伟大的教皇，英明的史昂。
有人，已经二百多岁的史昂是个老糊涂，头脑早不清醒了。
要不然，他也不会将自己唯一的弟子、最得意的门徒，那位被称作“和善仁者”的穆生生打个半死，并赶出圣域。
当穆的好友卡妙前来质问的时候，他给出的理由居然是，穆为他准备的烤肉居然放了太多的辣椒粉，呛出了他的眼泪。
可是，已经生出不轨之心的撒加却知道，整个圣域，恐怕再也找不出比教皇史昂更有远瞻之明的人来了。
他的昏聩，他的糊涂，他的种种看似刚愎自用、大失人心的冲动的举动，其实，都是故意为之的。
他只是在为圣域即将发生的动乱做好扑灭的准备。
因为在当初将那个眼神孤高、性情冷傲而又倔强的少年撒加招募进圣域赐予黄金圣斗士称号的时候，已经预感到了隐藏着那个少年身上的邪恶。
——那是一种连神都敢欺骗和忤逆的邪恶。
随着年龄的增长，隐藏在那种骨子里的那种邪恶气息来强烈，几乎要破体而出遇神屠神，见人杀人。
可是，史昂却又分明感受，在他的内心深处，同时又拥有着一种正义的锋芒，可以阻止他的魔性。
在撒加那年轻的**中，像是隐藏着两个完极端的灵魂，一个极善，维护正统，维护正义，有以死来守护女神，守护圣域之心。
一个则是极恶，时刻酝酿着阴谋诡计，随时谋划着颠覆女神，颠覆圣域，称霸天下。
这是双子星座呀，这是女神的守护者呀。
史昂相信自己的占卜。
史昂更相信女神的选择。
既然女神夜观天相，赐予史昂以启示，让他选定撒加作为守护圣域、守护自己的十二宫宫主之一，必然有他的道理。
如果拥有拥有正义之心的撒加真的做出不利圣域、不利于女神的邪恶之事的话，那绝不是女神的错。
因为，神，是不会错的。
只能，那只是天意。
是神，故意制造出这种磨难，来成圣域的正义和希望之名。
一切都是天意。
所以，当史昂感觉到隐藏在撒加身上的那种邪恶之气来强烈，强烈到已经完压过那股隐忍在他身上的那股正义之气的时候，并没有直接对撒加出手，将他的邪恶之心扼杀在萌芽状态，而是将下任教皇的人选选拔提上了日程。
最终，艾欧罗斯被选为下任教皇的继承者。
这不仅仅因为艾欧罗斯成熟稳重、很得其他黄金圣斗士的戴。
更重要的是，他拥有与撒加不相上下的实力。
一旦撒加抛弃善良企图做出不利于圣域之事的时候，艾欧罗斯能够在第一时间内将其压制。
当然了，艾欧罗斯也不是没有缺点。
他心思成熟稳重，可是做起事来却优柔寡断，又因与撒加私交甚好，日后难免会被抛弃了一切的撒加大打感情牌，利用他的一念之仁做出各种毁灭性的变故。
所以，史昂要帮助他把这个漏洞填补，为他顺利成为下任教皇与即将铸成大错的撒加相抗衡，而做出一个重要的决定。
那是，选拔和训练真正的强者，作为压制撒加的预备力量。
这种选拔，不仅仅局限于圣域，而是放之四海而皆准。
也是，新一代“圣斗士”的选拔，不再仅仅局限于拥有纯正圣域血统的世家子弟，而是遍布天下。
只要是有潜力，有惩恶扬善之心的少年，都有可能被赐予“圣衣”，以女神之名，赐予“圣斗士”的称号。
他甚至举贤不避亲，将自己的亲传弟子，以医术名震圣域的穆，提拔为守护圣域第一宫的白羊宫大宫主，有统领十二宫的意味。
同时，将艾欧罗斯的幼弟，虽然年少却拥有狮子般强大力量的艾欧罗斯提拔为狮子宫的大宫主。
他甚至给这个近乎出格的计划取了个更加出格的名字，叫做“刺”。
刺，扎进肉里，虽不致命，但会让人肉痛。
肉痛，会让人觉得自己的身体已经不再正常。
人，会千方百计的将这根刺拔掉。
但史昂安插的这根刺，其实是为了将长老院、将圣域所有人的注意力转移到撒加那根隐藏的“刺”上。
可是，在撒加这根“刺”还未显露出来的时候，大家已经对史昂的这个“刺”计划有所不满了。
首先被触怒的，是长老院。
——那个对圣斗士名号拥有绝对决策权的长老组织，甚至连守护圣域的十二宫宫主中，也有人对此表示不满。
选拔穆和艾欧里亚入选黄金十二圣斗士，他们无可厚非。
一来，他们一个是现任教皇的首徒，一个是下任教皇的幼弟，名分上理应如此。
二来，他们也拥有成为黄金圣斗士的实力。
圣域中人，有谁敢自己没有受过那位国医穆的回春之术，又有谁敢承认，在面对着那位有狮子之称的艾欧里亚的时候，内心不会产生一刹那的恐惧。
他们反对的是教皇史昂的那个放之四海的圣斗士选拔资格的决定。
因为在他们看来，拥有纯正圣域血统的世家子弟，身上流淌着女神之血。只有拥有女神之血的人，才有成为圣斗士、守护女神的资格。
更何况，圣衣是圣域最宝贵的财产，一旦将圣斗士的选拔放之四海，也意味着，圣衣不再为圣域独有，而将渐渐流入世外，流入凡间，甚至流入那个一向为他们所不齿——充满欺骗、猥琐、血腥杀戮的东方武林。
这个自杀式的决定，仍然在一阵阵反对声中进行。
新一代圣斗士的选拔和训练，是一笔极大的军事开支。
这项开支原由长老院批复从国库内开支的，可是，由于长老院对这项新人选拔计划的反对而搁浅。
可是，史昂却依然有办法进行。
他做出了一个更加大胆的决定，将那根刺往圣域这块肉里刺得更深，他居然打起了那些圣衣的主意。
他居然胆大妄为到要将圣域的无上瑰宝——圣衣进行公开拍卖。
公开拍卖的意思是，即使你没有圣域的纯正血统，即使你一无所长没有成为圣斗士的潜力，但只要你能够开出足够高的价格，拿出比别人更多的钱，史昂仍然会以女神之名，以教皇之名赐予你圣衣，赐予你“圣斗士”的称号。
这很像我们现在所谓的名校选拔学生的方法。
即使你的入学成绩差了录取分数线很多的分数，但是，只要你能够拿出足够多的钱，这些所谓的名校教室里，依然会有你的一个入学名额。
另外一个决定是，如果是个一贫如洗的贫家子弟，无法拿出足够多的钱与那些富家子弟进行竞价，但是，只要你拥有成为圣斗士的潜力，并能够通过圣斗士的种种考验，你依然可以进入圣域学习。这类似于现代大学课堂上的某些旁听生。
这些贫穷的旁听生们在最后只要能够以优异的成绩通过毕业考的各项考核，依然会被赐予圣衣，被赐予圣斗士的称号。
保安成为研究生、公务员的先河大概是从那个时候的圣域开始兴起的。
而通过圣斗士考核的贫家子弟购买圣衣的钱，则有史昂支付。
这种两极选拔圣斗士的方法，一方面为圣域新一代圣斗士的选拔和训练聚敛了大量的钱财，另一方面，却又为圣域不拘一格地聚集了一大批拥有强大实力的圣斗士。
当然了，这也激起了那些拿钱购买圣斗士资格的世家子弟的不满。
但史昂给的法却是，通往圣域的大门我给你打开了，但你却只是在门前的摊子上喝凉啤酒吃龙虾畅谈人生而不往圣域里进，我也没办法呀。
——你花了钱，我开了门，你只知道在学校里吃喝玩乐最后没有通过毕业考试无法拿到毕业证，我也没办法呀。
那个时候，成为圣斗士，是镀金的一种表现。
只要你拥有圣斗士的称号，以后无论是在官场和商场上，都将一帆风顺。
所以，尽管每年都有大量的富家子弟通过高价竞拍圣衣而取得圣域的入学资格，在年终的毕业考中被刷了下来，但依然会有更多的世家子弟以更高的价格去竞拍圣衣为自己的人生镀金。
这种往复不断地竞拍果然使得史昂获得一大笔天文数字的财产。
但是，用来训练和选拔圣斗士的开支几乎是一个无底洞。
钱虽然多，但那个洞根填不满。
洞，无限。
圣衣，却是有限的。
88个圣衣，毕竟无法满足庞大的军费开支，所以，唯一的方法，是让钱生钱。
圣域，不仅仅指黄金十二宫、女神殿所在的那座山，而是指位于遥远的西方的某个沿海岸城市群。
圣域，有很多经商的高手，黄金十二宫中的某几位大宫主，身是出自巨贾商家。
但是，对于那几位黄金宫大宫主的出身，史昂并不放心。
因为那几个对于他将圣衣进行高价竞拍给外人的表现身持反对意见。
所以，他遇到了凤南天。
哦，不，准确的，应该是艾欧罗斯遇到了凤南天。
也是如今名震中州，有天下第一巨富之称、富家山庄的主人——凤南天。
也是我们那位可敬可又可怜的凤飞飞大姐的父亲。
在那个时候偶遇艾欧罗斯、被教皇史昂赏识委任他权代理圣域商务的凤南天，还不是天下第一巨富。
那个时候的凤南天，年方弱冠，还只是中州籍籍无名的落魄文人，是大家口中的“倒霉蛋”、“扫帚星”。
大家从未见过像他那么倒霉的人。
至于他究竟是怎么倒霉的，那将是下一卷的故事了。
因为此卷至此终结。
画外音：这一章不要要写教皇宝藏咩，教皇宝藏呢？？？林歌，你个大骗子！！！
林歌：我没办法啊，是蓝撒自己拖字数的。
读者：那你这一卷的名字“沾衣试酒”又是怎么回事？
林歌：哦，蓝撒，你来给大家讲解这四个字是什么意思？
蓝撒转身，给闻停远倒了一杯酒。
闻停远连连摆手，道：“别别别，明明是你自己要把你们圣域的这些破事儿给我听的，现在居然想用毒酒将我灭口，没门儿。”
蓝撒举着杯子，笑道：“是不是毒酒，你可以试试嘛。”
闻停远：“不试不试。”
蓝撒：“试试嘛。”
此卷正式终结，可满意否。
画外音：林歌，你这个大骗子，你又糊弄我们！！！(83中文83)
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