第777章不灭桓温誓不为人
有可以不吃肉，但是却不能不吃盐。只要苻坚卡断任何一个部族的食盐供应，吐蕃各部就完全失去生存的机会，根本不用打。
再说，苻坚麾下吐蕃六部已经归顺，这六部恰恰是吐蕃势力较大的部落，再加上羌族和氐族，苻坚的实力完全强于吐蕃。
苻坚的政治势力团体虽然算不上强大，就连桓温也可以完虐苻坚，不过相对而言，一个藏区大大小小的部落总共有几十家，这时吐蕃还没有形成国家，甚至连一个松散的部落联盟都算不上，面对苻坚这样的政治团体，无论在凝集力还是总体实力上，都完全落在下风。
苻坚以邓羌、吕光分别征伐，其中吕光所率领的军队则北上，从康城北上，远征苏毗王国。
这个苏毗王国其实康延川的东女羌几乎是相同的政治体制，还处于原始社会母系社会制度时期。苏毗女王达甲吾居于辗噶尔旧堡，而小女王墀蚌苏则居于悉补尔瓦之宇那（今拉萨北）。
战争打得就是综合国力，苻坚以吐蕃六部为远征基本力量，辅以羌、氐强兵，这样的军队不存在气候不能适应的问题，以绝对的实力自然很快把南到雅隆、达波，东到达布、娘波，西到藏地、朱孤，北到苏毗纳入苻坚的治下。
在苻坚吞并藏区和青海的同时，桓温也没有闲着。桓温是把荆益当作自己的根基经营的，但是在这个时候，益州从广义上的范围包括四川、贵州、云南及陕西汉中盆地，然而在这个时候，汉人势力主要是集中在成都以北，只要出了成都平原，基本上都是属于獠人的活跃范围，像云南贵州，仍处于蛮荒地带。
历史上诸葛亮北伐，那是先把孟获打服了。
在这个时候，南蛮人的势力却以獠人为主。
獠人的起源历史学界也没有准确的定论，有一种观点是说他们起源于老挝，在秦汉之际向南中（云南、贵州及四川凉山州)地区扩散。”
公元338年，南北朝十六国时期，割据巴蜀的李寿称帝，改大成国为大汉国。獠人从羊柯(云贵)入蜀，“所在诸郡，布满山谷”，入居临溪河谷。獠人“铸铜为大鼓”(《隋书》)，“击铜鼓以祈祷”，“着斑布，击铜鼓”，“疾病，击铜鼓、沙罗以祀鬼神”。
“推髻跣足”(《太平寰宇记》)。“无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫，称阿谟、阿段。妇人阿夷、阿等之类。皆语之次第称谓也。”“依树积木，以居其上，名曰干栏。干栏大小，随其家口之数。往往推一长者为王，亦不能远相统摄，父死则子继，若中国之贵族也”。
“惟执刀持矛，不识弓矢，用竹为簧，群聚鼓之，以为音节，能为细布，色至鲜净”(《魏书獠传》)。
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