玉虚天尊 第二百四十八章八化九转玉清紫极天宝书(第一更)

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    一斧开天!

    任鸿还没真正跟三皇道神较量,便强行斩碎虚空回归神殿。

    刚回来,忽见上万尊古神同时出手,为他推演《玉清神策》。

    碍于境界,任鸿自己推算《玉清神策》,到圣胎境戛然而止,只有一道最核心的理念,以元始一炁演练玉清古神。

    但万神出手,神殿自动助他演化神策,按照任鸿自己创造的“一气玉清”之理,将神策推演至纯阳,以及更后面的化神。

    霎时间,任鸿背后浮现一尊左手持混元珠,右手虚托天地的元始古神。古神脑后光轮有三千浮黎世界,亿万天神仙子。

    天阶一品,神王宝策。

    玉清神策更名《元始玉清策》,阐述演化圣胎,体内自开天地,成就玉清元始神王的道路。

    若有人修成玉清策,便是一尊玉清元始神王。

    至此,任鸿体内有三枚丹胎。

    一是天皇金丹,《紫极书》所传。二是九转灵丹,《九转玄功》所传。三是玉清圣胎,《元始玉清策》所传。

    “玉虚老师的那一缕玉清仙元被我化作圣胎。眼下我若突破灵胎,可就不能简简单单那么来了。”

    天皇金丹孕育灵神,未来要化出元神,融合精气神以飞升九天。而玉清圣胎则将一切精气神纳入圣胎,化作真正的玉清神主。加上灵肉合一,讲究九转变化的玄功。

    但跨入元神三境,哪能三面同出?

    三篇道经天书理念冲突太大,任鸿需重新整合。

    “三书中,九转玄功乃玄门至高法门,《元始玉清策》得万神演化,威能不逊玄门至高天书。相较之下,我的《紫极书》就不行了。”

    天书,在昆仑已是上等道经。但《五气紫极书》在众多昆仑天书中,却不是最上等,远不如九仙峰、乾元峰等传承天书。和《九转玄功》以及《元始玉清策》一比,更黯然失色。

    但金丹宗师,道途已定。紫极书的天皇金丹改无可改。任鸿所能做的,就是依托紫极书进一步修缮整合,将自己所炼的三篇道经糅合在一起,形成独属于自己的无上天书。

    “体内三枚丹胎,若能融合为一,我的道行势必更进一步,冠绝天下金丹宗师。而跨入元神三境,也会比其他元神修士拥有优势,多出些许证道君的把握。”

    闭着眼,任鸿以浮黎镜推算。

    浮黎铜镜开启仙禁不足,任鸿索性以三大丹胎法力灌入浮黎镜,感应远方昆仑山上的本体。

    “当初我上昆仑山时,没有把它带下来。这次索性就把浮黎镜内的禁法全部重开!”

    顺着浮黎铜镜,任鸿再度神游昆仑。

    清气环绕灵神,出现在七星坪前。望着第六颗石球,玉清仙气神光径自涌入,任鸿意识进入三十三天浮黎神禁天宫。

    玉清法力一进来,三十三重天宫被青霞碧云笼罩,有二十四宫内出现任鸿的天主形象。

    “剩下九宫也一并来吧!”

    任鸿催动玉清圣胎,来自玉虚上人的那一缕法力气息沟通九大天宫。里面的天主也纷纷化作玉清之神,任鸿容貌。

    轰隆——

    三十三重天宫祭炼完毕,任鸿头顶的浮黎铜镜和远方昆仑宝镜突然挪位。

    真正的浮黎鸿元镜出现在任鸿头顶,垂下琉璃天光,为他演化推算“三道合一”。

    所谓三道合一,自然还是以天皇金丹为主,借《九转玄功》和《元始玉清策》弥补天皇金丹,将《紫极书》功法真正完善,成就不逊色二者的顶级天书。

    “而且,其他两部天书已为至高,改无可改。唯有《紫极书》才能修改完善。”

    任鸿在神殿静站三天三夜,上方仙镜忽射九色云光。一篇由大道赤文凝聚的全新《紫极书》成型。

    全名《化九转玉清紫极天宝书》。此书以玉清道神化入紫极,有《紫极书》气摄万道之理,也有《元始策》的玉清古神妙谛,更有《九转功》化九转玄机。

    而这篇先天道书并不适合凡人,甚至不适合非任鸿以外的其他仙神修炼。

    这是完全以任鸿自身为模板,为他自己量身打造的天书。

    必须以金丹境界,且在体内拥有天皇金丹、九转金丹以及玉清圣胎,才能跨入先天道书的第一步。

    天书第一步,将三枚丹胎合炼,成就一枚全新的先天浮黎元胎。

    浮黎元胎,即天地之根,乾坤之本。此元胎开辟,便是大千世界。

    也就是说,当任鸿炼成这枚元胎,体内便孕育一方大千世界,法力无边。

    而接下来第二步,则参照紫极书内的五气九光之法,以先天五气和大道九光祭炼,把元胎挪移至紫府,完成九转玄功中的丹炼升华之法。

    当浮黎元胎孕育元神,即为紫极帝君,可按照《紫极书》内开辟第天门。同时,也会有《九转功》的变化避劫之法,以及《元始策》的升华大道手段。

    当然,有诸般好处也意味着这篇天书难度极高。虽然九转玄功在后面几转,已经把难度压低。但三篇天书融合,也让这篇功法的修行难度接近最古版本的九转玄功。

    而且每一步修行,任鸿都需要反复推敲,并寻找其他功法进行参照。

    “眼下要做的,是把九转灵丹升华为金丹,完成第四转。只有第四转的九转丹,才具备三法合一的基础条件。至于三法合一,最好借来东华派的三帝君法门。”

    东华派的三帝君法门,是当今已知三法合一最高深的一脉。

    任鸿借浮黎仙镜推算命数,算计自己借取东华至高心法的可能性。

    “地府劫数中,东华度朔山有一场陷落大劫。或许我能卖一个人情,修炼这篇功法。不过这次出面,需要用鸿钧道人的身份。”

    任鸿刚盘算出结果,忽然浮黎鸿元镜再度变化,将任鸿拉入镜中世界。

    此刻,在镜子里有一左一右两套玄禁。

    左侧仙禁有三十三重天宫,上书“鸿元”二字。右侧神禁只有一道朦胧青山虚影,上书“昆仑”两个大道赤篆。

    “昆仑镜?”任鸿喃喃自语,忽然浮黎铜镜自动飞来,在他手中变化玄禁,让他得知前因后果。

    当日任鸿和钧天仙灵下山,浮黎仙镜吐出一道镜魄,让任鸿依凭镜魄重铸浮黎镜。

    但实际上,那道镜魄不仅是浮黎仙镜的投影,更蕴含玉虚上人当年遗留的另外半套未完禁法。

    “昆仑镜,执掌昆仑道统的根本仙器吗?”

    昔年玉虚上人飞升前,曾和西昆仑娘娘合参禁法,欲为昆仑派炼制一件镇派至宝——昆仑镜。

    但二人直到飞升,这个计划也没真正成型。于是,玉虚上人将昆仑镜的一部分计划搁置在浮黎仙境内。

    如今仙镜给予任鸿一个选择,是要一个拥有三十三重仙禁的完整浮黎仙禁。还是完成玉虚上人遗命,自行塑造昆仑镜。

    昆仑镜有一桩好处,即运转昆仑所有神禁体系,为昆仑根本仙器。但祭炼麻烦,为昆仑掌教而不可为。

    但两面仙镜不可同掌于一人,因此任鸿只能挑选一面镜子。

    一件现成的仙镜,以及一个未来的昆仑掌教信物?

    任鸿手一抓,右侧玄禁落入掌心,化作一道“昆仑仙禁”。

    “反正齐瑶在西昆仑,若祭炼昆仑镜,脱不开她帮助。甚至董朱都要借力帮我。当今天下,除我之外,又有谁能凑齐昆仑三大道统,把持昆仑气运?”

    随着他选定宝镜,左侧浮黎禁法渐渐淡去。

    这时,任鸿将一道法力打入左侧玄禁,封住禁法:“仙境,我有意收徒,将浮黎镜传给我徒儿。所以,不论是昆仑镜还是浮黎镜,我都要了!”

    “眼下你且助我一臂之力参悟天书。不出一年,我那徒儿便该出生了!”

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