上节说到这立功、立言、立德的三不朽。而纵观现在的社会，不少人在立德方面不仅假仁假义，更外廉内贪，一副道貌岸然的道德作秀。
在立功方面的“形象工程、政绩工程”也是比比皆是。就拿在古代被先贤古哲视为生命的立言方面，时下更多的则是速成，更别说什么流传千古了。
而完成三不朽之人物，至如今也只有两个半。孔子是首当其冲的天子第一号，而余下两位则是在大唐以后，一位就是开创心学一脉，言传知行合一之王阳明。而另半个则是中兴大清王朝之曾国藩曾文正。
他们正是古人追求的楷模，虽说三不朽之要求甚高，但是完成其中一项足矣。于是乎，秉承师父之遗命，在历史长河之中，又是一个毛遂自荐，又是一个君臣策论，又是一个威武霸气，又是一个天佑大唐。
望着端坐的王玄策，李世民从容的对他说道：“自从年初，两国使臣出使咱们大唐之后，赠送拘摩罗王的老子画像，前几日阎立本已经绘制完毕。而这译唐为梵的《道德经》与《大乘起信论》也有译经院翻译妥当。对了，这个事情你是知情的吧？”李世民话锋一转，就向王玄策问起。
“启禀陛下，此事微臣是知情的，前些日子已在译经院，看到了这两本经典翻译完毕，只等陛下查阅”王玄策颇为有礼的回复这李世民的话语。
李世民点了点头，卖着关子向他问到：“既然这书已经翻译完毕了，就得有个使节，代朕将其传至五印度。不知你感觉这事谁最为妥当，有你为朕举荐一个人可否？”
“微臣感觉，自己就颇为合适”王玄策想也不想的就脱口而出。
李世民和李治望着这个，坚定与自信的右卫率府长史，尽管颇为诧异，但是转念一想，这就对了！但见这李世民宛然一笑道：“好你个王玄策哈，你就这么大把握，毛遂自荐？朕还没把话说完呢！”
“启禀陛下，微臣毕竟去过一趟五印度，这些年又跟随玄奘法师多番了解西域，了解五印度，对各国风俗，位置等大体情况都些微了解，自感可以胜任这个差事。”王玄策有理有据的诉说这自己的见解。
虽说这李世民和李治也甚为满意的点了点头。不过李世民接着又说道：“你先别急着应承，听朕先把话说完。这吐蕃国虽说自文成公主和亲之后，两国已成了秦晋之好；但是这些年吐蕃之变化，你也有目共睹。朕不是盼着他们过不好，而是对松赞干布这个人，有一些不放心。他也如朕这般雄才大略，如果两国时代友好，自是好事。
如若其趁着吐蕃的强大，离经叛道，背叛咱们大唐，兴兵来犯，咱们也不能不防备不是？故而昨日也和江夏王、赵国公他们共同议定了一个方略，就是既要用着也要防着。恩威并举，督促这他走向正道，而不是走向和咱们大唐对抗的路子。当然只要他不来犯，我大唐自然是不会对其用兵。于是就有这样的大迂回，大战略之外交思路。”
王玄策用心聆听这听着李世民的话语，脑瓜子也随着他的思路高速旋转这。
只见这李世民些微顿了一下神之后，又接着对他说道：“这些年西域也大体上相安无事，各国不断遣使来朝，可朕至如今也未曾派遣使节回礼。所以朕的意思就是：重走玄奘法师回国之路线，与沿途之龟兹国，于阗国，焉耆国，吐火罗国等国递交国书，续写友谊。
然后再一路南行，进入五印度。一方面拜会五印度之戒日王，另一方面将这翻译好的典籍交于东印度的拘摩罗王，也让咱们大唐的《道德经》在异域大放异彩。这些国家拜访完毕之后，进而借道从泥婆罗，沿着已经开通的唐番道，到达吐蕃再看一看文成公主，同时与松赞干布多多交流，说明朕的意思，对他耳提面命，严防其走向对抗之路。”
王玄策听闻李世民，如此严谨的思路以及用意之后。虽说他和松赞干布也有一些交情，和文成公主之交情更甚，但是对李世民之谋略，之方法也感到了不少的敬佩。这不仅仅是大国国君该有之气象，更阐释这对文成公主无尽的爱。尽管嫁出去的闺女，犹如泼出去的水；可是这份感情，也只有这个年过半百的皇帝，才能深深感悟的到，因为他明白：和则两利，斗则两败。
于是，王玄策正义之中，带着轻松之感，回复到：“陛下之谋略，甚善。如此之大迂回，大包抄的战略，不仅能够结交西域诸国，利于咱们大唐与诸番之关系。更能够借牵制住吐蕃，恩威并举，一举多得。既然陛下已将国之谋略，说与微臣，臣定当义不容辞，秉承大国之使命，代表好咱们天朝上国。本正义，持公允，完成这次使命。请陛下放心，也请太子安心，恳求陛下将这番功劳让于微臣吧！”
李世民带着满脸的笑意，对侍候在一旁的太子说道：“看看我们的王长史，朕还没决定下来呢，就开始要功劳了。”
李治本着虚心学习的态度，于是和李世民宛然一笑道：“儿臣感觉，凭借王长史这份自信与从容，以及积累下来的经验，的确最为妥当。”
“是呀，朕心亦是甚慰呀。这番豪情，正是义薄云天；这番自信，也正是我大唐使节该有的。既如此，那就有你来出使这西域诸国了”李世民当即对王玄策拍板道。
但见这王玄策，听得太子的好意，以及陛下的首肯，赶忙起身离席，跪谢道：“多谢陛下成全，微臣定当不负圣望，办好这件差事”。
李世民于是欣慰的说道：“快起来吧，有你出使，也是昨日和江夏王，赵国公议定过的事情。今日请你来，就是为了给你说说这个事，没想到你竟，如此爽快的就答应了。不过，请记住一点……”
李世民想对他说什么呢？请看下回……
鱼符：鱼符始于唐代，大唐立国后，高祖李渊为避其祖李虎的名讳，废止虎符，改用鱼形符，称为鱼符。所以唐代并没有虎符。唐代鱼符按其功用可分为三类：有用于调动军旅、更换首领的铜鱼符，有用于标明官员身份的随身鱼符，还有用于出入宫门、开关宫门的交鱼符、巡鱼符。而王玄策所携带的则是随身鱼符。
(本章完)
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