只见那孩童似的长老手中拿出一块金红色的石块,虽然只有婴儿拳头大,却散发出强烈无比的灼热气息,即便是深处岩浆环绕之地,这种感觉也十分强烈。uukla
但是当楚河将这块石头握在手中之时,却又并不会让人难受,反而是一种难以形容的温暖触感。
“这是凤凰胆,对于任何的火系巫术修行,都很有帮助。”孩童似的长老道。
楚河闻言,心中大为惊讶。凤凰胆的来历,楚河在方士书上看到过。曾经有方士淬炼过凤凰胆,企图从之中挖掘出凤凰不死的奥秘。
凤凰胆当然不会真的是凤凰的胆,而是一种特殊的奇石。关于这种奇石的来历,方士书上有两种法,其一,便是凤凰的血曾经洒在地上,长年累月受烈日的暴晒,化而为石,便是凤凰胆。其二,便是凤凰涅槃之时,绽放出来的火花会焚毁四周的一切,而那些灰烬最后却又凝聚起来,变作一块石头,便是凤凰胆。
无论是第一种还是第二种解释,都足以证明这种奇石的来历不凡,以及与凤凰之间解不开的缘由。
在场的众人,都修炼的是火系巫术,对于这种奇石自然都是有需求的。
当然了,相对来,这块凤凰胆对于楚河的帮助更大一些。
至少现在楚河就感觉,身体里的血液不断澎湃涌动着,那纹刻在身上的凤凰,不断的朝着手臂处巡游,似乎要飞出楚河的身体,一口将这凤凰胆奇石吞下一般。
有了两人带头,其他几个还睁着眼,没有陷入死一般‘寂静’的长老,便都只能纷纷慷慨解囊。
给出的东西虽然都比不上凤凰胆,但是也多少有些用处。
其中一人更是将一卷兽皮递给楚河,言道其中记载的不仅仅是楚国王室一脉的修行功法,更有他总结出来的一些修炼经验。
虽然没有再入祝融宫有些遗憾,但是就在祝融宫外,楚河也是捞够了好处。
毕竟眼下到手的这些东西,至少有百分之五十的概率,会在副结束之后,被他抽到。也算是真正的收获不菲了。
回到楚王宫后,又处理了一些政务之后,楚河没有着急着吸收凤凰胆,而是打开了那一卷兽皮。
兽皮表面的纹路白色中夹杂着一丝丝黑纹,若不是上面还沾着鳞片,楚河都几乎要怀疑是白虎皮了。
兽皮中记录的文字不多,但是讯息却很不少。
这是一种以文字承载意念的特殊手段,楚河这些日子清点楚王宫的收藏,见过不少类似的情况。
每一个文字,其实身代表的并不是那一个字身,而是一段完整的讯息。
故而当一篇区区不过数百字的文章,却要花费十天半个月去看,且还需要更多的时间反复阅读,就并不是什么稀奇的事情了。
在兽皮上,记载的是一种无名的法诀。
它的修炼方式与楚河所修炼的正统修炼手段大为迥异。
正统的修炼,乃是先练真气,运转周天,以周天对应大周天,接纳天地灵气为己用。当然没有天地灵气,吸收灵气团也是一样的。
而这篇传承在楚国王室的无名法诀,却是在体外虚构凝结出能量通道,然后以能量通道为根基,强行收束四周的灵气过来,灌入体内,显得强横而又霸道。
因为第一条能量通道特别难以成型,百分之九十的修炼者,就都被挡在了门外,不得门而入。
而一旦有了体外能量通道,就能将这通道与自然界的奇异灵植结合,借助植物的根茎为脉络,扎入大地深处,抽取大地中的能量为己用,同时感悟自然的脉搏。
如果正统的修炼方式为先易后难的话,这种楚国王室代代相传的无名法诀,就是先难难难难,然后再易。
所谓知易行难。
在体外构建一条能量通道,起来似乎简单的很。
但其实,稳定能量通道的壁垒,既让它保持形状,却又不至于被蜂拥而来的天地灵气撑破,就已经极难了。如何将骤然而降的庞大能量,吸收入体内,融入自身,又是一道大大的门槛。
楚河看了之后,对于修炼这种法门便兴致寥寥。
这种法诀,也就适合天地灵气充沛的时代,若换在末法的现代,基上完不可能修炼。
不过楚河还是讲它牢牢的记载心里,总似乎有一个大胆的想法,在他脑子里就快成型,却始终抓不住重点。
楚河成为楚王三个月后,一切稳定下来。
楚河终于开始朝着他在春秋副中的最后一个目标迈进。
早在楚河成为楚王的时候,他就已经感觉到,时刻可以退出副。
而只要他退出副,所有不属于这个时代的人和物,都会被冲刷干净,人会顺着时空返回到现代,而留在春秋这个时代的物,这是消散一空,不留痕迹。
只是因为楚河现在是楚王,与楚地的气运相连,故而他可以强行滞留,以无形中消耗楚地气运为代价。
按照楚河的估算,最多不过三年时间,这种对于气运的消耗,就会彻底引起那些长老们的注意。
到那时,这些原十分‘慈祥’的长老们,只怕就会亮出锋利的獠牙,他再不退出副,就必死无疑。
念头一动,楚河除了将自己的伙伴们还继续牵扯留在春秋副以外,来自修真者委员会的那些家伙,便都被‘驱逐’出了副。
楚河当然没有操控副,强行‘驱逐’他人的权利,但是只要楚河主动操控金手指,断开与他们的联系,那么没有从楚河这里借过去的楚国气运,那些人自然也就无法继续滞留。
少了十几人为负担,楚河感觉时间似乎又宽松了许多。
第二日,楚王宫中便传出了楚河的诏令。
召集国最好的工匠,赶赴章华台,将章华台扩建、改造。
他要建筑起春秋诸国之中,最为宏伟,也最为引人注目的百家学宫。
同时也对天下诸子百家发出了邀请,邀请他们前来楚地讲学,无论是何等学派,来到楚国,来到百家学宫,都会被一视同仁。
与之后战国时期,齐国所立的稷下学宫不同。
楚河并未一开始就将道家学派中的黄老之学定为官学,而是在给诸子百家发出的邀请中言明,百家学宫每三年会举办一次百家文武辩论。
获得学子认可最多的学派,就将成为之后三年百家学宫的官学。
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