听见孙悟空大师兄恳求自己摘掉金箍儿，唐僧是笑嘻嘻的说道。
“嘿嘿，悟空，当时只是因为你不服管束，故以此法制之，现如今你已然成佛，这金箍自然去矣，岂有还戴在你头上的道理，你不信自己摸摸，看看还在不在楼上。”
孙悟空大师兄闻得此言，急忙伸手一模，发现戴在头上的金箍果然不见了，也是不禁大喜，狂喜到了极点。
因为从现在起，就在也不怕唐僧画圈圈诅咒自己，让自己脑壳疼了啊。
而此时，旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，铁骨菩萨，我们师徒五人俱正果了本位，天龙马亦自归真，全都心中欢喜不尽，此情此景，有诗为证，诗曰：
一体真如转落尘，合和四相复修身。
五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。
正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。
经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
而我们师徒五圣，包括白龙马师兄果位之时，那诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。
你看那：灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。
金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。
丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。
八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。
五色梅时开时结，万年桃时熟时新。
千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。
大众合掌皈依，都念：
“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。”
“南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。”
“南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。”
“南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。”
“南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。”
“南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。”
“南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。”
“南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。”
“南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。”
“南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。”
“南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。”
“南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。”
“南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。”
“南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。”
“上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。”
“十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”
西游记至此终。
……
……
……
呼至此，西游记终于完啦，按理说，写完之后，作者菌因该是一身轻松才是，可是并没有，相反，反而是一种怅然若失的感觉。
首先，自然是写完后无事可做的孔洞感，其次，写完这本书，相当于细细读了一遍西游记，发现，这本书越读越不简单，越读越有一种毛骨悚然之感。
之所以如此说，因为西游记并不是一本简单的故事，虽然这个故事家喻户晓，几乎中国人都知道，从表面上看，讲的不过是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果的故事。
但细看此书，不难发现里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了，根本就无法用常理解释怕，也并不是一个幽默的故事，而是一出悲剧。
不要怀疑，在四大名着西游记的确是一出悲剧，其悲剧程度比之红楼梦不相上下，因为喜剧的内核，往往是悲剧，不是吗？
虽然它看似有很多有趣故事，但这些故事在经过揭秘之后，不难发现，这些故事的被后，还蕴藏着更大的秘密，令人惊悚的秘密。
譬如在真假美猴王这一环节中，谛听明明已经知道了谁是假猴王，为何就是不说出真相呢
比如：1当初大闹天宫的孙悟空，连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他，可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些杂七杂八的妖怪呢随便一些神仙的坐骑都能收拾他？
2唐僧为什么要去西天取经取回经来究竟是干什么用的真的是为了普度众生吗
3孙悟空一个筋斗就是十万八千里，完全可以飞到西天把经书取来，为什么还要慢慢吞吞地走过去呢，难道不嫌麻烦么
其次如果佛家真有心普度众生的话，为嘛不把真经直接送过去？毕竟当时观音菩萨都到东土了，干嘛找什么取经人，顺路把真经送过去普度众生才是真正的造福天下苍生啊！
4孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了
5神仙们既然可以长生不死，那么，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢
6玉皇大帝真的是昏庸无能吗那么，他又怎么可能成为万神的主宰呢
7唐僧既然是有道高僧转世，为什么他总是过不了惊恐之关老是被吓的屁滚尿流这也太不符合得道高僧的形象了吧！
8妖怪们为什么都盯着要吃唐僧肉他们究竟凭什么说吃了唐僧肉可以长生不老为什么就没有任何一个妖怪对此产生怀疑呢
9妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们究竟在等什么呢为什么就没有一个急性子抢了就咬一口吃的比较吃到嘴里的才是真的肉啊！
等等等等，这么多的矛盾、硬伤，当然，还远远不止这些，可以说比比皆是。作者解释得了吗于是，民间就有这样一句俗语“看了西游记，说话象放屁。”
可是，西游记的作者会有那么弱智吗吴承恩先生真的智障吗？显然不是，我们通观西游记全书，便可以发现这些矛盾并不是简单的笔误，而分明是作者重点刻意描写的对象，由此西游记也才能成为四大名着，长盛不衰。
所以，以上这些都是施耐庵先生有意巧设的机关，故意写出一个有违逻辑、前后矛盾的西游故事，为我们出了一个天大的“谜语”，就看我们是否能够猜中谜底。
也不得不说，施耐庵先生的的布局功夫之高，乃世所罕见，其实，解谜的“玄机”就隐藏在西游记的原文之中。这些矛盾都是有解的，只是大多数读者并没有认真看过西游记原文而已。
我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看，都可以根据原着所给出的依据，而将其中的玄机一一破译开来
比如其中最让人疑惑的恐怕就要属真假美猴王这一桥段了。在真假美猴王这个桥段中，谛听明明已经知道了谁是假的孙悟空，却并没有说破，这是为何呢
原着中是这般回应的：“当面说出，恐妖精恶发，骚扰宝殿，致令阴府不安”
“妖精神通，与孙大圣无二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”
什么意思呢，就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。
那么谛听真的就只是怕把地府弄坏才推脱的吗事实上还有另外一层含义：
其实呢，很多人认为，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！
大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到孙悟空也会冒充妖怪，把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！
孙悟空在这件事的起先，，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。
我们再来重新看看这一幕一、起因孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”
于是三藏又祷告道“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人”然后大骂道“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕，玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告”这一番话，绝对是在恐吓唐僧。
翻译过来的意思就是别特么瞎，把老子惹火了，连你也打死，你去告吧！三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来”晚上，在老杨家借宿，老杨的儿子是强盗一伙，孙悟空又打死了二三十个强盗，还把老杨儿子的头割下来，拧给唐僧看。
唐僧自然大惊，急忙念起紧箍儿咒，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道“快走迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。
西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他滚蛋！大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”于是，孙悟空发怒了，终于撕破脸皮反了目你这泼秃！没了俺老孙，连口水都没得喝，还这般刁难俺，不给点颜色看看，你就不知道俺老孙的狠气我管你是哪个一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。走的时候，愤愤丢下这样一句话“你这个狠心的泼秃，十分贱我”
二、经过沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢，你若不信，菩萨可以作证嘛，我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是，菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果，沙僧看到了两个一模一样的孙悟空，长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的，可是，最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的，而这两个条件是妖怪不可能具备的。
这就说明根本没有假的，这明摆着是孙悟空使的分身法嘛孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意嘿嘿你们谁都想不到吧到阎罗殿去查，谛听是知道真相的，却不敢当面说破，否则，孙悟空不打死他才怪，发起恶来，把阎罗殿都拆了！孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的”都辨不出，因为根本没有假的。
之所以这样做，他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。
欲知后事如何，请听下回分解
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