萧煜知道，因为有那个神秘的势力存在，
自己不能因为一时意气，就一气之下去昆仑山找寻失踪的父母。
他知道在具备绝对的实力之前，必须隐忍不发。
他知道为了报仇，自己必须日夜修炼，不能有一日，一分一秒的懈怠。
就算觉醒炎黄龙血，开启战神系统，修为一名修炼者，身具远超凡人的强横力量，萧煜也一直在忍。
在欧陆风情，面对想要侮辱秋雪和小燕子的刀疤脸吴斌，他必须忍住，不能当场一掌直接毙了他。
在篮球场，面对陆华的挑衅和羞辱，甚至面对肖扬的直接黑手，他也必须忍住，不能直接将陆华的嘴撕烂，将肖扬双腿打断。
在陆家别院，他不能用修为直接碾压路明湛，获得自己想要的情报和资源，甚至被路明湛误会，险些中了他的阵法埋伏，也必须装作根本毫不在意的大度样子。
甚至面对顾秋雪和唐燕，这两个曾经一直在误会轻视他的小丫头，他也必须要忍。
退一步，并不会海阔天空，只会令心中的愤怒更重。
忍一时，也不没有风平浪静，只能被人当做好欺负的丧家之犬。
百忍成钢？
就算成钢了又如何，最终还不是被丢进炉火之中，经历千锤万凿，沦为他人的一件工具。
一个只知道忍，而不知道为何而忍的人，连懦夫都不配做。
忍，不过是手段，是迷惑敌人的障眼法而已。
凡人遭受委屈无法发泄，尚且会影响心情，甚至导致抑郁。
萧煜开启战神系统之后，对心中的怒火更加敏感，若不是时时刻刻都在极力控制自己，他早已经暴走多次。
萧煜之所以选择修炼更为困难的白虎星剑，而舍弃了相对简单的白虎罡拳拳意，就是因为他第一次修炼白虎拳意的时候，发现自己心中的怒火竟然瞬间喷涌而出，完全不能被自己控制，若不是他早有准备，每次修炼之前都会在自己的卧室内布下一座防御法阵，只怕陆家的别墅早就被他的无边怒火瞬间化为灰烬了。
直到突破筑基瓶颈之后，对身体的控制能力提高，萧煜才敢继续修炼白虎战意，但就算他极力抑制，每日子午之时，战意也会勾起心中的怒火，驱使着萧煜变得狂暴起来。
而今天，萧煜终于找到一个可以宣泄心中所有怒火的对象。
之前的户泽白云身法太过诡异，只能用白虎星剑将他瞬间斩杀，而剩下的六名忍者又必须要为了萧煜装逼而用，必须要死在陆家的白虎阵灵之下。
而眼前这个伪装成空手道高手的山下一夫，恰好是萧煜最好的泄愤对象，他虽然修为不及户泽白云只有一品武尊修为，但是肉身实力其实远在户泽白云之上，一身不灭罡气更是坚韧无比，甚至比当日围困陆家别院的血罩的坚硬程度，都有过之而无不及。
所有的怒火，所有的隐忍，终于在今天爆发出来。
只见萧煜轻轻跺脚，整个人便冲天而起，向擂台上空漂浮而去，双手依然怀抱太极，竟仿佛与周围虚空融为一体一般，竟让山下一夫似乎感觉不到他的存在，整个人完全融入在四周的云气之中。
擂台之上的云气一部分随萧煜而动，剩下的一部分同时又在不停翻滚变化，不过几秒种后，已经渐渐稀薄的云气又徒然增厚，在擂台之上摆出一个阴阳两级的太极图案。
山下一夫心中一惊，擂台上的太极图案竟然脱离萧煜，自发的在吸收四周的灵气，并不断向萧煜的身上输送而去。
一米、十米、百米。
随着太极图案的转动，整座国华武馆的灵气竟全部被其吸收的一干二净。
修炼者进入武尊之境后，已经可以勉强感应的天地之间灵气的存在，尤其在天地间阳气最盛的午时，和阴气最盛的子时之时，对灵气流转敏感的武尊高手甚至可以直接吸纳灵气，化为己用，加速自己的修炼进度。
山下一夫虽然擅长的近身搏杀一路，天生对灵气的存在流转并不敏感，但是他的师兄却是日国第二阵法高手，曾经传授过他观察和吸纳灵气的神术，并且送给他一枚用来感知灵气和威胁的贴身法宝。
可是据山下一夫所知，即便是他的师兄，在其修为全盛之时，也不过能够吸收自身五十米之内的灵气而已，而且还是在阵法的辅助之下，才能勉强办到。
可是眼前的这个少年，竟然直接用诡异功法，将百米之内的灵气吸收殆尽，如此神通，已然快要超过武尊境的界限，进入那传说中所谓能沟通天地之力的仙人之境了！
若不是山下一夫还能感知到萧煜身上的气息，他早就已经放下一切，直接全力逃走了。
气息与天地融为一体，功法修为超过肉身之外，“天人合一”，正是修炼者进入那个传说境界的标志之一。
山下一夫施展师兄传授他的灵目之术，透过层层叠叠的元气，看到了那个身处太极圆环之中的少年。
此时的萧煜脸上，正在不停变化，由愤怒专为悲伤、而后忧虑、紧接着狂喜不已，最后竟然变为没有任何表情，不喜不悲。
山下一夫忽然怔住了，要知道刚刚萧煜只凭一丝战意，就已经让他心惊胆战，可是现在他在萧煜的身上，竟然一丝战意和杀气都察觉不到。
就在这时，萧煜两眼豁然睁开，瞳孔之中隐隐射出洁白柔和的光华。
在看到萧煜眼中蓦然之色的瞬间，山下一夫心中突然一惊，他忽然感觉自己对眼前这个少年来说，根本不是什么敌人。
而是玩物！
一个用来练招，用来发泄的玩物，又或者是一块垫脚石。
如今萧煜已经利用山下一夫，将心中所有负面情绪全部发泄一空。
他这个一品武尊境的玩物，也就再没有了任何价值。
山下一夫却不知道，此时的萧煜心中，正处于一种佛家所谓的“大自在”，和道家的“道法自然”状态。
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