依舊是同樣的世界，依舊是同樣的一切，段岩看著劉玲笑道︰“我是因為思索過，所以才變得如此，還是因為我一開就不想思索太多而變得如此呢？”
劉玲看著緩緩流動的河水道︰“你就像這水，雖然你自己是平靜的，但是依舊會隨著世界變得，只是某天，當你覺得身體有些沉重的時候，你就知道自己摻入了太多不必要的一切，而這時，你就想見識到平靜的湖。”
段岩看著天空道︰“終究一切也無法回歸如初！”
劉玲搖頭道︰“當您選擇回歸的時候，必然得再次經過烈日對待灼燒，即便如此，如果你相信你曾經擁有過的一切，那麼你就會擁有一切！”
生命都是擁有智慧的，只是更多的時候，是藏而不顯的。
段岩︰“如果你不相信這一切，會如何？”
劉玲︰“不相信，可以痛苦，可以悔恨，可以放手，可以丟棄，這些也都是已經擁有的，但是我也不是喜歡這些味料的人，所以，能夠活的不一樣，為何要和人同呢！”
雖然都是普通的活著，過著每一天，但是很難說生命思索的會是一樣的，在生命眼中的世界，終究是會不同的。
在有限的世界里尋找生命的智慧，在意識到人生的真理以及意識到世界的一切後，世界的一切也就不再是一個枷鎖。
因為世界的一切，僅僅只是因為豐富了世界的存在，而作為一個客人的時候，世界也是會有著相應的禮節的。在任何一個世界都會如此的。
世界在悄悄的變化著，一切也都在如同冰雪被消融一樣，一切都不再以絕對對立的形態存在著。
此時這個世界里，男人開始變得像男人，女人開始變得像女人，老人變得像老人，孩童變得像孩童了。
因為生命既不否定了自己的存在，也不否定了它物的存在，而這一點，正在逐漸的生成著。
生命既是屬于自己，但同樣，也是屬于世界的，所以世界中產生了一個生命，就必然會成為一個零部件，從而引導著世界的變化。
這是段岩眼中能夠看到的，因為世界中開始有了他的存在，而他又存在于世界之中。
一個生命在世界里構造的一切，既是無形的也是有形的，而這構造的種種，都是真實的存在于世界之中的，只是為世界帶來的，是否會被世界接受，或者說是被所有生命承認而已。
生命存在著各種不同的一切，可以是特性，也可以是習性，也可以是思維模式。
而這一切，如果被世界接受的時候，世界就會悄悄的變化著，雖然看起來是每個生命個體的變化。
因為在虛擬的世界變化的過程中，作為玩家，一樣不會因為外在的存在而產生什麼太奇特的變化的，因為存在的世界里生命是沒有這種概念的，所以活著就會自然的淡化這一切。
所以作為一個生命，活著是更有自信的，甚至更能夠正視到自身的存在性。
當後天所造就的一切被否定的時候，返出的往往是先天的本性，因為世界是圓融的，簡單而言，再差的生命體系，最終還是會想著留存自己的存在性的，這樣就不會完全的將看起來像似敵對的概念給完全的消滅掉。
就像一個生命一直追求第一名，突然某天其他的生命都不再參與，他就永遠是第一名了，大概會有這種滋味。
當生命理解一切都不再是敵對，而且自身的存在也不用被否定，而且一切都會活的好好的時候，世界的變化是自然的產生的，但事實上，最初是得有生命能夠意識到這一點，並且證實這一點是存在的。
之後，再把這一點加入到世界之中，然後停留在生命的組成之中，生命就會產生變化了。
海連娜既然作為世界的王族，那麼她的存在性，自然是構成世界的重要的組成部分，因為生命就是由王族產生的。
在年末的這段時間里，生命自然而然的就會放松下來，然後一切就顯得柔和了很多，即便此時稍有差錯，生命也會為了來年的吉祥而包容然後轉換一切。
比如一個小孩子因為摔倒而哭泣的時候，母親微笑著對他說︰“摔一跤，長高高！”
段岩笑著看著這個場景，這才意識到自己也曾在謊言里愉悅的度過了很久，至少當時會是高興的。
為什麼生命會想長高，因為有歧視矮子的生命存在，所以長高就會很高興。但是游戲里不一樣，矮人只是一種可愛的形象存在。
但是在構造世界的劇情里，依舊會有這種生命的存在，而且是由一段遠古的劇情構造的，為了產生出這種生命形態。
生命的行為意識，是經過短暫而構造的，雖然看起來一切都是正常的，甚至于生命自身感覺不到異常，但事實上，就是異常的。
不過生命就是如此活著，甚至是這樣活著，只是等生命真的把這一切都當作一種最為正確的思維，放置在自己的生命里的時候，一定會影響著生命自身的一切的。
而去和生命說這是錯的也是不必要的，因為有的生命會在乎，而有的生命不會有這概念，這也是很正常的。
或許是看到一只爬蟲，這小孩很快停止了哭鬧，而是拿了一根短棍，逗弄著這蟲子，大概這蟲子跑的太快了，最終這小孩因為無法愉悅的玩耍，所以追上去，一腳踩死了它。
段岩搖搖頭走開了，生命一如既往的，只是在角色轉換的時候，生命很難意識到一切存在的背後的意義，而且也不可能所有的生命都會意識到這一切。
只是人在慢慢的成長的過程中，開始理解體會一切的時候，會有著很多不一樣的行為模式出現後，世界也是會不一樣的。
在不同的生命眼中看待世界的一切完全是不同的。
世界同樣是很繁華的，劉玲挑了一些柑橘回去，其味道還是挺甜美的。不過對于柚子這種稍帶苦味的物種，劉玲看著段岩，征詢了一下他的意見。
段岩笑著搖搖頭，因為怎麼說呢，也是可以吃的。
雖說很多生命看起來並不招人喜歡，但它們也不是為了招人喜歡而存在的。
他們之間的生活僅僅只是代表著他們的生活，因為這一切也擺開了很多東西的存在，終究，世界不會只有這一些，如果否定了原有的一切，大概很多生命也不會認可的。
在生命歷世修行的時候，需要面對的一切，太多太多了。
從不同的世界里進行游歷，進行心性上的改變，也是會發生在很多生命之間的。
同段岩注重的生命的陰陽相性不同的是，魏明縷注重的是世界的輕快感，因為世界附加了太多東西，總體而言，最為注重的還是真我不要迷失，所以怎樣都行，只要能夠清醒的領悟自己的行為就好了。
至于說生命的關系一定是陰陽相性，倒也不至于，因為陰陽也只是世界的一種層面，當然也是衍生很多世界的特性。
世界從各種門派的學說里去看，都能發現好像是對的，但看起來又是互相對立的，是因為世界構造的很高的層次上，是有著某種共性的，只是在後續的一切里，可能會衍生出不同的東西，但是其淵源性，還是會有的。
即便是以筆者自身而言，寫的這一切，也不會想要生命就只局限于這一切。因為這些也是後天生存的，它的局限性也是極大的。
本文的一切也不太容易按照正常的故事線去描述，因為即便是文體本身，也有著居多的局限性，所以只能是想到那寫到那，但總體應該會是一致的。
所以這一切也都會是錯的，因為其局限性是很大的。
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