夏思痛对自己的这次青岛之行是充满了期待的，因为他在济南住的这几天里，对济南的风貌有着十分深刻的感受，因为在这里，无论是在乡间还是城市，夏思痛看到的完是一付生气勃勃，奋发向上的情景。rg街道干净整洁，几乎看不到一个乞丐。无论是农民还是工匠，或是商贩，都是乐观、积极向上的精神面貌。
夏思痛是有见识的人，而且走遍了大半个中国，还从来没有发现有这样充满生机与活力的地方，他所到之处，富豪之家固然是穷奢极欲，但更多的还是贫苦辛劳，在生死线上挣扎的农民，甚致是成群结队的乞丐，而且都是一付麻木不仁，得过且过的表情。和这些地方相比，济南的情况虽然不能是世外桃源，但也绝对算是安居乐业，这反差也形成了十分鲜明的对比。
尽管夏思痛是第一次到济南，但也知道在过去清廷统治下的济南，应该是和其他地方并没有什么区别，只是因为海外华统治济南之后，才发生这样的变化。而且海外华人统治济南不过才大半年的时间就发生了这样的变化，也不由得不让夏思痛对海外华人的治理才能感到佩服。
当然在王胜接见夏思痛的时候，也谈到过华东政府的土地改革制度，当然这也是华东政府的指示，尽管穿者打算和夏思痛建立良好的关系，但土地改革制度现在己是穿者的基国策，如果夏思痛不能认可这个国策，那么双方的合作基础就十分堪忧了，因此先让王胜来试探一下夏思痛的态度。
其实夏思痛以前也听过一些土地改革的事情，当然听到的也只是一些片面之辞，但也并没有多想，一来是中国历代王朝在建立之初，确实都会有一个重新分配土地的阶段；二来海外华人就算为自己占有一些土地，这也是无可厚非的事情。
但和王胜交谈之后，夏思痛才知道海外华人的土地改革制度到底是怎么回事，也才明白为什么自己在济南看到的景像和其他地方不同的最根原因，因为海外华人治下的农民都有自己的土地，而且也不用担心自己的土地被地主抢去，可以安心种地生产，这样自然会有积极、乐观的情绪。
甴其是王胜十分坦诚的直言，要改变当今的中国，如果不进行土地改革，就算是把清廷推翻了，也沒有用。对此夏思痛沉思了一会之后，也认同了王胜的观点，因为夏思痛熟知古今，清廷虽然是异族统治，但就整个社会制度来，和以前的明元宋并没有什么太大的区别，因此就算推翻了清廷，但如果社会制度沒有改变，中国仍然是无法富强起来，海外华人土地改革的手段虽然激烈了一些，但也确实是现在唯一的手段。
不过夏思痛也向王胜提出一个问题，就是现在华东政府完有实力挥兵北进，直捣北京推翻清廷，但为什么却还按兵不动，与清廷虚与委蛇。而王胜对这个问题只是笑了一笑，这是行政院的决定，建议夏思痛去青岛向华东政府的领导层问这个问题。
夏思痛一想也对，王胜毕竟只是一个地方官员，这样关系到华东政府总体方向的重大决策，他当然不可能决定，而这时景廷宾、赵三多等人己在济南稳定下来，于是夏思痛这才与众人告辞，在济南政府的安排下，前往青岛。
而到了青岛之后，更是令夏思痛大开眼界，因为夏思痛去过日，又和革命党有一些接触，开阔了视野，对外面的世界也有了一定的了解。而尽管现在的日还不算发达国家，但经过了3余年的明治维新之后，整个国家确实发生了根性的变化，初步达到了一个近化工业国家的标准，由其是一些新兴的城市或城区格局，己经带有明显的工业城市的特征。当然夏思痛还不懂工业化、城市化这些概念，但却也有了一个直观的认识，发达富强的国家城市，就应该是这个样子。
青岛的城市规模虽然不大，但城市风貌、环境却和日的新兴的城市或城区颇为相似，甚至还有过之。广阔的道路，地面不是铺着砖石，就是进行了硬化处理，十分平坦而整洁、干净，行人、骑士、马车各行其道，虽然来往穿梭不绝，但却秩序井然；而且在道路的两侧是整齐、简洁的砖木结构房屋，几乎是3、4层以上的楼房，根看不见单层的平房，并树立着高耸的路灯。临街基都是各种商铺、店面，人潮如流，显示出一派繁荣昌盛的景像。
而且夏思痛留心观察，行人的衣作、打扮也和清廷大不相同，穿传统长袍马褂、带瓜皮帽的人只是少数，而大多数人的衣作都是西洋样式的中排钮扣、短襟、窄袖衣服，显得简洁而精神，带的帽子也大多是西洋样式；而更为重要的事，十之**的人都己剪去了辩子。在夏思痛的观念中，这完就是发达社会的样子。
这也让夏思痛对海外华人的好感进一步提高，看来有变化的并不是济南，还有青岛，也可以想到在山东的其他地方，也都一定在或多或少的发生着变化，而海外华人既然能让青岛、济南发生改变，那么他们一但统治了整个中国，就一定能够让中国富强起来，只是为什么现在海外华人却还按兵不动，孤守在山东一省呢？甚致还要在表上维持和清廷的臣属关系，要知道以他们的军事力量，击败清廷简直就是易如反掌啊？难到他们有什么顾虑吗？
而夏思痛也受到了华东政府的热烈欢迎，由秦铮负责接见夏思痛，并且向夏思痛介绍了华东政府的发展现状，以及正在进行中的五年计划。而听完了这些之后，夏思痛对海外华人的敬佩又更深了一层，因为这个发展计划不仅周详细，而且极有条理性，这也明海外华人确实有相当出色的治国才能。
当然夏思痛也向秦铮提出了自己的疑问。不过秦铮并没有直接回答夏思痛，而是建议夏思痛在青岛参观几天，同时还送给夏思痛几书，这样对青岛的情况、对穿者的政治理念有一个面的了解，然后再谈这个问题。夏思痛听了，觉得这样的安排也不错，于是就答应了下来。
随后夏思痛在华东政府的安排下，参观了钢铁厂、造船厂、四方机车厂、希望学校等地方，晚上则在住处认真的阅读秦铮送给他的书，其实这些书的内容大体是这近两年以来，穿者所发表的各种观点的集合，由秦铮主持组织，进行汇总、编辑成书，这也代表了穿者的思想观点。
这几天的经历，也认夏思痛受益非浅，他原来在汉阳兵工厂里当过监工，对近代企业有一些认识，但参观了青岛的这些工厂，并在阅读了秦铮送给他的书之后，才明白工业和工业化的概念，才知道只有工业化才能使中国真正富强起来，这才了解海外华人推行的五年计划和清廷搞的洋务运动完是两回事，因此也才有一种茅塞顿开、醍醐灌顶之感。
以前夏思痛虽然希望中国富强，但面对这三千年未有之大变局，他也确实有些迷芒，不知道俱体怎么做，因此当洋务运动兴起的时候，夏思痛一度认为洋务运动可以让中国富强的，结果清廷在甲午一战被日打得大败，洋务运动虽然并没有完破产，但显然是无法让中国富强起来；而主张实行宪制的維新派又登场，认为中国要进行体制改革才能富强，夏思痛到也觉得有道理，可惜维新派不仅是昙花一现，而且在百日维新其间推出的不少变革政策也实在是太匪夷所思了；而后发庚子国变让夏思痛终于对清廷彻底失望，变成为主张以武力推翻清廷的革命者。
但推翻清廷之后怎么办？推翻清廷之后怎么让中国富强起来，夏思痛仍然没有想明白，只能先以推翻清廷为目标，反正这一点他己经认识到了，只要是清廷的统治下，中国是绝不可能富强起来的，因此等完成这个目标之后，再来找让中国富强起来的办法。毕竟自己想不出办法，不等于别人想不出来，等推翻清廷成功之后，自己功成身退就是了。但这几天的经历，才让夏思痛对国家富强两个字，有了一个比较直观的认识。
三天以后，秦铮再次接见夏思痛，两人这才展开了一次较为深刻的交谈。
秦铮首先笑道：“夏先生这几天在青岛的参观，感受怎样？”
夏思痛道：“实不相瞒，在下确实有一夜之间茅塞顿开之感，贵众治鲁之能，确实令人敬佩，只是区区一个山东省，实在是委屈了贵众之材，当志在国才是。”
秦铮呵呵笑道：“夏先生太过讲了，其实我们现在也只摸着石头过河啊，虽然取得了一点成就，但还是远远不够的，而至于夏先生问我的，现在我们为什么不出兵推翻清廷，现在我也可以明确的回答了。”
夏思痛听了，顿时精神一振忙道：“在下当洗耳恭听。”
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