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其实这个问题看妖尾的都知dà
妖尾的实力划分很模糊，实jì
上妖尾是有一套关于魔导士实力区分的界线的，只不过这个界线很容易被打破所以会让人感觉妖尾实力划分很模糊。
关于这个区分其实跨度很大，在前期妖尾还没有体现出这一点，在后来慢慢的这个界线是很清楚了的，比如在拉拉拜事件中就有其中一个界限，那就是死神艾利高尔与纳兹的对决，元素魔法存zài
着互相克制的作用，纳兹的火系魔法在风系魔法下是处于劣势的，那么问题就来了为什么艾利高尔还是被纳兹给打败了？或许很容易想到纳兹开挂了，实jì
上也并非如此，这就关系到另一个界线了，那就是魔法的强弱，纳兹不是普通的火系魔导士而是太古魔法中火之灭龙魔法，而艾利高尔呢？却是当代的普通风系魔法，或许这样无法认清魔法强弱的问题，但是不要忽略了一件事太古魔法，听也知dà
灭龙魔法比当代的大部分魔法威力都要强，加上那个时代“龙族结束世界统治的时代”以及正真可以灭龙的魔法，纳兹猛然爆fā
出了属于灭龙魔法的隐藏力量也属于一种正常情况，后来基本都是这样的专属灭龙魔法的“龙之力”就是这股隐藏力量，灭龙魔法或许不能灭龙但是“龙之力”才是正真能够灭龙的力量不要忘了开了龙之力的纳兹完全吊打杰拉尔和零会长，把人的体质转化为龙的体质，这就是龙之力的来源，这才是灭龙魔法的真zhèng
作用，使用灭龙魔法久了会变成龙这个事也很显然是真的，而且妖尾后面也说了这的确是真的的，而那些属于灭龙魔法的专属招式只不过是附加了属性比普通属性魔法强了许多的属性魔法而已。
所以这个界线已经比较清楚了，属性克制以及魔法的强弱都是区分一个魔导士实力的部分界线了，然而这些还是不够的，还有其他的因素会关系到一个魔导士的实力，那就是魔力问题。
毫无疑问一个拥有强dà
魔力的魔导士是绝对强dà
的，艾露莎就是这个区域中的一个代表，前期自身所拥有的魔力绝对超过纳兹与格雷，这也是艾露莎完虐纳兹格雷其中的一个原因，幽鬼篇艾露莎单独一人对抗圣十的约瑟，虽然自身完全处于下风但是却抗了好一阵子，如果按着当时纳兹的实力去对抗约瑟的话，没有使用过龙之力纳兹会直接被约瑟秒杀，在翠炎中一样以修当时的实力勉强使出超魔法都没有伤到约瑟，反而因为魔力的原因精神力反噬了自己，这就是基于原著的实力划分的最真实情况，而换用马卡诺夫来使用超魔法后以约瑟的魔法来说完全不是超魔法的对手，同样的魔力下马卡诺夫以强力的魔法直接击溃约瑟是正常的，毕竟约瑟的魔法始终处于普通魔法范围内。
同样的还有另外的一个因素影响人自身的实力，那就是使用魔法人自己，战斗经验勇气反应能力掌握自己使用魔法的熟悉程度也关系到人自身实力，一个魔力强dà
魔法强力但是自身魔法掌握不熟对于同级的战斗下绝对是处于劣势的，一个魔力虽弱魔法也弱魔法却有着出色的战斗能力自己魔法熟悉程度但是自身强dà
的人在高于自身实力下的人对决中虽然会输但是绝对会和艾露莎一样在约瑟的攻击下支撑好一段时间才能被击败。
同样还有各类自身因素，自身战斗力或者说是体术、武功、战时反应力判断力、身体素质，这也是一个魔导士实力最重yà
的一部分，比如说艾露莎在她强dà
的魔力支撑下虽然魔法比较普通，但是在艾露莎有着出色的剑术出色的战斗反应判断力以及不管何时艾露莎都是把战斗打架什么的当成战场的，在这种状态下艾露莎都是发挥超越百分之百的实力的，在这种情况下没有出色的战斗技巧以及内心深处把打架当成打闹的纳兹格雷自然不是艾露莎的对手，毕竟是同伴他们两个怎么可能会认真，就算认真也不是对手艾露莎那出色的战斗技巧是摆在那里的。
运气也是一个魔导士实力的一部分，然而在很多小说中这个运气实力简直逆天丧心病狂，我不止一次吐槽那些小说中主角的运气了，一个人正常的语气该是捡一块钱都是极其幸运的了，一个人的运气也是依靠着意wài
而生的，在各种各样的正确意wài
下才有一个人的好运，比如在天狼岛时纳兹他们与哈迪斯战斗，以哈迪斯正常实力就算纳兹开了雷炎龙模式下也只能勉强和打开恶魔之眼战斗，纳兹魔力怎么也比不上拥有一百多年魔力的哈迪斯，更何况拥有恶魔之眼的哈迪斯。
所以一个魔导士的真zhèng
实力应该为：魔力强弱+魔法强弱+魔法熟悉程度+自身战斗能力素质+战斗时的各种目的因素+运气=魔导士实力
因为不想多说废话所以例子举例比较少，在妖尾本身中以及其他热血动画中战斗时遇到强dà
敌人的时候战斗时的各种目的因素发挥了很大的作用，大楷只占一个人真实实力比重不到百分之三的战斗目的因素居然像开挂似的超越了实力的极限，这就造成了各类热血动漫开挂的“假象”。
话归正传在这里也简单介shà
一下有关魔法强弱的问题，为何有魔法强弱的问题，首先需yà
说明一下关于魔法的发展，四百年前龙族统治世界的时代人类魔法是怎么样的可以确定的是人类魔法绝对伤害不了龙族的身体，灭龙魔法到底为什么会传给人类这据对是一个故事，按着妖尾本身这个故事应该不会太详细简述，而这些事也关系到翠炎本身的背景，翠炎主角修生于龙族统治时代死于泽雷夫黑暗时代就已经说明了，这也是本书简介上说需yà
交待的一件事，不过这件事我打算以另一部小说的形式详细写出那就是翠炎最下方的两章，翠炎的前传时代终结，在黑魔导士泽雷夫彻底降临在世界之前的一个故事，祭祀魔法这种魔法在那个时候已经开始没落了，而主角修当时就是使用这个没落魔法的人，这种魔法实jì
上没有什么破坏力，更实在的话更在于辅助自身造福他人的类型，魔法是什么其实很简单，人类一开始不会任何魔法，那么魔法又是如何产生的？这也是需yà
写出的最重yà
的设定，“唯一”魔法，黑魔法，与黑魔法相同但是基于祭祀魔法的“唯一”系魔法，超魔法，各种各样的普通魔法，就是这些魔法是怎么样步步发展下来的就是那些时代发展下的产物，从无变有，从弱变强，从单一变复杂，这就是魔法发展时，最初的魔法就是那个猛然得到不属于人类力量的人，从某种程度上讲魔法对于当时的人类而言就是神赐予的力量，因为崇拜神的力量有了信仰绝对的誓言魔法开始在人类的生活中发展下来，至于那些最初为了信仰神的人就被称为祭祀，信仰神崇拜神又需yà
获得来自神的力量，付出一定的代价牺牲某种东西而得到的力量就是祭祀魔法，所以才被称为祭祀的专用魔法。
那个时代是龙族统治的时代，人类得到魔法的力量后一部分人自信心开始膨胀不满足与如此，于是更强有着极大破坏力的魔法开始诞生以此来反抗龙族的统治，为何龙族分为两派的原因，龙王祭由那些事组成的，这就是时代终结里所要写的所有主线，在这里面关于魔法强弱的问题也自然清晰可见了。
说这些话主要是下个月应该会暂停更新的原因才说的，不然这些事会在小说中以其他的形式慢慢的说出来，毕竟已经写到大魔斗演武以及紧接着的龙王祭了，随后是目前动画在更新的冥府之门，最后是目前漫画正在更新的阿尔巴雷斯帝国篇，这个写完后整个妖精的尾巴就快临近完结了，下个月停更也不止是这个原因还有我自己的原因，因为下个月我很有可能会去当兵，所以没有机会更新的所以只能停更了，如果有时间有机会我会恢复更新的。
废话似乎太多了，好了，就是这样了，对了，这个是个特意放在第四卷里的不是我糊涂了。
（PS：今天就不更新了，下周看看能不能七更吧，这段时间都是一周五更的）
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