静者对道，其于教中谓之密，居此之手，而无半点遮之物，其事之大者，毕现疑。
恩，势教之调能则然矣，思所以，将之后粮劫矣，只留之三日粮，本殊欲观其如何唱这出戏！
休缘听了也对，轻者一笑，此二万石粮度为始之意，于其观之，二万大军昼夜急攻，两寸之城犹轻之则陷矣。
况乎，既欲立威，则必以霆来攻，一旦缓就是破宜信两城，那威慑力亦将大打折扣，岂可如此。
于休缘之法取，即断绝贼粮之后又得，此间非宜信外，余皆是教之地，刍粮数，虽复屈于近邑掠一番不已。
当务之急，不宜为万贼？，绝其粮草，似无用！！
自前休缘在未名滨一举覆夺之者万大军后，谓休缘则服之五体投地，并益明之至于两人之与，一有不明之事，断不掩于心，必是要说出始快。
向之疑，休缘是也一笑，手抽一全册图，轻轻的铺，细细的拍，其意以几不忍肌结，太柔矣。
百余，教几尽据，势不可不大，此与民谓其之戴有而不可分之联系，教起于民，以民而势，然则，教之兴亦必于民，我只是中之动者而已！
休缘言更似打哑谜，此未受过中华文化之中一时尚未悟，其不知，何者为民覆教。
教已非昔之教矣，其者变矣，始压民矣，但我在此动点功，教数年来积威将一朝毁之，以为力，其声名，则将如水，如风之消！
少年，古今，王朝争强，彼非物情者王，得民心者也，岂不见乎？如此，亦不无立威之谓也，但其将休缘为立威之也，似选误人。
其积至于几也！
择了一个好一点之冲也，休缘遍觅著兮，为其缔，血中而流而战之子，与其谓之杀是一场战斗，尚不如曰，此本是一场猎。
休缘厚者抚之肩，懵矣，观于休缘之目亦更繁多矣，此时，觉休缘与之外见起极之违，何似，一老妖人。
善矣，将命传！投笔详情之起绕案至前执其手欲扶起，并口曰：既病则好好的在家养，此寒之日出何为兮！真若复冻坏了身，此所谓本之大失。气之诚，一切眼。
不恶，既寝疾时，今来为扶来者。不问之曰：多谢大人怀，下官明之体，不妨之。今日下官来为灼一事来，公事为重，臣不敢以私废公。
此番见之，若一初出茅庐之子必当感泣，谓之感德。然，对之者，一实言，其慎思之尽于之手量着，但不欲拆穿耳。
眉复皱起，也在他耳里何其聒耳，以私废公，此即所谓明，合，举众皆事，则汝一人在事？
哉，凡烧一事不知何也？将谓本始得之言，未及细阅，正好来矣，善为本理一番。眉头舒散，乐呵呵之曰，此全在言语，夫之事，闻者早置之几案盈一时矣，这一个时辰就是无字天书亦宜知无字天书何谓无字天书也。
如此为，故唯一，无非是欲求一人来触纲，既已欲矣，此事即交与来保查明，查不明则以事不能为辞耳一职上府。
一刻钟？两刻钟！三山环，但余北有一下道！
不提身陷当中，独是前此一劫鼋微妖乃端不好惹！
闻休缘悠悠遂，贵为天门门主之鼋妖。
此时，静之面上，过一家之笑尤。
不但讥其赏，抑犹杂丝丝飘之笑。
笑徐徐消，那淡如之神亦渐，见一丝狞状所代！
从此一幕，此左右之气，仿若消冻耳。
一股强有力者冷也，不止者传于休缘之身上。
岂汝以为伪，则美矣？此于力愈生猛也，更是如虎得翼，而此则成于之厄。
心不着味之腹诽一，可休缘之心终不曾放下！
凡践n之道，n者益高也。
身在觉中，发出一种无形之气。
其实，亦是一种不可明言者惧觉！
虽前此人身之妖鼋首，发之威欠单且尚属微。
而休缘而则从此微之难中，知之一异！
独以能自制四气之行，则知此妖乃今此日内，一之大敌！
休缘阴之观，心中如此意。
自然，此亦休缘，适何故弃，追刘一峰者！
重者目下，望妖左右走窜之气。
眉深颦之休缘，色愈之肃！
不待休缘思，一声暴饮即传来。
吼！接我一拳！
站在原地不动，急者目前之鼋妖。
凝神以俟，休缘正欲觅一无下手之处。
谁知心未实，此妖便陡消于其前。
不好！
望鼋妖凭空消，休缘声空。
欲抽身而退，而其下地，不知何时竟结了一层冰厚之！
整片之寒，莫名结于原，不觉使休缘不动！
力之左摇右置，能持身无倒！
少时，下地，冰之地愈大。
至少亦须一丈之内，今已结了一层厚之冻块！
果是妖怪，冷刀子进！此也！可谓一耻一耻高兮腮腮
口不及呼小人之休缘，怒之时运力于脚上。
而见冰霎那间自裂，随无数者之！
诚因此时，休缘即欲不欲，遂急急前。
不闪不避之举拳轰去！
砰轰一声，硬接鼋妖一拳之休缘，尚不如喟一声。
莫名一顿后，身竟不受制之连爆却！
大，鼋门主，目复露了笑！
不意是啥子鼋之，力不小？？！
成身，休缘轻之眉。
对立于前者妖，眯着眼笑。
可潜心神，而尤之重！
自修后，以此为第一次，为人以力与抑！
虽目前非人，但一妖腮腮
虽力，亦比之身亦大不多。
而胜则胜，即为输输？
输则必死耳腮腮
群痴妖亦不睁目视，我所立之方，北不腮腮
况我非走，汝岂杀我腮腮
一转眼，休缘亦不急抽身。
穷泉，岂此妖之梦安澜，初言之则先天也？
而一欲，亦谓！
一人一妖，双拳呈一线，无虚实之平空上！
要，不分终有之几！若至彼时，力不可倍加。
如此，老子看你大鼋，可笑得出！
其实，后五层中，n但形之则。
岂可与斟酌天地气，广韵养身者先天之境也？
亦即休缘此丧，不然早先葬虎妖之手矣！
不提两间之力道弱，那凡肉又岂与灵体相抗？？
回过神之休缘，望衣，颜色颇恶！
蝙蝠洞里，则已磨不成者矣。
今又连连的斗中，今身之衣，非数根条之碎布，挂在身外。
恐遂举背，皆尽露人眼也？！
幸无下露光，窃幸之休缘，空之时急裹了裹身上乱之衣物器具！
等了足足须，见休缘接下自一拳，未有所之害。
鼋门主，疑惑之余，或嗔之目。
欲知，向谓拳是所出之，然其家之冰灵力。
阴毒甚，不曰小之人。
信即其座下三妖，亦不能全免。
徐之敛色，鼋妖复笑曰，休缘。汝可再接一拳！
就死也！耻于汝此，能如此自！？服，佩服兮！余叱！
闻大，休缘忿之努努口，不思之一口唾蔑喷！
望身前与其众大之鼋妖，一副假面不治心之乱。
休缘皆不贵骂之！
即欲不欲，闲之撒而走
也。
一声悲哀嗥，鼋妖更不复得状。
门下听吾号令，与我追！
鼋怪修至今，岂有如此之鸟气，即几气燥矣。
望休缘岸去，裂喉之怪叫道！
后之豹、狼，二妖见休缘果去，愣神中闻，即上前应道称，。
且亟携众，且随门主之，誓死不休杀此獠。
俄而，随震余波，一阵阵损。
蝙蝠洞前，唯唯虎妖与刘一峰二人。
一妖相视一眼，两部著首，不甘之叹
休缘至前系马所解辔，则天忽大雪，雪神在空中降大，如是于翱之舞也，看得休缘一神。
休缘非一伤之人，多情乃王最忌，故上一世，休缘之风至，铁血之，事来非利也外不杂一点情。
但不知何，自至此世之休缘竟两次三番之声有感，不知是心变矣犹致变矣。
摇了摇头，或自哂之一笑，休缘翻马乃速之去，此休缘至此世后一场雪，休缘一身衣非甚厚，留在此冒风雪则必为傻事，休缘自不与诸文士骚客也在此风雪中吟诗作对风花雪月。
甚可惜，初休缘问之时但问了附近之近村舍，并不料有如许之事，故休缘殊不知方所往矣。如是无头苍蝇凡在外转了两圈而休缘乃赵准了一方拍马狂奔而去，雪益大，雪上迹之迹渐之被雪掩。
出未几，只见门外进来妆之中人士。修之袍，身材瘦，望颇为精。面有着病者白之色，二十岁者。今将入残冬天气渐冷，以人身上披一厚之耳，将全身都紧紧的包在耳中，手插入袖中。
来人，正是，，一当低调者。
下官见人，远之则抱拳安，为足之礼，其动若先演了百遍浑成也，使人寻不出点病。声中阳足，令rn便得精神一振。不出尽难，而其后又有信传来，在之家一舍内得之二尸院，一具为左护教使者，一具则之一人教使，且两人皆系被人以刃杀之。
此一事，于起了一场轩然b，城中民多受教之恩或，此中有无数教徒在推波，一时皆怒，且期以速得。
若易为他事，之人还真不敢如此鸱张之求速昭雪，不过此中着了教，信之力，穷大者。
当此事于几案之时乃顿觉一阵头痛，此一时竟有人给自己添堵，何谓乎？？以多半月，府则遣使勘事。府巡行，此固一将老人命之事，目下尚多笔账不揩拭，居然又来了一桩事，非添堵何？
其事则，始拜初起之良心全坏之尽，终于黑炭头有甚分，门夫见此情便缩了缩身，夹紧胫翼翼之事，恐触了霉头，为大人为出气筒。
郁火至前处已积之事，至今止烧尚有人在传，而无一人出以主人之身向申，故必佯为不知情，则能曳曳，实不能了者即便择人触纲。凡今最要之事，即应上下之检。
一念将之检，即一阵头痛，此时又得多少银去己之小口打水也？何狗屁行，未得一目以求福耳，守真若此欲体情，守真若此为民计，今之太和应大变一样。只是可惜，凡此者皆止为耳。
正头痛间，忽一硬着头皮去入，立远之外窃之朝抱拳禀道：大人，陈见。
这一声白，乃顿皱起眉，于自是所感不能言，但知自此平日甚低调之，非常之公门办差外稀出。
理或曰，然一人之忽至，不令有此大相应者，但是其说而说来话长矣。
不过是眉倒是无恒久，换了一副神道：使之入乎！
此来者却是猜得一点，极有能为烧一事来者。
一转眼子，心乃生之一志，一绝之意。大军于宜信为溃后，至藏于阴之方势亦始蠢起。
令抽两城，万教大军在折于宜信是一座小城上，是以教于之威大跌，急得颜，不得不从各处调兵讨。
如此，乃至于诸镇之防虚，而适当此时，齐朝一纸檄令直成荡之引。
势虽遭此之击，然总有一走了深林，此分走进了林后实未绝于外之联系，而合之则同罹杀教击之大家与富绅。
教仇富人，自教兴后，数家富绅遂遭了秧，如此教自是起了大家也不，亡道之大家富绅率皆携带者大之财，此财就成了招之资。
教起过速，且履数人之利上之，故天下数人谓教满，朝廷一纸诏下，顿起千层浪，可谓，一齐顿别，违者浪潮一浪高一浪，而惟一得。
初起时有教师十余人，不过多，散在各镇，军先是破马庆亮万余人，随后又是在宜信一举覆了万胜万军，今尚十三万余人。
十三万人似多，然于此有一百三之洲也，兵还是少，守其分之则千余人，广南城以为治，次有众万，此乃戍兵三万，不可轻用，故欲于休缘手，则必从各抽兵。
万众皆被休缘灭，往往连敌人之面，俱未见而遭到一轮羽箭之洗，此又无有经验之吏以进御，见不可力敌而呼啦矣之散，然易之则骑队之追。
原本是骑之，两股与四角，则更为猫鼠之数。
平原之逐，易之为休缘其爽之笑叫与之。
收阵型，招降虏训，今欲从各抽万战，兵力集结，粮运抵，动其大，不过纵教静复大，然其万大军为军在城外直覆之掩不住？，此之闻其直伏者耳中，一心即，故教不过此也！
于是，其亦始锐精持锋矣。
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