都政策，不僅主動交待自己罪行，還檢舉揭一批官員。朝廷于是下令徹查，結果查明不僅開封府前任、現任正副長官存在貪腐問題，就連中央一些重要機構如政事堂、樞密院、御史台的官吏也牽涉其中。見微知著，窺豹一斑，可以從中看到我們大宋的吏治，表面看起來花團錦繡，無比燦爛，其實現在里面成了壞掉的水果，表面名臣雲集下，光鮮無比，下面卻隱藏著各種貪腐泛濫，蒼蠅遍地，滿天飛舞，可見底層的官員入不敷出之下，不得不貪贓枉法，假公濟私，現在我們大宋官場的貪腐情況是多麼嚴重，多麼危險，但官員雖然貪污，還是愛民如子，法律健，官員追責，老百姓也可以民告官，還有窮農民和皇親國戚打官司，還告贏了，並沒有魚肉百姓，這很是難得。這種奇特的**現象，聯系下我們大宋的高薪制度就可以一清二楚，真正長期拿高薪的，要麼是高官，居高臨下，要麼是閑職，無所事事，而我們大宋廣大的基層官員，雖然事務繁雜，卻要面面俱到，夜以繼日，埋頭苦干，但俸祿卻寥寥無幾，相對清苦，外加監督不力，心聲不滿，自然**叢生。
所以，人覺得高薪養廉不是錯，但錢應該用到刀刃上，用到實處。第一我們必須要減少五品以上官員的巨額高得離譜的俸祿，其實少一半都還剩很多，我們應該向優秀知識分子範仲淹大臣學習，學習他的先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的精神，向當今的太後，陛下學習。眾所周知，我們的官家也是要領工資的，而且工資還不少。在北宋時期，十貫錢價值一兩黃金，而大宋的官家每月可拿一百二十兩黃金的工資，我心中暗想經過換算當時的一兩黃金價值今天的三千元人民幣，那麼皇帝的月工資就是三十六萬元人民幣。這在國窮官富的北宋時代也是一個天文數字，千萬富翁，可不少呢！大宋官家的領工資的地方叫左藏庫，一般由左藏庫派人送過去，交給官家指定的人員管理。大宋自太宗趙光義後，幾乎每個官家每月都有一千二百貫的錢好用。這個好用就是皇帝的俸祿，而且每月如是，每個官家無一例外，按規定當今官家也有一千二百貫的月薪，但是他揚君輕民眾的風格，英明的官家放棄了這樣優厚的待遇，以身作則，自己主動放棄了這麼大一筆巨款，而是沖抵國庫，太後自己也是省吃儉用，勤儉節約，衣服舊得不能再舊了，連我們身邊的侍女們都有些心生不滿，現在算是理解了太後的苦心，所以我們這些為人臣子也當向他們學習，提高自己的政治覺悟，窮則獨善其身，富則達濟天下。
第二就是提高基層官員們特別是五品以下官員們的俸祿，因為我們大宋的很多國策要層層落實到基層的，不要讓朝廷官員們差距太大，冰火兩重天，要做到公平公正，讓他們能在衣食無憂，安居樂業的情況下兢兢業業，戰戰兢兢為大宋的展，騰飛添磚加瓦，讓我們的高薪養廉政策真正的落實下去，落實到位，深入人心——“
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