“不知惠岸使者来此何事。”陈长生问道。
“圣僧！”惠岸使者对陈长生还是很有礼的，先是抱手作揖，然后才解释道：“观音大士命我来此住你们师徒四人渡河。”
“多谢观音！”陈长生向着南海方向又是一个虚礼。再对惠岸使者笑道：“有劳使者了。”
惠岸使者拿出一个紫玉葫芦，对着陈长生说道：“圣僧，这是菩萨的紫玉葫芦。”
“那便请使者显神通吧！”陈长生好似有些期待的说道。其实早已看透了观音大士的谋划，这紫玉葫芦，说是来渡自己过河的，实际上这葫芦上面被观音大士设下了秘法，要夺取自己的九世的积累。观音大士最终还是动手了，陈长生内心实际上是有些失望的，他对观音大士的印象是很好的，说实在的，他内心不愿见到观音大士也成为那群为了大道，斩断了七情六欲，成为以苍生为棋子，视生灵如草芥的无情之人的。虽然不是说观音大士对自己出手，便说明了什么，但是这一旦有了开端，便很难回头了。陈长生暗中摇了摇头，叹了一口气。
“现在还不可以过河，要过河，还需一物。”
“何物？”
“圣僧手中的那九个骷髅头。”
陈长生不动声色的抓紧了手中的骷髅，果然惠岸使者是为了唐僧九世的积累所来。
“不可！此物上面有着浓郁的因果业力纠缠，恐怕牵连这河里的众多人命，这流沙河若没有此物镇压，恐怕会化为一方鬼蜮，到时候阴阳倒乱，人间必定大祸。”陈长生满口跑火车，不过也并没有说错，陈长生九世皆具佛性，有大慈悲之心，虽被妖魔所食，心中并无怨念，只有对取经的执念而已。见这河中恶鬼众多，白骨之中的一丝灵性，竟自主在镇压这河里的凶煞。
“这.....”惠岸使者十分为难，忽然说道：“此方恶鬼，不过沧海一粟而已，如今人间不受教化，早已沦为地狱，何处是净土，当务之急是西行解众生之苦，而不是为了这么一件小事而耽误西游大事。”
“惠岸使者此言差矣。”陈长生微怒，十分郑重的说道：“一个人的命就不是命吗？在贫僧眼里，一个人的性命和天下人的性命是相当的。这方鬼蜮，贫僧超度定了。”
“若这样？渡不得这流沙河，那贫僧也认了。”
惠岸使者哑口无言，无言以对，陈长生说的，木吒有不是不明白，这当初他的经历也不少。陈长生说的他何尝不知道能。只是很多时候都是身不由己啊。
惠岸使者想起了自己的前身，尽管他
那金池长老已经圆寂，陈长生见这金池长老的肉身仿佛有着佛性，但是受制于肉体与那贪欲所化的业力，不得出。
陈长生微微一叹，罢了，便祝他一臂之力吧！
陈长生驱散了观音禅院的和尚，离开了金池长老的周围。
陈长生随手点出一道弱小的火焰，正是那万灵愿火。
那火落到金池长老身上，如火遇到油一般，快速的壮大。看来那金池长老的贪欲还真的不小，不然如何有这么大的业力，不过业力大，但是金池长老身上的愿力也不小，他这两百七十岁可不是白活的，诵经渡鬼，助人布施等不曾少做，两百多年快三百年的积累，愿力也是十分的高，如果不是贪欲所致，金池就是化身为罗汉也不足为奇，可惜了。
那愿火猛烈的烧着，一道虚影在愿火之中不断的挣扎着，模样与金池长老有九分九相像，看来应该是金池长老的元神无疑了。
这金池也是苦矣，虽是悟了，可这贪欲积累已久，根本难以一时完全清除。陈长生微微一叹，既然金池长老已经悟了，自己有已经出手了，那么就不能干眼看着。
陈长生坐在地上，诵起了金刚经，并未动用佛法，而是入静，真心虔诚的诵着。那梵音化为一个个梵文，自陈长生身上向金池长老而去。
金池长老得到那梵文相助，微微好受了一些，挣扎的没那么厉害了。
众僧见到陈长生诵那金刚经有效，纷纷席地而坐，跟着陈长生诵起了金刚经，霎时间，梵音声音宏大，如同大钟黄吕一般。满天的梵文飞向了金池长老，金池长老得梵文所助，已经不再挣扎。端坐在愿火之中，接受着愿火的洗涤。那金池长老手中的莲花也化为点点滴滴飞向了金池长老，似乎要成全金池长老。金池长老在众僧的帮助和莲花的成全之下，那业力终是被消耗光了。而金池长老那元神却是显得更加出尘了，充满了清静之意，对着观音禅院的众僧说道：“是老祖误了你们，以后多修习佛理，要六根清净，别在被世俗所累了。”
“是！老祖，只是这观音禅院...”一个较为清秀的小和尚说道。
“无妨！不过是个寺院而已，经书还在，人还在，那么寺院就在，不过能不能建起寺院就交给你们了。”金池说道。
“是！师祖。”那小和尚点了点头说道。
金池满意了点了点头，然后看向了陈长生，捏花一笑，道：“多谢圣僧相助，教我脱离苦海。”
“非也！这自是老院主自己的造化，贫僧不过多嘴两语罢了。”陈长生微微一笑。
金池微微一愣，迅速回过神，笑道：”长老不愧是东土来的得道高僧。“
说完，金池长老手一招，自他肉身化为的灰烬之中，一颗舍利飞了过了，金池长老将自己的神魂力以及临死之前领悟的清净意融进了舍利之中，然后将舍利给了陈长生。而自己的元神已经变为真灵，无了修为，佛法。
”金池长老你这是何必？贫僧怎能收你这么一份大礼呢？“陈长生摇了摇头说道。
”非也！这是长老自己的造化。“金池长老微微一笑。如同解脱一般，轻松愉悦。陈长生感觉此时那金池怕是已经超越了许多的人物，不是真佛，胜似真佛。
一道模糊的门户降临，那金池长老的真灵被那门户牵引过去，走之前留下声声大笑，“今日方知我是我。哈哈哈！”
难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。佛说人生的经典语录【1】
佛曰：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》
佛说人生的经典语录【2】
佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。——金刚经
佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
佛曰：寻找自我。
佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
佛曰：为何不必?
佛曰：诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
佛曰：此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》
佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
佛说人生的经典语录【3】
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
佛曰：若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》
佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》
佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
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