灵山圣地!
佛音阵阵,诵经之音不绝于耳。
戾气消散,化为祥和,清静无为,与世无争。
佛祖诵经,渡化世人,苦海无边,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。
朝圣路中,杨启峰眼底一丝精光闪烁,山河社稷图悬浮于头顶之上,却是突然斩断他和朝圣路的联系。
朝圣路自然不甘,却是一股虚幻的佛光朝着杨启峰包裹而来,山河社稷图散幽光,阻拦佛光于外,如同一柄利剑,凌空一斩,把杨启峰和朝圣路所有的联系都斩断的干干净净。
一股反噬之力传出,要凝聚南方赤帝之火气朝元,顿时崩溃而散,身上受到了一些暗伤。
颤抖的身躯逐渐稳定,额头上面的伤势已经恢复如初,但杨启峰的动作依然不停,一步一叩继续前行,他证得元神不朽,成为太乙金仙之后,他就不打算继续走这朝圣路了,灵山朝圣路,岂是那么好走的,这是一条朝圣路,远不如是一条渡化路,任你妖魔鬼怪走完一遍朝圣路,都会获得佛门庇护,可佛门不是什么慈善机构,岂会有着这样的好心。
朝圣路走上一遍,无数佛陀诵经低语,保你走完后化身为一代高僧。
所以从始至终,杨启峰他都没有打算走上一遍,而是半途终止,尽管有着反噬,但还是在他承受的范围之内,灵山朝圣路吸引不,要是能够走完,杨启峰他有着信心可以凝聚五气,完成五气朝元,三花之中的天花都能够凝聚出来,铺平所有道路,达到三花聚顶只是时间问题,好处极大,可后遗症颇多,到时候完化为傀儡了。
成为傀儡,实力再强又有何用?
杨启峰没有忘记,他踏上朝圣路最大的目的是什么?
增强实力!不是!
他是寻找蚩尤的尸身,逃脱出灵山才是最大的目的,所以踏上朝圣路后,杨启峰有意的开始在灵山重地而走,一些平时不方便前往之地,都是杨启峰他的目标,尽管没有真正进入,但在这一片范围中,山河社稷图毫无反应,证明着蚩尤尸身不在此地,这也让杨启峰他方便太多了,杨启峰就怕蚩尤尸身被镇压在灵山重地中。
灵山几处重地没有,大雷音寺杨启峰也出入过,依然是没有?
蚩尤当年被五马分尸,镇压天地五处绝密之地,和杨启峰见面的是被镇压在聚宝阁的一处尸身,许久以前蚩尤肯定不会是被镇压在聚宝阁,他是被妖族现后转移到聚宝阁中的,妖族和人族不对付,人皇当年崛起杀戮妖兽无数,岂能和妖族好到这一步,把镇压蚩尤的重任交付给妖族。
要是人皇把蚩尤尸身交付给佛门镇压,不,人皇此人雄才伟略,以普通之身,自创集众之道,不断突破自身命格,汇聚四方英才聚于麾下,具备枭雄一切特征,薄情寡义,为达目的不择手段,还有多疑,这对人皇的认知,是杨启峰从辽河老龙那里获得的,辽河老龙当初追谁应龙在人皇麾下为臣,对于人皇有着深刻的认知。
多疑的人皇,不会把所有的希望,部都寄托给其他人,尤其是镇压蚩尤这一位自己平生大敌,交付他人镇压,怎么可能?
人皇一定会怀疑对方可能和蚩尤勾结,或者是未来和自己起了龌龊释放蚩尤,多疑,造成了人皇不会绝对的信任其他人,他相信的只有自己,镇压蚩尤在灵山的尸身,一定是人皇自己亲自下手的,而昔日灵山还不是佛门圣地,灵山大雷音寺一脉出现的时间是封神之战以后了,而人皇和蚩尤相争那更早。
那是地皇末年,地皇之后是人皇,然后才是五方圣王的年代,其次就是夏商周,封神之战生在商朝末年,周朝初年的时候。
灵山在当时,没有大雷音寺一脉的缘故,只是单纯的一座神山,灵气浓郁之地而已,
人皇想要封印蚩尤尸身,自然是无人能够拦阻,并且他不此事做的神不知,鬼不觉,根无人晓得。
而想要掩盖蚩尤尸身的踪迹,人皇他绝对的不可能把蚩尤尸身封印在灵气浓郁显眼的地方,这是人之常情,如同杨启峰他自己私藏东西一样,不会把东西放在显眼的地方,一定会寻找一个旮旯之处,灵气浓郁的地方,很容易吸引修士到来建成道场,当初人皇选择灵山,其一是灵山乃是一座神山,其威天成,可以压制蚩尤,其二就是灵山地处西方,不是东方人杰地灵修士遍地之处。
当时处于地皇末年,西方正是贫瘠的代名词,修士宁肯赖在东方荒山,也不愿意前往西方。
而西方修士,都喜欢东渡进入东方。
杨启峰眼神中露出思索神色,他不断把自己的角度带入人皇,去换位思考如何镇压蚩尤尸身,当大雷音寺一脉建立后,灵山成为佛门圣地,人皇心中肯定有所担忧,蚩尤尸身被大雷音寺一脉现,但把蚩尤尸身转移封印之地已经是不可能了,所以人皇最好的选择就是派遣心腹化为佛门之人,在蚩尤尸身封印之地上面修建自己的道场,如此一来,不但可以在蚩尤尸身封印再来一层掩盖,还可以断绝其他人的搜查。
杨启峰他乃是聪慧之人,证得太乙金仙之后,灵台阴霾消散一空,清明一片,脑海中灵光闪烁,不由的让杨启峰暗道侥幸,元神之衰在他完成大劫获得功德后,根阻拦不住他,所以人劫已经开始酝酿中了,要是人劫不过,最后肯定会卷入不少佛陀进来化为他的人劫。
之前无此考虑,乃是人劫已经开始蒙蔽他感官了。
道场建立在灵山灵气并不浓郁之地,还有着东方背景,一直驻守灵山不动,在大雷音寺中不显山不显水,很容易让人忽略的角色,满足这几个条件的很好辨认,大雷音寺中所有人物,尽皆在杨启峰脑海中,他稍加思索,却是直接找出了附和对象。
宝处菩萨!8
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