我们不妨来掰一下老岳父细川春宫大夫通显是什么段位。
十六世纪初生人，经历了幕府从勉强还有两分局面到彻底被人打成狗的所有历史事件。
足利义材、足利义澄、足利义晴、足利义辉、足利义荣，历经六任五代将军的风云变幻。
冷眼旁观了后北条氏的崛起，以及信浓守护小笠原长栋死后的没落。亲历了信浓豪族支援长尾为景攻杀关东管领，也目睹了骏河守护今川义元的丧亡。
宗家细川京兆家从号令天下，到如今几乎灭亡，大大小小的事情都落在他的眼中。
你就算啥事不干，活了六十多年也当得上一句见闻广博。更何况细川春宫不仅干了，还干了很多事，甚至亲自下场动手。
山内义治一倒下去，满城骚乱，但老岳父三言两语就镇住了场子。
如果不是因为山内的舞台不够大，他要是去担任他宗家细川京兆家的家主，那指不定天下会变成什么模样。
这样的大佬出面，有时候甚至比人望深厚的小平太还管用。
前不久的电影关原之战里面，前田利家老的满头白发，背都有点驼了。可是他一个人一条枪，往街口一站，号称贱之岳七条枪带领的千军万马连屁都不敢放一个。
这帮脑袋大脖子粗的武夫，完全不敢冒犯风风雨雨从尾张国那古野蕞尔小城里走出来的前田利家。
身份摆在那里！威望摆在那里！
而当细川春宫和山内主计交涉的时候是什么光景就不必多说了吧，你就是上杉谦信来了，也会特意和细川春宫点头打个招呼。
老岳父做恶人，自然是只在山内主计面前做恶人。至于山内藩士面前的恶人，那对不起，你们山内家自己也要挑一个人出来背锅的。山内家是山内氏的，不是细川氏也不是秭小路氏的。
原本内定担任总取缔役的今川义亲不能干了，换成了山内主计。
这就很说明风向。
随后担任一门众代表的山内义保则换成了今川义亲，谱代家臣的代表很自然由一色宫内顶上。
原定历练的山内义保被排除了出去，小孩子参与不了这样的角力。
而原本只是来投票的各军事阶层代表们则被要求多留一日，明日还有一桩决议要大家表决通过。
山内氏管晚饭！
所有人毫无疑义，管晚饭比什么都现实，在家吃自己的，在府中吃山内家的，这个选择大家都一致的认为吃山内家的更好。
第二天再来操场集会，议题很简单，就是是否允许山内家大名，在战争经费短缺的情况下，按照山内藩士的例子向储备金借钱。
山内主计话说完，下面就爆炸了。前不久的御恩奉公事件，还历历在目。
如今要是允许山内大名借钱，借了不还怎么办？
就是大家都服气山内氏的统治，但不代表山内家可以到我家里来搬东西啊。
储备金创办的时候山内义治的话历历在目，如今怎么就要违反了。
虽然山内家以前没有做出过什么恶心的烂事，除开检地之外，实在是宽宏大量的大名典范。但架不住以后，要是有个不肖子孙呢？
别说主要受益的底层军役众足轻众们反对，连俸禄只有几十贯的旗本众武士也有许多人反对。
这时候细川春宫作为原来的山内家臣之首，出来救场，表示可以让山内家用官办事业的收入做抵押来贷款。
本来没出场机会的山内义保以山内氏一门众的身份突然站起来发言，认为可以用滨松港的南蛮贸易船税和各种商业税做保证金。
也就是滨松港收取的各种商业税，在入账的前六个月必须存在山内藩士储备金内，不论山内家有没有借钱。
如果山内家借钱了，就用滨松的商业税船税来分期还款。如果没借钱，储备金在半年之后就把预存的钱返还给山内家，任由使用。
如果所有藩士同意，那么主管滨松町商业税和船标钱征收的奉行，就改由储备金的六名勘定役轮流担任，不再由山内氏任命。
围观的小平太和细川采女听的一愣一愣的，山内义保背后有能人啊！
他一个十四岁的孩子知道个屁的关税征收，知道个屁的借贷成本。如今居然给出了这么一个详细的章程，稳压细川春宫的主意一头。
代表们不清楚滨松町的收入有多少，于是就喧闹着要小平太这个财政部长出来说清楚。
没得办法，小平太只能站出来，拿着账本，告诉所有人，滨松町每个月的收入多少多少，南蛮船一船能收多少船税。
立字据！
百般承诺和说服之下，代表们终于同意了这一提案。
首先山内藩士储备金改组成为山内贮金所（国立山内中央银行），面向山内氏的所有“人”以上的领民。
开始吸收公私存款，并进行商业型的放贷。但条件是必须山内领民，且有财产抵押。
贷款的利率从面对山内藩士的无息和低息，改为增额累进息费制。最高年利率为百分之二十五，可以分五年还款。
山内贮金所正式独立出山内氏的官僚体系，原出资本金三千贯归还给山内藩库（实际存为第一笔保证金），勘定役继续由各军事阶层三年选举产生。但同时各引入一名算用人，山内家和贮金所各自允许每半年对账目进行总核算。
剩余的详细条目继续讨论和制定。
细川春宫坐回凉棚，小平太赶紧上去给老岳父捏肩献殷勤。
“山内出云的策略甚好。”
“哦？为父的策略居然能让有“能吏”美称的藤原弹正赞扬吗？”
“是老大人的策略！”小平太一愣。
“主计做了恶人，总要有人补偿一二。”
“老大人为我做恶人，主计却也愿意为出云做恶人。”小平太有些莫名的感觉。
注1：足轻众指的是常备足轻，就是一敲鼓一个小时就能上阵打仗的大名和武士领主们的常备军事力量。
军役众指的是拥有五贯文以上年收入的富裕自耕农或者手工业者，亦称之为农兵足轻，国家的主力兵员之一。长宗我部氏称一领具足众，岛津氏称有足众，武田氏亦称军役众。
奉公众则不是武士，而是更加富裕的阶层，包括地主（地侍）、矿师、林主，甚至像助左卫门这样的大商人如果落籍山内，也立刻会成为奉公众。他们与军役众的不同就是收入更多，能装备更好的武器和盔甲，甚至能装备战马。是军队的中坚骨干军官阶层。
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