《荒古志异》曰：遂古之西极，有地，来风曰夷，处西南隅以司日月之长短。
不知何时，忽然阳世有修士发现，昔年曾经鼎盛阳世亘古岁月的火汤绝地，就这样忽然消失不见了。
一时间，这成为了芸芸诸修的奇闻。
甚至此事惊动了不少大能前来探寻。
古怪处往往有怪诞事，这意味着不祥，很可能在未来岁月中席卷一部分山河，动荡一些势力。
不止一人，施展着不同的精妙术法，甚至有人斗胆，施展着禁忌道法探寻曾经火汤绝地的踪迹。
可惜，这样的探寻并没有甚么结果。
他们只从昔年火汤绝地的边缘，感受到了十分隐晦的天地伟力。
“火汤绝地到寿了。”
有人盖棺定论，如山川，如汪洋，如江河，甚至如阳世的天与地，也都是有寿命存在的，只是过于绵长，时常让人以为这便是亘古。
如今，只能说是时也命也，自开天之初便诞生了火汤绝地走到了尽头，在天地伟力之下，消弭陨落于悄无声息。
起初还有人不信，认为绝地崩溃，会有天象降世，大能也会心生感应。
这不是绝地到寿，而是不祥孕育。
这一部分人执拗的停留在了那里，试图用这样的方式监察“不祥”。
于是，岁月便在众人不经意之间缓缓逝去。
千年，数千年，万年……
悠悠万载岁月逝去，不祥并不曾爆发，反而昔年驻守在此地的大能，不少已经寿终坐化，失去了争夺飞升机缘的机会。
从那之后，再也没有人提及不祥，更没有人再去提及火汤绝地。
它彻底成了各宗门古籍中的只言片语。
而与此同时，放眼整个阳世。
北山，重元楼掌教元歌子，为镇宗门气运，生生于阳世撕裂部分虚空，演化成此宗洞天福地，甚至自身化道兵解于洞天之中，证洞天仙，成为此宗最后的底蕴！
不日后，演玄大能触动自身机缘，临仙境大圆满，三花五炁临身，“证道飞升”。
自此之后，也掀开了重元楼与演天宗于此世的不解之仇，两宗弟子意气相争生死搏杀时常有之，陨亡无算，但更有天骄妖孽脱颖而出，成为两宗二代扛鼎人物，一方巨擘。
炼心魔宗也自衰颓之中重新起势，终归，鬼语子乃是这一世第一位飞升的新道修士，为此宗留下了十分浑厚的底蕴，历经千载厮杀之后，又有三代掌教脱颖而出，带领着整个魔宗占据南疆万里山河，称尊做祖！
东方，道玄宫布道红尘，一部《诛心天律》定鼎万古不易之基业，至此，正道执牛耳者，非再是清濛大能，而是道玄宫掌教！这是传承之序，也正因之，清濛大能逐渐隐退幕后，道玄宫二代弟子纷纷崛起。
西域，诸佛林立，已成定局，但白骨宝象宗于数千年之内，立白骨净土，为此世诸佛魁首，通慧大和尚更是因之得大机缘，大气运，大功德。
此时间，有其余佛宗方丈，蹈空步虚，前来问道。
没办法，万古岁月悠悠逝去，依旧活动在阳世的初代修士已经越来越少了，有些事情，他们这些晚辈要问清楚。
“敢问通慧法师，昔年阳世扬眉尊者，如今何在？”
老和尚拈花而笑答。
“昔年，老衲曾听闻，尊者有言曰：古神有寿，尊者又寿几何？”
诸方丈闻言恍然。
此后，世传尊者寿尽，阳世最高者，便为大能境修士。
不日，通慧法师于白骨净土，“证道”宝象佛陀，“飞升”而去。
自此之后，连道玄宫初代掌教清濛大能的踪迹，也彻底绝迹于阳世，世说纷纭，有人言之坐化，有人言之飞升。
但未过几年，便有清濛大能首席弟子，登掌教之位。
自此，昔年弄潮者，尽付之于风流。
这恍若成了一个引子，一个证明着这黄金大世愈发鼎盛的引子。
从此之后，偌大阳世，忽然机缘纷纷涌现。
诸宗之中，各有天骄妖孽，巧得机缘，“证道飞升”。
又有芸芸散修，踏遍山河，揽尽四海，寻得古之瑰宝，无上仙葩。
红尘之中，亦多天骄。
此间“证道”者，亦不知几凡。
此时间，偶有传闻，昔年曾经征战四海，后来征战阳世的一位散修道士，自号鸿钧道人，忽得扬眉尊者遗蜕传承，证道大能，隐修于昔年尊者道场。
这便是岁月的真谛。
这便是苏幕遮昔年所言之出世。
他不需要做什么，只需要隐居于某一处，岁月悠悠转逝，阳世便不会再有人记得一位叫做扬眉的尊者。
……
阳世，火汤绝地。
这一方绝地，自然不曾陨灭。
苏幕遮布下了蕴含天地道韵的阵法，用类似于炼化洞天福地的法门，将这绝地与阳世隔绝开来。
只是苏幕遮的道与法，已然过于高深，阳世诸修，难以探寻到跟脚，甚至无法察觉人为的痕迹，最多找寻到那一缕刻意留下的天地伟力。
他盘膝在绝地的某一处。
再入火汤绝地，苏幕遮并不曾冒然涉足那最深处的辛秘，反而刻意躲避。
还不是时候。
这悠悠万古岁月，苏幕遮便隐居在此地，一心悟道。
体内的道种世界也好，化神道君境界的极道之路也好，还是阳世不朽的超脱之法也罢。
这都是前人从不曾走过的道路。
往后的每一步，苏幕遮已经失去了印证，失去了参考，只能步履蹒跚，涉险而行。
但苏幕遮这半生，浪荡两界，见过了太多的古之仙人留下的道与法，甚至是他们落在后世的棋子。
触类旁击，或许可以给苏幕遮带来灵感。
譬如荒古界中老妖猴的《生死同归》。
譬如昔年所见洛仙传世道法《三世枉生功》。
譬如承云仙派的传承《好生仙君应运普化青霄雷法》
譬如洛仙的术《横断诸天——寂灭万古！》
譬如笙箫楼主的石碑字迹《荒古长生》
当然，也有《百鬼经纶》，更有《岁月三式》。
……
太多的道与法，太多浩瀚的古之天骄，他们走到了各自道途的极限，或者曾经飞升，或者桎梏于最后半步。
苏幕遮在悟往后的道途，也是在参曾经的前尘。
某一日，苏幕遮静如石塑的身躯，忽的动了。
他不再盘膝而坐，倏忽之间，站起身来。
喑哑的声音在身周回荡。
“荒古长生……”
这是昔年笙箫楼主留世的石碑。
苏幕遮曾因之问道妖灵子左司。
“唉……笙箫楼主的道碑……”
“敢问妖灵子前辈，这荒古长生四字，何解？”
“此四字，为昔年笙箫楼主悟道所得……至于此四字何解？便是太初诸友看去时，所得感触都各不相同，有些说辞，便是老朽也不曾听闻详细分说，倒是其中有一种说法，想来最为适合说给你听。
那是洛尊昔年与老朽闲谈时感慨说，此之四字，道尽岁月种种！荒着，芜也，万象伊始，诸生诸道自无中出，化作有，岁月亦然，故此之一字，为岁月之始！
古者，一瞬一老，一瞬一古，为逝者悲，为逝者诵，岁月亦然，吾观岁月长河滚滚逝去，想来古者如是，故此之一字，为岁月本真。
长生者，长生迁去者为仙，彼之仙人，举天地同寿，超岁月不朽，昔年逝去的岁月，如身后已经攀登过的山峦，未曾到达的岁月，如眼前即将踏上的群峰，故长生二字，为岁月之终。
岁月不可视，然岁月长河可视，荒之一字，若此河之源头；古之一字，若此河之本躯；长生二字，若此河之尽头。岁岁月月，荒古长生！”
昔年的话语，此时间恍若洪钟大吕，一字一句，轰响在苏幕遮心头。
“荒……岁月之始……”
轻声呢喃着，苏幕遮的身周，忽有微不可查的岁月毫光，若流萤般缠绕周身。
那不是荒古界的岁月长河，亦不是洪涛界的岁月长河。
这是苏幕遮曾经走过的岁月！
恍惚之中，苏幕遮伸手，没入岁月毫光之中。
下一瞬，等苏幕遮再收回手的时候，掌心中，却握着一柄骨杖。
昔年浪荡荒古，这是他曾经祭炼的法宝——蹈海归真骨杖！
后来，此宝毁于混沌海中。
今日，苏幕遮从岁月的“荒”中，重新取出了这柄骨杖！
啪——！
仍有血迹，沿着骨杖滴落，落到地面上，因之迸溅，恍若梅花。
苏幕遮低头看去。
那血仍旧殷红！
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