淑苑 第六百七十六章:知耻

作者/梁啋可 看小说文学作品上精彩东方文学 https://www.jcdf99.com ,就这么定了!
    宰相的编制只有一个,无法增加职数,淑苑知道,若是做了丞相,就可以一人之下万人之上,但是王安晏并不是追求权势的人,为何要来丞相府来的这样频繁。

    “我和他是同窗,他并非是沽名钓誉之辈,也未曾在人中说过,要做丞相。”

    丞相:“倒是个有心思的人,不告知他人心中真正所想所念,倒是个好苗子。”

    “历史上有名的丞相很多,如何说一个丞相好与不好?”

    丞相给淑苑讲了一个例子,说起我国历代的丞相,年龄最小的要算甘罗了。甘罗是战国时候秦国人,从小就聪明过人。他五岁时,有一次去演兵场观看兵士们操练,恰巧,秦王也在场。这秦王有个古怪脾气,喜欢对周围的人提一些很难回答的问题。

    这回,他瞧兵士们密密麻麻地刚集合好,身后那一大堆武器还没顾得拿,就大声对文官武将们说:“你们当中谁能用十击掌的工夫,就查出是兵士多,还是武器多?”这一问,把满场的文官武将都给难住了,一个个心里直嘀咕:这么多兵士和武器,莫说是十击掌,就是花上半天工夫也难查清啊!因此,谁也不敢吱声。

    甘罗见冷了场,便不慌不忙地走上前去,对秦王说:“只要兵士们听我的命令,我只用三击掌工夫,准可查出兵士多,还是武器多。”秦王打量了一下眼前这个乳臭未干的娃娃,起初有些犹豫,但转念一想:如果不依他,恐怕不会再有人敢“出头”了。于是,便板着面孔说:“军中无戏言。如果你查不出来,本王可就不客气了!”

    秦王的话虽然厉害,但甘罗一点儿也不害怕。他跳到台子上,学着大将军的样子命令兵士们:“我击第一掌时,你们必须立即去取一件兵器,违令者斩!我击第二掌时,所有拿到兵器的人必须火速到我跟前集合,违令者斩!”

    兵士们齐声回答:“遵令!”甘罗两击掌后,只见还有几个兵士空手在那儿站着,心里顿时有了底,又一击掌,喊道:“大王,兵士多,武器少!”一时间,整个演兵场响起一片惊讶赞叹之声。秦王更是喜上眉梢,当即封小甘罗为郎中。

    七年后,甘罗出使赵国立了大功,秦王又破格提拔他为上卿(丞相),并把当年封给甘茂的土地全赏赐了他。

    淑苑听完,“感觉就是再听别人的故事一样,不知是真是假,也许是谣传的过程中,被人夸大了些事情,也未可知。”

    “历史上的事情,不好说,王安晏要往高处走,作为同窗,也支持他,如果日后他能做朱启的左膀右臂,我倒是很放心。”

    丞相摇着扇子,享受着微风。

    淑苑记着一句话,“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”人就和老鼠一样,是所处的环境决定的,王安晏本身就生在书生世家,见识自然不错。

    淑苑摇摇头,怎么好端端的又开始为朱启着想了。

    “丞相以为以儒法治国如何?儒家思想以鼓励人们积极入世为特点,主张人应有所修为,正所谓是:修身治国齐家平天下。”

    朱启有此想法,而王安晏是生在儒家,简直就是天意如此。

    “作为丞相,先应知耻。”

    淑苑一脸问号的看着丞相,“知耻是什么?”

    丞相:“知耻为人生三知之一,是个人对道德的反省,儒家的修身范畴。用通俗的话来讲,就是有羞耻感。大千世界,纷繁复杂,我们经常要面临是非考验与利益诱惑,出错难以避免。人非圣贤孰能无过,要明白,此“过”非荣而为耻,更要知耻而后勇,修正过失。知耻是追求人生自我价值和体现为人尊严的标准之一。不知耻,无荣辱,无是非,为世人所不耻。”

    淑苑:“最基本的道德底线了。”

    而后,丞相说了要,知耻于国家,儒家以“知耻”为处世立身的大节,甚至视之为做人的基本准则。

    知耻”从最初的修身要则,转而与国家荣辱密切相连,内涵被进一步升华。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。耻既然能位列维系国家的四条支柱。可见,耻对于朝廷有着怎样的地位。

    “这些得要早早的放在心里面,才能养成好习惯,日后遇见事情以后,才能知道该怎么办。”

    要做到知耻,需明礼、守戒、有德、且勇敢。

    明礼是儒家的主张。孔子说:非礼勿言,非礼勿视,非礼勿动。礼教就是社会的道德规范。任何一个社会,都有一定的道德规范来约束人们的言行,否则就会乱套。

    守戒是佛家的主张。“守戒”的意思,其实就是指要遵守一定的规矩,也就是我们一般大众所说的遵纪守法。人不知耻是因为迷惑颠倒,人要知耻就须觉悟,人要觉悟就须从守戒做起。

    有德是中国道家的主张。老子的《道德经》说:“上德无德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为,下德为之,而有以为。

    清静无为,顺应自然,把世间人情冷暖看得非常自然,随缘随份。必须树立清净、淡泊的思想,修身养性,崇尚节俭,摒弃奢侈浪费,才能知耻有德,做好人,说好话,办好事,成为好人。

    凡事有度、有分寸就是中庸。不偏颇、不偏激就是中道,不随意改变就是庸道。中道是天下万物的正道,庸道是天下万物应该遵循的规律。二者协调和谐,达到中和的境界。

    勇敢。知耻而后勇,羞耻之心,人皆有之。只是对于事物的羞耻之心大小而已。

    淑苑听丞相说的都要睡着了,不得不说,环境真的很重要,要是身在朝廷之中,这些事情,都是潜规则,他们不得不遵守,慢慢的就有了官场气息,但对于淑苑的外行人来说,这些并没有很大的作用,除了可惜修修心。

    她努力的没有睡着,才听完丞相说的话,得到丞相满意的微笑,“若你是个男子,一定会是会是一个好官。”

    淑苑:“其实在我们那里是男女平等,只要有本事都是可以租自己想做的事情。”意识到自己说错了话,淑苑急忙捂着嘴巴。

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