鑒寶秘術 正文 第三四九五章 乾隆御墨(二)

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    張天元清楚記得大約零五年秋季,故宮里的清明上河圖、汝窯瓷器展、龍美術館的“宮廷藝術大展”以及拍場上的最貴妃嬪像,造就了宮廷藝術在藝術界與收藏界的持續熱度。

    尤以清朝康雍乾三位皇帝,治國有方,弄墨有法,值得稱道。

    其實他們的文人墨客情懷不僅之于書畫、陶瓷,清朝皇帝尤其是乾隆帝對文房四寶亦是偏愛有加。

    那年丙春拍的清宮玉賞文玩專承,清乾隆的一套十方“龍香”御墨拍出8萬元人民幣的高價,打破御墨拍賣紀錄。

    雖然這樣的高價並不頻出,卻投射了些許御墨收藏的信號,尤其是近幾年來,在書畫藏家、藝術家、書法家的藏品清單中,必有幾錠像樣的古墨收藏。

    御墨收藏以故宮博物院為主,卻也僅存明清兩朝的御墨收藏。

    故宮收藏最早的墨算是明宣德時期的墨,永樂之前的墨都沒有確定的故宮傳世收藏,只有清朝仿永樂墨,橢圓形,上面刻著“大明永樂年造”。

    就目前看來,明朝留存下來為數不多的御墨主要在宣德、成化、螞、萬歷四個時期,而且是黑墨少,彩墨多。

    那時候墨造出來就是為了使用,彩墨用的少,相對比黑墨也要結實一點,所以留下來的多一些,黑墨造的多,反而留下來的少。

    乾隆檔案也記載著,把明朝遺存下來的破的、裂的黑墨部都搗碎,重新揉揉捏捏就變成乾隆的墨了。

    明朝後期宮廷多政治斗爭,皇帝少理朝政,用墨量不大,作為制作御墨的司禮監也就不再繼續制墨,留存下來的墨就更少了。

    一直到清朝,皇帝開始干實事兒,設立了單獨的機構“御書處”,主要娛,也負責制墨,才開啟了清朝御墨收藏的序幕。

    康熙時期的御墨樣式並不繁雜,墨的正面多刻以“萬壽無疆”“天章煥彩”等固定的四個字,以祝福皇帝長壽、或者夸皇帝文采好等詞匯。

    墨的背面則刻一株松樹或者幾條龍,這是康熙時期地方進貢墨的樣式,所以現在能夠看到的康熙時期流行的墨大部分都是固定的圖案。

    到了雍正時期,開始覺得這樣的形式過于簡單,就開始在原有字和圖案基礎上,加米粒大的珍珠,亦或是在墨的周邊畫一圈螭龍$龍圖案,再涂上金色,就更漂亮也更加有檔次了。

    而到了乾鹵期,御墨的制作開始變得繁雜起來,傳統的樣式就逐漸被摒棄,日常用墨和收藏御墨也開始出現明確的劃分︰“現在大量存在的是一種叫作淳化軒的墨,一種是一個人拱手作揖,被用作日常使用;有一些舍不得用的墨則加入了另外的設計,就像比較有名的七十二月令、六十四御園景等,把季節氣候、三山五園主要風景都精選了做到墨上。”

    這就是如今清朝收藏中值得稱道的多套御墨。

    當然,即使收藏數量龐大,但御墨對于故宮的藏品來依然算是蓄,對于皇帝來也主要還是為畫畫、寫字服務。

    而在儲藏地點來看,清朝的御墨收藏則主要分布于四個區域,包括養心殿、乾清宮、慈寧宮和北五所。

    養心殿和乾清宮毫無疑問是皇帝所在之處,北五所的古董房一直是儲存文玩之處,算是清宮的庫房,所以留存御墨也的通;而慈寧宮區域所留存的墨多以彩墨為主,專家猜測原因可能是給太後抄佛經、畫畫使用而留存。

    錦盒制作是清朝御墨收藏的重要部分,到了雍正時期,就找造辦帶一些沒有用過的墨加盒子,于是墨以前都是光光的一塊,後來加盒子就形成了一種形式,有漆盒、木頭盒等各式各樣的盒子。

    尤其是在乾鹵期,檔案里很多記載,有時候乾掠盒子不好換一個,有的一套墨九塊用了一塊還剩八塊,放在盒子里不好看,干脆下令重新定做一個八塊的盒子。

    有的好墨用了一塊剩下的舍不得用了,就再重新換一個盒子,所以大量記載都是換盒子的記載。

    從而就間接的知道乾鹵期宮廷里的御墨制作和收藏。

    當然乾略于文化的愛好傳承于康熙,書畫如此,御墨亦是如此,所以乾鹵期改變了早期御墨的設計,但是他卻特別喜好康熙時期留下的御墨。

    康熙根據他自己的心意設計御墨,留下了14種,到乾鹵,他覺得是爺爺喜歡的墨自己也喜歡,于是把這14種墨重新打造了個盒子收藏起來。

    後來根據這14種墨的啟發,想別的類似題材,發展成6錠,後來又發展到4錠,乾騾套4錠墨一直非常有名。

    僅這四十錠墨就有三種不同的叫法。

    乾鹵期的六十四御園景,把乾隆熱愛的三山五園,還包括圓明園被燒了的景色都做到了墨上。

    64錠墨里就有各個墨家的成果,就如當時的曹素功所做的1錠墨又單獨組合成一套,例如其中的三山組成一套,五園組成一套,中海、南海、紫禁城又都不一樣,取的名字也不一樣,但是湊成一個大的組合就叫64御園景,這一大套可以分成不同的的部分。

    又像西湖十景實際上是45景,不僅僅指現在的西湖景色,而是把整個杭州地區的景色都做到墨上。

    前面是景色,後面是他的御題詩,大部分都是楷體字,也有行書,個別的還有篆書,石鼓文、金文也有。

    不僅以景致入墨,乾隆帝時期的墨品還有表現內廷中較為重要的政治事件和文化活動題材的,乾倫自參與御墨的圖稿設計,一般以他的御制詩文為藍,由宮廷畫家集體創作,也有皇帝以賜或內臣恭奈式為藍,命令臣下進行命題式創作的。

    他對內廷御用墨及藏墨的參與貫穿其整個統治時期,他除對墨品身的制造及鑒選、分類做出具體要求。

    如今經常在市承看到的包括“七十二月令”“西湖十景”“4錠御墨”等墨稿設計後來都流傳到地方,由清末的地方墨家再繼續做。

    當然,也有並未流傳出宮的御墨特例,一套名為御筆題畫詩墨的乾罵九錠御墨就沒有在民間發現其他版,這套御墨是乾蘆選了他最喜愛的歷代名家繪畫分別題詩作賦,下旨要求楊好的刻工依樣微雕刻模制作而成,據傳這套御墨前後耗時兩年方才完成。

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