对于皇帝必须是国家的最高领袖和军队的最高统帅这个事情，绝大多数的人都认为这是理所当然。
但对于承诺把国政完全交给内阁这事，大多数人在表示了震惊的同时，也隐隐有些担忧和疑惑，担忧的肯定害怕这是画大饼哄人玩儿，疑惑的是不太相信新朝的皇帝会舍得把手中的权利交出来。
不过，信不信是别人的事情，反正未来的新朝女皇或皇帝只会是国家元首、最高司法长官、武装部队最高统帅，在形式上有权任免内阁首相需国会选举和弹劾罢免、阁员、高级法官、军官、各属地的总督、外交官等，并有召集、停止和解散议会及内阁、批准法律、宣战需国会授权、媾和等权力，同时代表新朝的国家象征仅履行代表性或礼仪性职责。
此外，新朝军队也必须独立于政府的管控，不论战时还是平时内阁都无指挥权，国务院的国防司也仅是负责国土防御方面的建设与支持，有关军备军需、军事策略、军队建设、军事调动、对外作战等等方面将由独立的军事机构来负责，国会以及内阁仅有军费的预算审核权和审计权。
按照黄娜与黄小刚的设计，未来新朝军队的最高权力机关为三军参谋长联席会议，设有会议主席、副主席、三军总参谋长、各军的作战部长等职务，次级协助部门有总参谋部、总后勤部、总政治部、总装备部和总情报部，此外军队也将分为陆军、海军和空军三大军种。
在新朝建立以后，国会和内阁只需要确定“跟谁开战”、“在什么时间地点开战”、“打到什么程度算赢”、“可以花多少军费”等这些条件就行了，而其余的事情就交给三军参谋长联席会议来负责。
最为重要的是，新朝的军队首先要忠于的是女皇或皇帝陛下，其次则要忠于人民，如果内阁或者国会做出了背叛女皇或皇帝或人民的事情，军队有权将之推翻和颠覆，并组成看守政府管理国家，直至选出新一届的国会和内阁执政。
不过，对于皇权和相权的比例问题，显然并非是当下只得主要考虑的问题，实际上对于民间而言，真正值得他们打破脑袋去研究的，其实还是未来将要实行的“省市县乡村”五级行政区划。
其中，中央对地方的控制，肯定是直接到“村”级，在未来将会有中央派遣“举人村官”直接下村来主持村务工作，也就是效仿后世所谓的“大学生村官”。
然后到了乡和县以后，除了配比一定数量的基层政务人员之外，还将设立乡议会和县议会，然后选取民间有一定为威望并且还得具备至少是秀才以上功名的士绅来担任议员，从而实现乡县两级的自治。
至于省市级别的议会当然也是要有的，不过在人员构成方面就要考虑一个多元化和一个功能组别的问题，也就自然不能完全由士绅来组成，必须考虑各行各业都得参与进来，尤其是新朝的国策将会是大力发展工商业，因此在省市两级议会中必须要有相当数量的工商业主占比。
而针对工商业主，初期肯定不能继续强制要求功名，不过后期还是得考量，毕竟这玩意就等于是一个文凭，过个二、三十年肯定是人人要有的。
果然，当黄小刚把未来的五级行政区划还有县乡议会自治拿出来以后，众人的注意力也就完全被吸引了过来。
相比较起来，人们对于皇帝会抓住多少权利又放出多少权利并不真的关心，他们真正关心的还是与自己利益有关的东西，所以当黄小刚提出未来在新朝将会施行县乡两级自治的政策，所有人的心思都活泛了起来。
毕竟对于权利这个东西，有无是个问题，多寡也是个问题，中国古代的封建王朝几千年来所实行的制度，多是设置各种规则来“强官弱民”，用“父母官”和“子民”两对立的阶层来强化统治。
也就听黄小刚介绍道：“未来新朝将不再设立县、乡两级的行政长官，将会由乡县两级议会的议长来担任，乡县议会将会拥有本地财政的审核权、地方性法案的提案权和弹劾权，全权行使地方的基础行政职能，最终实现乡县自治。”
这话一说出来，顿时引来人群议论纷纷，多数人都是满脸惊奇，有人忍不住大声问道：“若不设县尊，则县中诸事皆由议长担责，这议长职权岂非过大了？”
黄小刚忙也笑道：“非也！并非是议长全权处理县内政务，而是议长掌握的乃是地方财政审核权。这未来地方的政务，在未来自然有专职的政务部门来处理，比如说防务、缉盗、审判等治安问题将会有公共安全局和公安派出所、地方法庭来负责，农业事务有省市级农业厅、农业局支持，工业商业也有省市下属工商业机构，简单点说也就是专业的事由专业的人来办，而议长和议会的职权则是可以对这些行政单位提出的年度财政预算进行审核，以此来监督他们的工作和效率，他们干得好，就可以多给他们批一些钱款，干得不好就扣减，以此来督促这些机构更好的发挥职能，这也是乡县自治的基础。”
对于这番解释，众人也是思来想去也才明白话里意思，不过普遍都表示很不看好。毕竟此种行政方式前所未见，没人知道它到底行不行得通，但对于将用县议长替代县令这个新奇事物，还是有不少人表示了期待。
而且对于乡县自治这个新词，大家也是一脸懵逼的状态，虽然从汉朝开始实际上就已经是皇权不下乡了，可这种“帝皇与士大夫共治天下”的妥协并给是明面上的东西，只不过心照不宣时间长了，大家都选择性的把始末给遗忘了。
“好了！兜兜转转咱们还是话说回头，咱们还是得把话题回到科举上面！”
将新朝将行的政体大致解说之后，黄小刚也终于把话题给拉了回来：“诸位治学，想来定是以格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下为至道，而正所谓万丈高楼平地起，而治学优劣何以为鉴，某则认为当以功名鉴之。”
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