我和姐都大哭了一场，然后收敛了大伯的尸骨。
我记得大伯的嘱托，闭着眼睛，把他后背的整块皮剥了下来，然后把那块皮卷起来，放进了一个竹筒里。
之后，我拿斧子劈下了山神庙的供桌桌面，和一块檀木香案补补钉钉，做了个囫囵棺材，然后收敛了大伯的尸骨，和大娘的棺材一起，合葬在了山神庙后面的一棵大柳树下。
等到一切忙活完，我问我姐，她下一步的打算。
我姐只说，她还要回到那妖仙身边，毕竟她的命，还捏在那妖仙手里，再往后，也只能是走一步看一步。
而且这番回去后，因为之前从那秦先生手里截下我的事儿，怕是要受些责罚，所以她现在就要马不停蹄的赶回去，在秦先生告状之前，先同那妖仙解释。
我拿着挖土的铲子，看着姐离去的背影，长叹了口气。
每一次和她的见面，都是如此短暂匆忙，没法多说上几句话。
不过，我也能感觉的到，我姐也在刻意躲着我。
我们是亲密无间的姐弟，可现在却是生活在两个不同的世界。
我食饭汤，她啖人血。
我的同类沐浴阳光，她的同类躲进黑夜。
说不定，未来的某天，为了守护村子，我还要和她兵戎相见。
我叹了口气，不再去多想这些，丢掉手里的铲子，回了村。
我进了村，从村口走到我们家的路上，一路看见村里死气沉沉的，所有的村人，都是无精打采，面色蜡黄。
我伸手捂住口鼻，感觉自从进了村，我的胸口也有些闷，村里弥漫的瘴气太重了，这样下去，疫灾怕是真的要彻底肆虐，让我们村死上好多人。
我回到家后，只看见小惜月和我爸妈，其他的人都不在。
“我哥他们，去寻找塔山的风水眼了。”小惜月说。
我眉毛一抖，问寻找风水眼做什么？
“我也不太清楚，九叔说只要能找到那风水眼，而且风水眼里还有什么气……嗯，我忘了他说的是什么气……”小惜月敲着她的小脑袋瓜，苦思冥想着，可就是想不起来。
“生气？”我问。
“对，就是这个！九叔说，只要风水眼里有生气，就能救你们全村人的命。”
小惜月拍手。
我点了点头，九叔果然是恢奇多闻，这确实是个好办法！
按照《周易》的风水术理论，气是一个很普遍的概念，有生气、瘴气、阳气、阴气、土气等等。
给我们村带来灾祸的，是瘴气，《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
阴气于阳气对冲，瘴气与生气对冲，找到了风水眼，毁了气脉，放出生气，便是能冲散瘴气，阻止村子即将蔓延的疫灾。
我让小惜月和我一起出门，去把小神枪他们叫回来。
“不用费心思的到处去找，我知道塔山的风水眼确切位置在哪儿。”我说。
“你知道？大海你还通晓寻龙点穴的堪舆术？”小惜月惊讶道。
我摇头，我对风水是有一些了解，可也就是为了学星命术，临时抱佛脚啃过了两本风水理论书，一本是被誉为“群经之首，大道之源”的《易经》，一本是被正统风水学视为旁门左道的，明代蒋平阶所著的《水龙经》。
这两本书，我还都是浅尝辄止，若是去观风水，粗略的望望气还行，精准的寻龙点穴，找到风水眼，我是没有那个本事的。
但是，村里有人有那个本事，虽然他已经去世了。
那便是塔山村三大神棍骗子之一，看地瞧宅王大耳朵。
有一回，村里几个风水爱好者，在谈论我们村的风水眼究竟在哪儿，有人说在老坟地南边的狗牙坡，因为村里头号富户孙大炮家的祖坟在那儿。
有人说在塔山半山腰的那棵千年柏树下面，不然为何那柏树能生长千年不枯死？肯定是树下便是风水眼，生气源源不断！
王大耳朵听了他们的话，不屑的笑了声，说一群半吊子。
“山因仙而得名，村围山而修建，仙在哪儿，风水眼就在哪儿。”
当时，王大耳朵丢下这句高深莫测的话之后，便是离开了。
事后，我仔细琢磨了王大耳朵的话，山的名，村的名。
塔山为什么叫塔山？
我们村为什么叫塔山村？
一切不都是围绕这个“塔”字吗？
一开始，我还不确定，因为塔山上的那座塔，已经荒废多年，而且名为“镇妖塔”，传说下面镇的是妖，不是仙，有妖气，没有仙气。
但是有一天，我上山去转悠，远远的望见，山间的雾气，全都朝着那座塔聚拢，似有岚形，塔山上的所有山泉溪流，也都在那附近交汇。
《易经》曰：“观形望气而知龙穴。”
《水龙经》的理论，也是以山间水泉交汇之处为龙眼。
因此，我才是确定了整个塔山风水眼的位置，一定就在那座“镇妖塔”下。
小惜月听完后，对我高高的竖起大拇指，表示赞赏。
直接确定了风水眼的详细位置所在，便是能节省相当多的时间。
之后，我们寻到了小神枪他们，回家整顿了一番，就向着镇妖塔出发了。
镇妖塔在塔山的腹地深处，据说始建于辽金时代，乃是一座砖结构的实心花塔，因为位置偏远，又没有什么使用价值，基本上早就被遗忘在了山坳老林里，无人问津，就连从小在塔山村长大的我，也是一次都没有去亲眼瞧过那座塔。
九叔拿着柴刀，砍断他面前的一株藤蔓，问我：“塔是佛家的建筑，一般只有两个作用，当成坟冢埋葬佛舍利，或者当成塔庙镇压邪物，这镇妖塔，顾名思义也知道是后一种，可塔下镇的又是哪一路妖怪？”
我摇头，表示我也不太清楚。
“咱们如果去到后，毁了地脉放出生气，会不会把那被镇压的妖怪也放出来？”老小孩问。
“你多虑了，什么妖怪，被镇了一千多年，早就已经是灰飞烟灭了。”小神枪不屑的说。
这时，我们穿越过一片松树林，又踏过一道山涧，可算是望见了那镇妖塔的轮廓。
“快要到了，加快行进速度。”我说。
再过了一个小时，我们终于来到了那镇妖塔近前，仰头去看，经过近千载的风雨残蚀，古塔却依旧雄姿屹然，全塔呈八角形，有十九级密檐砖塔。
第一层塔雕成八角亭，当成底座，无特殊含义，每角有圆柱一根，将塔身隔成八面，往上的十八层，每一层都是各雕着一种人头动物身的怪物浮雕图案。
“奇了怪了，这分明不是镇妖塔。”九叔一脸的惊愕。
“啊？”我诧异的看着九叔。
“这甚至都不是佛家的塔庙，而是萨满教的十八层巫塔，底座上的十八层上各刻着的浮雕，便是萨满传说中的十八神。”九叔说。
我摇了摇头，表示九叔在说笑，萨满教不是内蒙那边，穿的花里胡哨跳大神的家伙们吗？
怎么会在中原内地大巴山的深处，存在着一座萨满巫塔？
完全驴唇不对马嘴。
“这就好比是在新疆的沙漠里走着，突然看见了一座南海沿岸渔民们所供奉的妈祖庙，突兀到姥姥家了！”老小孩咧着嘴调侃道。
“一千年以前的事儿了，谁说的清？”九叔摇头。
这时，小惜月说了一句：“九叔，我数了这塔，除了底座，分明是十九层啊！”
我们这才是一起抬头往上看，发现确实如小惜月所说，最上面还有一层。
“最上面那层，好像雕的也有东西。”小惜月说。
九叔信誓旦旦的摇头，说肯定是不可能雕东西了，有什么玩意儿，能凌驾于十八神之上？也就只有蒙古族的最高信仰，所谓的“长生天”了。
长生天就是我们汉人所说的“老天爷”，是没有形象的东西，那就应该在最高一层留白，什么都不雕。
小惜月和九叔争执不下，小惜月说九叔老眼昏花，于是便让眼神锐利的小神枪去看。
“好像确实雕的有东西，是……”小神枪眯着眼。
陡然，小神枪的眼睛瞪大了。
“是……三只眼睛。”
我的心里一咯噔，想起了何老太公说过的，来我们村的那绝世凶物，也就是秦先生和我姐供奉的所谓妖仙，乃是有着三只眼睛五条尾巴的女人。
而且，这个时候，我又发现了一件无比蹊跷的事儿。()
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