一篇军人之尊贵就像是夏日的惊雷似的搅得普天之下一时无法安静，莫说是寻常读书人，就是些退役的勋士也被这篇文章惊呆了，他们甚至为此而兴奋了几天后，毕竟，或许他们凭借着“武功士绅”的身份参与地方事务，但是在面对“耕读士绅”时，难免有些底气不足，毕竟，相比之下，武夫远比不上读书人尊贵，读书人那可都是天上的文曲星。
可是现在陛下的一篇文章，却也将他们比之江河星辰，这意味着什么？意味着在读书人面前，他们这些“武功士绅”也不会矮那些人一头！
当普天下的“武功士绅”为之兴奋不已的时候，对于天下底的读书人，尤其是那些旧士林中人的心头，却因为这篇文章使得他们的心头冒出一股冷意来他们从未来曾想到，有朝一日兴乾朝会对军人推崇到这种地步。
作为泰州书院音律教授的袁于令，在过去的一段时间中，一直在研究着钢琴这是一种借鉴西洋的克拉维卡琴以及庆巴罗古琴，以其为原型，制作出一架被称为具有“强弱音变化的钢琴”，在钢琴上采用了以弦槌击弦发音的机械装置，代替了过去克拉维卡琴和庆巴罗古琴用动物羽管波动琴弦发音的机械装置。从而使琴声更富有表现力，音响层次更丰富，并能通过手指触键来直接控制声音的变化。
对于精通音律而且已经绝决士途的袁于令来说，尽管他会兴致勃勃的研究西洋乐器以及国内乐师们借鉴西洋乐器研制出的新型乐器，但并不意味着他会忽视时事，和许多人一样，在看到报纸上的那篇文章时，他同样被惊诧瞠目结舌，半晌都回不过神来。
身为崇祯诸生的他，自许满腹的四书五经，自从如果不是因为恋一妓女，为革去学籍。也许现在早就已经出仕为官，其实，他也曾出仕，当年清虏南下，他受苏州士绅之托作降表，得任荆州知府，后来被弹劾落职，先是侨居会稽，直到数年前，才受友之邀于书院教授音律，当然对于精通音律的他来说，更吸引他的恐怕还是兴乾后涌入大明的各种西洋乐器以及西洋曲乐，这些来自异域的曲乐、乐器，总能给人一些惊喜。
原本的袁于令已经绝决了功名之心，虽说在过去的几年间，西洋曲乐知识他增加了不少，在这方面非但可以作曲作乐，就是高论宏议也可以挥笔而就，但关于实学，关于西洋的诸多实学知识，他却是一窍不通。
而且对于那些，他也没有什么兴致。更何况相比于功名利禄，又怎能比得上让人心情舒畅的曲乐。可是这一篇军人之尊贵却让他好不容易平静下的心情变得激动，几年来的沉静荡然无存了，代之而起的是满腹优郁。
而且也无心曲乐了，整整一天，袁于令都在那里翻看着那篇文章，到了傍晚时分，方文来访。还没等袁于令诉苦，方文便把相同的苦恼和盘托了出来。在两人忧心如焚的讨论着文章的时候，隔壁悠扬的琴声却不停地传进来，这愈加使得他们更为烦恼了。
“不知顾宁人他们想过这件事没有？”
方止皱着眉头问道。
“难道，他就不知道，这篇文章之后，势必会引起天下震动吗？”
同样为崇祯诸生的方文与袁于令不同，他在清虏窃据时，不曾出仕，隐居南京期间更以气节著名，其诗名远播，名流无不与其交往，于袁于令相交更多的时候，也是谈论诗乐。
“他哪里腾得出心思想这些，现在大军西征，清虏逃窜万里之遥！”
袁于令指了指西北的方向说道。
“这愈往西道路就愈是艰难，我在书院里听说，过了西安之后，就是几千里的山路，大军西征势必困难重重，现在是继续西征，直讨西域，还是暂停，朝廷尚还没有定议，这个时候，他身为首辅，又那里还问得了这么多，况且，咱们那位陛下，谁又能劝得动呢？”
今年六十多岁的袁于令，在话音落下的时候，忍不住长叹口气。
“即便是他劝了，又有什么用呢？”
“其实也用不着他去做什么，只要在陛下一意孤行的时候，出面拦上一拦也就了了”
方文苦笑了一下，望着袁于令说道。
“劝不动，也得劝啊！今上是明君，可明君，也有犯错的时候啊，从兴乾元年至今陛下七年如一日打压士林，今日又推崇军人如此，久而久之又岂是国家之福？”
和几乎所有士林中人一样，方文同样也认为陛下对士林一直心存敌意，从废除科举到书院学士，再到现在为军人张目，所有的一切，都是因为他对士林的不满。
袁于令并没有说话，他只是背着手在屋子里踱步。
陛下对士林心怀敌意！
“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”
扭头看着方文，袁于令道出这样一句话来，这是孝烈皇帝的遗言。
“从孝烈皇帝于煤山殉国之后，陛下的心中，对我等士林中人，便是敌意难消了”
停下步子，袁于令苦笑着说道。
“奸臣于陛下心底，士林中有太多的奸臣，所以，他才会打压士林，甚至不惜釜底抽薪，通过废除科举，彻底摧毁了士林的根本，尔止，你说今日我等尚以士林自称，再过二十年、三十年以至四十年后，待到我等皆身埋黄土的时候，这天下底可还有士林？”
“不还有书院吗”
“书院？我等有授业恩师一人，又有座师，有同窗、有同年，有门生，如此才有了士林，而今日书院教授，一人授数班，学生读书数年有师数人甚至十数人，如此，又可能会像旧时的关系那么紧密？顶多也就是同窗之间互相扶持罢了，至于座师？”
摇头苦笑着的，袁于令看着方文反问道。
“旧时座师可以提携弟子于官场，今日我等于书院之中，对学生又有多少帮助？废除科举是釜底抽薪？”
摇着头，袁于令最后又长叹道。
“真正的釜底抽薪是天下英贤皆出于书院，如此千年来自牛李党争起，我等读书人以科举为门，以师徒、同窗、门生形成士林关系，就此肢离破碎，自此之后，便再无士林了”
只有身处于书院之中，才知道兴乾年后，士林是怎么走向“末路”，作为见证者的袁于令，提及士林的末路时，语气难免显得有些失落。
或许，他在过去的数年间，依然如过去一样，与友人相聚，谈论诗书文章曲乐，但另一方面，他却早已经看到了士林的末日，而这个末日与其说是陛下造成的，其实归根到底还是士林自作孽罢了，陛下不过只是推波助澜而已。
“这”
眉头紧锁，面对这么一个不愿意面对的事实，方文突然说不出话来了。确实正像袁可令说的那样，士林已经走向了末路，而在这末路之中，他们即便是争，又能得来什么？
“读书人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！难道，我等就坐视”
不待方文说完，袁可令长叹道。
“即便是咱们争，又争得来什么？十年、二十年，几十年后，这士林便不复存在了，如此，尔止，待到你我这一代人故去之后，你说这世间可还有士林？为往圣继绝学？别忘了，从陛下重释我儒家经典时，这你我口中的士林便不复存在了，我等不过只是一群行将就木之老朽而已，还谈什么为往圣继绝学？”
只是一群行将就木之老朽而已，还谈什么为往圣继绝学？
这样的一声长叹，只震得方文一阵目眩，这正是他与许多人不愿意去面对的现实，在过去的多年间，他们之所以醉心于山水，痴迷于的书画文章，不正是想要去回避这个现实吗？
绝大多数时候，人们并不愿意面对一些现实，即便是对于像方文这样的人来说，他同样也不愿意面对自己已经“老朽”已经行将就木的现实，可是现在袁可令却直接的告诉他这个事实。
“争？”
摇着头，袁可令反问道。
“我们用什么去争？即便是如顾宁人等人，他们又岂不知道，他们虽是士林中人，可却也知道，今日士林不过只是垂暮而已，即便是争，争来争去也只是争个空罢了，况且，这说出去的话，又岂能收得回来？陛下这篇文章，如今天下人谁人不知？收是收不回来了，再去争，还能争个什么？争恼了陛下，陛下又岂会让步？”
尽管在刚看到文章的时候，袁可令同样也是惊诧非常，可是在想了一天之后，他反倒是平静的接受了现实，毕竟，醉心于曲乐的他很清楚，士林已经不复存在了，在这种情况下。什么“武功士绅”与“耕读士绅”也自然失去了争持了意义。
“可是，难道我们就眼睁睁的看着陛下在“崇武抑文”这条斜路上一直走下去吗？如此，又岂是大明之福，“崇武抑文”到最后遭殃的是老百姓，是我大明的天下！”
方文有些激动的低吼道。
“如今天下未靖，清虏虽然败退至西域，可若是我大明一味的“崇武抑文”，他日失之衡，武人崛起，国家势必陷入动乱，到那时，万一清虏再次入寇，天下百姓苦矣！大明危矣！”
经历过甲申天变的方文之所以会如此激动，正因为他知道异族入寇的代价。
“可陛下推崇军人，未尝不是因为蛮夷威胁，自宋以降，我汉人先败于蒙元，后又败于满清，如此惨痛之教训，陛下又怎么无视，宋代之所以“崇文抑武”是因唐末直至五代十**阀混乱，天下生灵涂炭，可别忘了，即便是生灵涂炭，这天下，总归是我汉人之天下，文明总归是我华夏之文明，况且，即便是生灵涂炭，又岂比得上蒙元屠杀、满清屠戮？而且他们非但意杀尽我汉人，更毁我文明，令我文明倒退，变我衣冠、变我语音，甚至变夏为夷，“崇文抑武”之途”
袁可令的眼帘微垂，他走到钢琴边，手指在琴键上敲击一声。
“无论如何，陛下都不会再取了”
袁可令的这番话并没有让方文感到奇怪，其实从清虏入关但凡稍有良知者都在反思，而到兴乾之后，对宋亡于蒙古以及大明险亡于清虏更是进行了极为深刻的反思，尽管有这样那样的原因，但无论如何“崇文抑武”却怎么也脱不开关系。也正因如此，大家才能在某种程度上接受陛下之前对军人的推崇，但却在感情上无法接受“崇武抑文”的现实。
“可一味的“崇武抑文”总归会出乱子，陛下是明君尚可制约军中诸将，可将来呢？万一要是有狼子野心之辈”
方文的语气显得有些不失落，这种失落或许正是因为他看到了士林的末路，同样也看到了“崇武抑文”的必然，在这个时候，他甚至能够理解了为什么在宋时，那些显赫一时的将军，会甘愿做个足谷翁，因为他们看清了现实。
在皇帝已经确定了“崇武抑文”这一决心的时候，任何人都不可能再去改变陛下的心思，陛下不是为他自己“崇武抑文”，甚至他这么选择是把朱家的江山放在了第二位，他是想籍此保住华夏文明。
就像五代十国那会一样，无论乱臣贼子如何篡夺权，可最终江山还是汉人的，华夏文明不曾丧于异族之手，这或许也是一种无奈吧！
“总得想个法子吧，毕竟，这不是最好的选择。”
方文的话让袁可令无奈的一笑，然后说道。
“实在没有法子想，只有一个馊主意，你别笑话。”
“说吧，馊主意总比没主意强。”
方文立即出言催促道。
“说出来，咱们一起商量商量，指不定，真能商量出一个主意来”
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