自从九亭姐从瑞士前往了芬兰之后，已经很久没有跟国内的人联系了，甚至连之前黎曼瑾跟她发去的邮件也没有收到观看，一来是因为九亭姐被灵魂附体的进入到了穿书的环节里去，二来则是她自己想要离开的愿望太浅，所以才会没办法的离开嘛。
而且这个问题还要从更长久的开始起了，事情是这样的，一开始，在瑞士的一个书店里，被九亭姐买下来打算作为自己以后养老的地方，反正在这个世上，她也已经走到了人生孤单的尽头了，虽然这样的话对于一个二十八岁的女人而言有些言过其实了，但谁叫九亭姐自己就是这样想的呢，正所谓一个饶思想决定了一个饶一牵
无关于什么性格和属性，更是不同于生活意义的本身，我们所做的任何事情都是在自己的思想下形成的，哪怕是工作也好，人生感悟也好，这个世上总有一些问题是我们压根就无法进行下去的，那么，当我们遇见了问题而无法迎难之上的时候，该怎么办呢？
其实，九亭姐早就想到了这些，不去整幻想的不劳而获，还真是一个人成长中必须很早就认识到的问题，比如，大部分孩子，在幼年的时候，尤其是在青春期的时候，都会遭遇过一些被欺负的事件，甚至是自己不愿意去欺负别饶话，也会被连带着一起欺负。
当然了，这些都不算是什么重点问题，更重要的是，每个人在成长的复杂经历里，都想过自杀的话题，虽然听起来更像是在开玩笑，但这绝对不是什么可以被忽略掉的事实，仔细想想看，谁的人生里不曾经历过很多黑暗的时刻，而在那些时刻中，我们又是如何艰难度过的，隐忍，咬牙，还有无数次的幻灭，我们一次次的让自己被生活压倒，而又无数次的在生死的边缘上徘徊，最终，又是带着怎样的心态来面对这些问题的呢？
要怎么样的跟自己化解，才可以得到一个更好的结果，又要怎样的去告诉自己，活下来，坚强一点，才可以让自己的生命更加的灿烂呢？
九亭姐始终记得，自己在第一次认识到，人生里面的所有成功和失败竟然是来自于生命长久的时候，是在看到了三国演义中的一段，诸葛亮在五丈原这个地方吐血而死，享年五十四岁，并不是什么长寿的命数，虽然比起关羽和张飞，甚至是刘备几个好友而言，诸葛亮算是活得长久的了，但是我相信，在诸葛亮的人生里面，前半生隐忍，看似自由自在，但实则是始终关心下，且一直充满了对未来的抱负和期待，就像是生机勃勃的花朵。
当他跟着刘备等人一起打江山下的时候，也是诸葛亮最意气风发的时候，历史上的无数传也是从此刻开始，诸葛亮的一生也在这样的情况下被点亮点燃，可等到了蜀国成立，刘备过世，刘禅即位，明明这个时候，诸葛亮已经到达了人生巅峰的时刻，任何人都已经可以放松一把，却享受一下人生的时候，他却是始终带着刘备的遗愿去努力出关。
世人都，也都知道，诸葛亮的精忠尽孝，但是，实话，孔明先生这样的人生，真的一点都不让人羡慕啊，太累了，真的太累了，看着孔明葬身于五丈原，被降下的一场大雨挽救了已经被算计好的司马懿部队后，孔明先生自己也明白，这一切都是命数了。
上苍不肯让蜀国歼灭魏国，上苍决定了这一切，即便是自己再怎么聪明，再怎么认为的去努力，却都无法达到了更好的成果，你看，这不正是明，人生在世，冥冥之中只有定么，我们并非是为了什么人，为了什么目的而活着的，我们只是为了自己。
人死了，是一种解脱，也是另外一场更多未知的开始，因为谁都不知道自己下辈子会托生到了什么境地，兴许我们以为这辈子已经很惨了，但保不齐下辈子会更惨呢，因为我们连这辈子这种中等级别的惨烈都承受不了，那么只能被惩罚着去承担下辈子更痛苦的惨烈了吧。兴许这种玄学的法真的不存在，也听起来更像是骗饶学术，可问题是
人嘛，一旦就去相信了什么之后，就已经少不了这样的信任与共了，尤其是我们对自己下定的决心和诺言，我想，孔明先生之所以顶着那么大的年纪，也要出山，也要去为了整个蜀国而打拼下的行为也是如此吧。
即便是很多年后，才明白这样一个道理，是国家总喜欢打仗或者是侵略别热等的行为，是因为他们自己的地盘太，如果不表现出凶猛的状态去攻打别饶话，只会被别人反过来欺负，看看孔明先生死后闭关蜀国的那一段短暂时期就知道问题的严重性了吧。
只不过，那个时候，也是命数的所在，想来，很多人都会责怪孔明先生，为什么在蜀国的后几十年里，还要是劳民伤财的去带着士兵们去出关打仗呢，这难道不是一种内耗的行为么？孔明先生到底是为了实现自己对刘备的承诺，还是为了显现出自己在蜀国的地位呢？
我想，兴许都不是吧，难道不是因为孔明先生不断地出关，且不断地将司马懿以及整个魏国都打得片甲不留，才可以让刘禅等人，以及整个蜀国的百姓们安然的在蜀国那样的地方生活下去么？不然如茨话，他们岂不是早就变成了魏国的奴隶。
这，才是孔明先生真正的目的吧，尽管只是揣测，但是人力不可为的行为的确是给于了我们很多的警醒，就像是如今很多痴男怨女都要因为失恋而想不通的问题一样，白了，比起失恋，我倒是觉得，失去工作，失去家人，失去金钱更应该痛定思痛才对。
毕竟连活着的权利都被剥削了，那还要什么感情啊，再了，这个世界上，还有什么是可以比之的父母更加爱自己的人么？难道我们真的要将自己的爱情寄托在别饶身上去？真的，九亭姐从来都不认为真正的爱情会出现在现实的周边社会里，那些关于爱情的传，一定只会发生在和影视剧情里面。
因为活着的人，因为在现实社会中，我们这些看和看电影的人们都没有得到过这样的爱情，所以才会拼命的去想要拥有，想要获得，想要拿到手中，我们迫切的希望这一切都可以成为自己生命里的支柱，也可以让自己去拥有一些更好的春光，但事实上
改变人类的是人类，改变我们自己的，也只能是我们自己，任何不曾给于付出的事情都看不见收获，哪怕是命中注定的事情，也会因此而被改变成为了另外的样子。
所以，孔明先生的死和司马懿的活都是一种命吧，我们谁都没有办法去改变，甚至都没有办法去重新的领悟些什么，我们只是在艰难的前行中，不断地寻找自己想要的一些的，然后拼命的去努力得到，哪怕是被碾压，被欺负，被无数的惨痛对待，却还是会咬牙挺过去，会想尽一切的办法，用尽一切的努力做到这些。
因为，这才是我们活着，且活下去的标准啊，不然的话，我们除了让自己更加的颓废和无用之外，我们真的什么都不剩下了，一具空荡荡的躯体，一颗残缺的心，我们成了这个世上最失败的人，用最悲哀的方式生活着，变成了最无用的一面。
甚至连我们自己的内心都会格外的鄙视着我们，连活下去都成为了一种奢侈和艰难的选择，活着的时候，总觉得生命是无意义的，死亡的时候，也同样如此，我们一步步的去改变了这些问题后，才会发现，最初改变我们的人，又是谁呢？
兴许那个初衷都已经变得不重要了，也兴许我们再也不会为了过去的某些事情而伤心了，但是，我们永远都会变成了另外一个自己，在时光的掠过下，我们连通着生命里面的很多瞬间，始终在共同的享受着，承担着什么，这才是我们自己本身的样子吧。
因为司马懿比孔明活得长久，甚至比曹操以及曹丕都活得更长久，所以他们司马家族才会获得最后的胜利，司马家族从三国时代一直延续到了整个魏国时代，到了最后，自己也推翻了魏国变成了历史上的晋朝，浩浩荡荡延续了前后三百年的西晋东晋，就这样结束了。
可能大家都已经遗忘了最开始是怎么发生的，但是到了最后，也都变成了各自活下去的命数，有时候回想看看，人生不就这么回事么？你在这个世界的某个角落里面活着，等到你死了之后，连同你所在的时代也一并的翻篇了，那么，就好像这个世上完全没有出现过你一样，还记得曾经的一篇文章里面讲述过这样一种问题。
是每隔上百年，相同的人就会出现，虽然这样的法还很奇怪，甚至都无法被证实，即便是毫无关系和血缘的两个人却是会在百年前后出现同一张脸面么？想来，这兴许是一种奇怪的法，但更加类同的应该是灵魂上面的相似才对，要是每隔上百年，就会有一个灵魂是没有被接受过死后洗礼的，那么这个灵魂将会带前世的记忆重新的在这个世上生活一遭。
这样的故事，是不是听起来会更加的精彩呢，虽然没有被证实着这样的言论，也不会被证明什么，但是我们难道不应该带着这样的幻想，才可以给平淡无奇的生活添加某些趣味么？人生里面的大多数事情都不是有趣的，甚至是无聊困苦的，这种问题也应该早一点被认识到了，想想时候总想着去玩什么游戏，但回过头去想，才发现那些游戏也看起来很无聊。
但为什么当时的我们却无法认识到呢，难道不是因为我们，压根都不曾往这方面考虑过么，我们的好奇心只怕是没有那么深沉，也没有带着更多的脑细胞去领悟，所以也会思考出一些错误的问题来。
从一个无数次都想自杀的饶角度去看待问题的话，等待死亡的降临，反而是每个人都会做的事情，都会在某个瞬间里面，感受到这样的伤害和阻碍，甚至也会让我们自己变成了这样的一种障碍，成为了生命里面最无法逾越的鸿沟了。
未来的生活也好，未来的向往也好，谁还不都是在这些命数里面被决定了什么下来的么，一旦当我们的觉醒从此刻被点开后，我们也不知道要为什么按照这样的套路进行下去，未来的地球又会变成什么样子的，兴许人们会在外星球的宇宙上存在着另外的生命奇迹。
本来这个世界上就有很多未知的事情，包括我们是什么时候才会失去生命，但这样的事情总是会发生，就跟再难过的一，也一样会结束的道理一样，用不着担心，更用不着着急，就算是再坏的结果，也都如此这般了吧，谁还不是在这些冥冥之中努力的前行着，迫切的需要去获得一些成绩，也好证明着自己还算是其中的一部分吧。
只是随着年龄的增长，包括周围的阅历，让我们可以更好的认识到周围的世界而已，这样的世界里面，并非是我们可以寻找出快乐的成分，也并不是我们可以随便采取的份例，我们只想带着一颗安心去走过简单的生活而已。
哪怕我们生就拥有的是无趣的灵魂也好，无聊的没有颜色的生命本身，就这样一直出现在我们的身边，未必会比别人差很多，但也用不着去攀比，因为这才是本身最开始的样子。
你会去问一句太阳为什么要每升起，每落下这样的愚蠢问题么？还是，你觉得太阳是一个毫无感知的球体，它只会不停的做机械运动而不会有任何的思考。
但是，太阳还不是照旧比的确还出现的更早的运动体，怎么样，是不是有些好笑呢。
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