自久已来，便传于此。
言此，乃最古之天龙族所有。
天龙一族万千妖族中之一。
为之佼佼之王，洪荒时也，又尝为莽荒大陆者，禀天地势而造，时时刻刻，皆在吸着天灵、仙灵之气。
经不知几万年，曾持之有，皆是所以胜气，而不释其力而用之，不意其竟至汉城中。
如今，又为之开破天荒矣其蕴也不知几万万年之灵。
当或有足之运与大缘，以是为而运者吸住，消化为用，而扶摇直上，成就诸天万界凡气之源也，临大事！
若消化不掉，即为所力争而食，如一块肉落群兮。
道，“我不知何以传奇者，而妄投于库中，独不为汝得，然吾以为，此或是汝之运逆天，或守，是有人设计害君，今虽未觉，然一旦仙解封，汝之汉城，则徐自出，为有势朝思暮欲必一口食之！”
休缘心头微微一震，其但知有无穷之传国玺灵，足以尽人皆持入炼南洲，而传国玺抱此大者历，比风妄言之更浓厚之果，休缘犹一闻此说。
“风轻身为九妖神一，传国玉玺之传，宜于屠家玄奇知弥明乃谓，何其不与我言？？岂以不措意？亦谓，其早从我言，臣下大宏愿将圣，必由之数少者难，恐，传国玺之因果不信特其中之一，故不言！。”
休缘于心草草与之自一说，而不复。，舟至桥而不直，则以值耳，欲知，有船，不必过桥脆！
“还！”
一声尖叫，小不点带喜之声，闻于大半个汉城。
须臾而后，城主府议庭，济济之坐了上千者，除了道门与张屠家者外，南洲他一百十个大城主，亦于休缘去之日，见秋月一一请焉，令亲识过汉城之观后，所调兵练炼之，殆皆用秋月开口矣，其城主纷毛遂自荐，恨不得至一大城皆集往来。
休缘与四大夫人坐上，目下上千个漆然暗之涌涌头，休缘忽觉此情此，犹自高时会常。
休缘颜之厚之而起，其先自与啪啪啪之鼓掌。
休缘一动，下之纷纷与风，虽不知休缘谓之开幕词是啥子，亦不知为何掌，拍蚊乎？众皆不知，只道门人，皆妄之相从休缘，其他之城主南洲，见道门人鼓掌，自是有样学样。
而张千与屠家者见矣，犹以为南洲人之俗，于是亦同掌，最其后，连冰瓘等四大妇，亦鼓掌矣。
此南洲之俗，于其城主归，遽闻于全南洲，然后再蔓延出，为其莽荒大陆之风。
至于休缘尝在大陆上，见有人在丧，其人且恸哭乃悼词，一变盛之掌，看得休缘一头雾水加汗。
“先使我迎张氏与屠家，至我汉城，会天位盟，同共进退。然后，下即通矣，子既上。”
休缘屁话言，便逃归王座，卧四大夫人之怀里，振手当为者标致。
道门之众则为常，惟其城主与屠家之众，为休缘跃性也，弄得有受过来也。
休缘以其位台。两妖皇之众固守之之中军，但手皆为银圣猴王给锢矣，今银圣猴王一死，本属两女之众皆趋跣黑鹰皇与鸡王来，免于一死。
异于休缘，秋月立主席台上一通言，自灵隐起至汉城今也，又谢诸大城主支，然后张屠家盟，诸事加之足足说了两时，下之其城主与屠家之人倒是听认真，竟是事关存亡之计，秋月之言，即汉城后之行向与决策，其不能不。
惟休缘一人，在大王座上高卧，鼻鼻息愈大，几盖过了秋月之声，后冰垅看不眼，直以为一冰雕，世界由此静数。
又过了一个时辰，夜尽黑矣，晚餐时必至之日，秋月始终竟一句，“过新来议事厅前，与屠家家共成之所同，明日遂出汉城，至屠家青边青龙关，以尊者足军，钉在其中，不得再行半步！”
休缘一觉睡到大夜，犹赵嫣然惮饥，以就之矣，使夏瑶授赫矣粥食之。休缘虽已炼至于老古之级，则一年不食方，不曰饥困之矣，然其遂持人之习御，因之，犹带之四大夫人，又道门众，皆持此习，以其言论。
“此，可以自为人！”
“也，冰垅之三人？，大暮走焉，快使人传呼还！”休缘饱食，乃顿饱暖思欲，一副迷者，以旁之赵嫣然直抱入坏中一顿乱亲，吓得夏瑶连箸不敢收矣，直闭门而出了虎头宫。
赵嫣然面色一紧，随后开口道，“冰姊之在议事厅，与军事之谋明日出青州者，料无则速归？。”
“何谋之，以人挽昔，直开打也，布衣之士亦已矣，我乃使数至旧镇即愈，诺，因以其铁血王出，又张集诇，又有，其吴庆之，我倒要亲问之，是非汉城若此令不放心矣！”
提吴庆之，休缘眉一皱？，无论是谁，被人背矣，心不快，虽吴庆之至汉城之时非久，然其初认定了吴大胖为东帝而誓从，然何及花真之认证矣为东帝后身也，乃反走矣。
“又岂有血者？”
赵嫣然看得休缘眉，不觉手去按其眉头，轻者揉开之？其骤得休缘耳，如蚊也细声者。
休缘一时无应而来，及赵嫣然又言之，其始愕然，然后二话不说，抱赵嫣然则入于后殿。
夜半，休缘从床上惊，一声隐隐之呼，于呼之。休缘亲之身旁睡得香之赵嫣然，然后出了虎头宫，则久不见风之意，带孙齐云在门外待己。南洲水西，即屠家之青州。
青是个陆大州，西接尊宗室之中央神州，东接道门之南洲，西北与张家之幽，又有北荒神州，亦并有连，而西南则与王之西洲邻。
“太叔，大半之，岂谓我之食宵乎。”休缘行昔，抚孙齐云，此猴自目为挖走后，目直皆是蒙着一张白布，较前益默矣，或一日皆坐其室，一句话都盛，为得休缘皆以为自是。
“休缘，金云刚方传来了礼善镇之，使君携之往礼善僧，为之复目。”苟因风，指了一指侧之孙齐云，然后授休缘一折之纸。“此礼善镇此位，上有地图，汝可循之则得矣。”
休缘开口便欲绝，先不自言其急，虽不即忙，以孙齐云给复之目矣，亦未见其必为己用，至前，休缘和又素为敌？为己之贼复力，则非予自搬石击其足乎？
经四乐道人之事，休缘前直为地球上之神所左右者也，其为通矣，以生之力之奇，自非断头那等必死之大伤，他的断手刖之，但得同类，即可易之。
今倒是休缘欲不知矣，以风随其真者百物，不能知此之法，何大费风章之求礼善僧，若休缘早图，早令复明矣，何须待今。
“若但欲终身居之天位，汝大可此来俯仰，便接上些他类之体，然而。”
风随意因，词气颇为认真之曰，“然则，汝欲度雷劫为天阶之有，由是与日同寿，则几无之，不，是不可也！”
“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然之，然面不动神色。
风随意点头道，“此三者，我等皆无，但得微差者以代，虽不进也，然亦能植内也，更生新者，于己之体。”
“道大能之舍利珠！”
“佛门中，成天秩之佛弟子，身上始凝舍利珠，若至天也，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝是要问礼善僧取。”
一人一猴，并获擎棒之一，而风随意，则曳擎棒之中，非持之意。
孙齐云口呼，足扎成马步如常用力与休缘争拔河。
“擎棒为吾之，尔敢与我抢！”
休缘亦毫不放，同扎马在地上如生了根也，且力且犹口胁，裸之威胁。
前者擎棒，既非是漆然暗之状，过了金云大圣之手而后，擎棒虽无复太古之无凶威，然已比俗之仙器必强，计著之前皆为神器之品，比苍月古戟不知须强几倍。
从我手中夺了擎棒，今吾师自汝手中夺取还我，汝尚有颜欲与我抢不成？
“何谓无颜矣，谁能夺而即是谁之，何面目！”
休缘因，斗战体刷之出，两边之猴佛子转来，六只手同时搭在杆上，一旦竟委地孙齐云在地溜之，两足皆立不稳。
今则复擎棒落休缘之手，最后关头，风随以曳擎棒之手一抓，然后一抽，径自两手上擎棒夺之以，遂不由分说，便付了孙齐云。
欢呼一声，恐休缘复来夺，二话不说以擎棒刷之则开溜。
风随手道摆摆，“好了好了，与一小猴所掠抢，金云曰矣，等你去礼善镇，岂有力不弱于擎棒之法待汝！那件法宝，全盛之时，更多！”
休缘闻，水则有种必然趋之觉矣，两目皆发耀之光。
第二天，近日皆以大明之时，议事厅之议了一夜之众，乃竟散，虽赭夜了一整夜，而于此已成先天之学者也，直是饮则简者，真无岁月，固有着大把大把之日用。
惟休缘此直议持平生习者，乃一面痛之护己之夫人三善之晨餐，复归卧上二辰，才发一狗血淋头被休缘，然犹与花俱厚颜来虎头宫，与休缘同盘餐，而于休缘报了一晚论也。
“张千已谓幽州无抱大愿，但住持能以其父张集诇出，张氏所余之兵，将欲尽归我汉城中，大陆上自无四大家之张氏。我亦问过了张千矣，其夫余者上百万之张氏兵，此时正在龙关屯，张氏之老古皆在，道过了三十人之数，九天生神者，亦有十余，不可小觑。”
“而屠家之意，但我可以尊皇军当青龙关，存居青州之地，则屠家亦附于余汉城下，青州以来南洲神州之方，自其青州大城青城为界，且有青州二之地，直分给我汉城诸。”
“言讫？此即汝一夕论之也？”休缘而有无语道，“多大之地而无所，我亦无力争全大陆之心，但能于仙解封前之此山雨欲来之时，抱团处不被打沉愈。则我出多少往青龙关？其在汉城速炼，我可不欲调之使出。”
春花笑嘻嘻道，“主不忧，我四大仙主手，乃扫一莽荒大陆无敌手。”
固，即与春花一水瓮为胆，彼亦不敢与休缘开打。此非实也，是休缘自在灵隐来，似未尝少击花，直以养威至今，已成了花心巨之山，而花，亦无欲跨而过也。
秋月一口把手一海碗粥给倒入了含，竦之毫不一口便吞，然后以手抹了一抹嘴上之山羊须用，以粘过其油炸食留于手上者油抹上，弄得其髯滑滑之，甚为健硕大之状。
“昨夜，风意既有伤不出，即使在汉城中守，我与诸位夫人谋矣，这一次，我就把我道门之英俱遣往，简上，不求力扛那无数之尊皇军，但我以之其大能皆当下，就是成，屠家玄奇言矣，乘青龙关之险，有其法炼之数，足令其至。”
休缘点首，“如此最好，欲知，仙解封，是我真要重之重中之重，当今之势，但一寸之试耳。”
“将战之名，若无病者，我等下乃召之，午发，我力行之言，度乃可至矣。”
秋月说，递过一张写满了字之纸。
休缘俯视，四大仙帝后身，冰垅，东方静儿，然后下百晓生，春花，黄土，莫琪琪，撞钟僧，小不点，大小宝，朱仪璋，李德全，武王武冉，麒麟，三空，天鸡王，徒跣黑鹰皇，主蓝青莲，马荣，马富，白六，春花，又有药王，加上休缘，一行共二十九人！
是为道门之尽根也，至是悉，亦足见其道门之诚矣，宜即汉城不出大军，屠家玄奇无言矣。
此名上者，力最劣之药王，皆已至日五世之矣，只须于汉城呆上一顿，入九天则稳当之事，余者，自九日见解，九日矣，老古董等不一，莫非也，一个个，皆是随缘度之交重。
再加二人，孙齐云，尚有其黄承承，此不测之也，不白不，置此白米养着，不可干食不为！
休缘因，执笔随手就在那纸上写了两个名字。但，画一落，比秋月夫龙行蝠舞常书，休缘之则如鬼符世上不降。
“而我欲以圆珠笔洽耳，是什玩意笔字，真是在试吾之耐性！”
休缘忍住把那张纸碎矣毁尸灭迹也，再视之复方，实看不下，随即投了秋月。
“谓之，何至数日不见其人矣，岂神剑儿犹谓人。”
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