“而我们其他同学除了学校的老师，根本没有其他人教我们学习，我们的父母根本不辅导我们学习。有的父母是教不来，本身就没有学问。有的父母是忙于公务忙于挣钱，自己都忙不过来，又忙又累的，根本没有时间教自己的孩子读书。我们十几个孩子的头是钱鸟，大家都听他的。钱鸟很善于做人，小小年纪就懂得人情世故，很能团结同学。钱鸟是不是很能干？其实也不是，他母亲经常给他传授一些做人的经验。比如‘见人说人话，见鬼说鬼话。’，‘吃人家的嘴软，拿人家的手短。’这些处世秘笈，钱鸟可是使用得极其熟练。有的同学爱贪小便宜，钱鸟就用一些蝇头小利笼络之；有的同学嘴馋好吃，钱鸟就时不时地给他一些棒棒糖；有的同学早熟，小小年纪就迷上了男女之间的爱情，钱鸟就当起了男红娘，给他穿针引线物色女朋友；有的同学喜欢听奉承话，钱鸟就时不时地恭维他几句，把他捧上天优哉游哉。就这样，其貌不扬，个子不高的钱鸟愣是成了我们十几个孩子的老大，人缘有了，威望就树了起来。钱鸟可是深谙成功关系学的典范哪！”
周二虎道：“可以这样说，除了极少数天才之外，每一个强者的背后都有一个强大的父母祖先，每一个学习成绩好的学生背后都有一个充任优秀家庭教师的父母。天色已晚，我们今天就谈到这里吧。”
第二天大家继续在一起聊天。马六架道：“我认为教师、医生、警察是一个国家最重要的三种人，也是三种最关键作用最大的职业。分别涉及教育、医疗、治安这三个社会民生领域。”
周二虎笑道：“小马，你倒说说看，这三种人怎么个重要法？”
马六架平静地说道：“‘十年树木，百年树人。’‘百年大计，教育为本。’头一个重要的职业就是教师这个职业。有些坏人，并非生来就是坏的，而是后天的环境使他变坏。荀子曰‘人之初，性本恶。’我不赞成。我赞成孟子说的‘人之初，性本善。’为什么这么说呢？我举个例子。”
“在我老家隔壁的村子，有个人家的小孩小时候很聪明漂亮，十七岁那年和他的几个年龄差不多的朋友为了三两银子而杀害了一对中年夫妇。他的父母想不明白，为什么自己小时候那么漂亮可爱的儿子会走上这条恐怖的道路？那曾经的英俊年少，而今的杀人凶手，如此巨大的反差，如此沧海桑田的变迁，让人久久不能释怀啊！”
“试想一下，小时候那么漂亮可爱的孩子，是父母的心头肉啊，那曾经开心的笑容，调皮的神态，活泼的身影，看着自己如此可爱的孩子，做母亲的在梦里都会笑醒。可如今，这可爱漂亮的孩子却杀了人，没想到命运变化成如此凄惨的结局！”
“孩子进入学堂读书后，离开了父母的管教，接触到了社会，认识了一些人，受到不良社会习气和不良朋友的影响，然后就变坏了。正如有的人比喻的，孩子就像一张白纸，可以被画家画成美丽的天堂，也可以被画成恐怖的地狱。孩子的心智还没有成熟，他们还没有自己的主见，不能明辨是非，面对别人的哄骗和教唆毫无抵抗能力。”
周二虎道：“小马说得对，很多坏人是被别的坏人教坏的，原本并不是坏人。教育可以说是国家最大的事情。教育最主要的是靠教师，所谓‘名师出高徒’是也。国家各方面的人才，除了极少数自学成才的天才外，都是老师教出来的。老师教学生，最重要的是两个方面，一个是教学生培养高尚的品德，一个是教学生本领学问，以培养德才兼备的人才为终极目标。有德有才是正品，无才无德是废品，有才无德是危险品，有德无才是次品。最可怕的是危险品，因为危险品对他人和社会起破坏作用。废品虽然无用，但不会对他人和社会造成危害，因为就是要害人，也要有点本领能力才行。所以对教师而言，最难教的是培育学生的良好品德，相对而言教学生的学问和本领却是不难的。”
“品德存在于人的心里，特别是那些阴谋家，他们恶毒的品德更是难以发现。‘患难见真情。’‘路遥知马力，日久见人心。’有些坏人很善于隐藏和潜伏，他们说一套做一套，他们真实的心理外人无从探测知晓。比如，篡夺曹魏政权的司马昭司马炎之父亲司马懿就是个伪装得极好的大阴谋家，连一代枭雄曹操都看不出来。如果当年曹操能先知先觉预测到他的子孙后代都将被司马懿的儿子大肆屠杀，我想当年他无论如何都应该会把司马懿这个大仇人家杀个一干二净的。这样的例子还有很多，如侯景对梁武帝，安禄山对唐玄宗，武则天对李唐王朝，慈禧太后对咸丰帝。司马懿、侯景、安禄山、武则天、慈禧太后，这些都是顶级大阴谋家，在平时是根本发现不了他们的真实心理和凶恶的心的，只有等到他们羽翼丰满、成了气候的时候，才会原形毕露，凶恶的真实面孔才会显露出来！”
“所以培养品德的问题，确实是个最大的问题。这个问题应该成为一个最大的研究课题，我们社会宁可退后几十年，也不愿意出个凶恶狠毒的大天才!很可惜，我们那么多的学问家、政治家、道德家，他们没有认真研究这个课题。”
“如果有一天，社会上的坏人都被教化好了，那么社会上再没有杀人害人的人了，监狱里也没有犯人了，监狱被改造成生产车间，监狱警察转业去当工人，只保留一部分军队应对天灾和意外事故，其他军队和警察都转业去从事生产劳动，那无异于又一次的生产力大解放，对人类社会必将产生巨大的促进作用！”
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