第309节 标语是标同伐异 弦外之意帝问母
“妃们都来看朕？”看着金英出了客厅，皇帝转眼看向皇妃惊地问。
“内侍卫报，皇帝偶感风寒，妾妃等关心陛下！”何克笑说。
“是啊！”妃们附和。李玉扬和两位皇妃被变相害死，贵夫人去世，弘云圆寂，妙音始终没露面，柳絮来封信没敢再提截殉帮……孙皇后心情的烦闷一个个地接连不断。截殉帮自从贵夫人去世，和散了般地没再活动。孙皇后对截殉帮，似乎要丧失信心，心里慰藉的事，谭娟按孙皇后意，三年多来收捐银箱捐银，积攒一大笔截殉帮经费。万氏帮匪常与谭娟来往，仍搭救要被陪葬妾，也没向谭娟说，求孙皇后支持的话。社会上的仁人志士，也在暗处搭救要被陪葬的妾。但蜀靖王朱友堉 1406—1431 明朝第二代蜀王。献王朱椿嫡长孙，追封庄王朱悦熑的嫡第一子，母妃刘氏，生于永乐四年九月十三日，二十二年（1424年）袭封蜀王。他在位七年，在宣德六年（1431年）九月十五日薨，年二十六，谥曰靖，无子。“妃李、侍姬黄，皆自刭以殉”。 蜀靖王朱友堉侍姬黄，与永乐十三年（1415）中进士的侍讲陈循，有远亲关系。陈循去请示皇帝朱瞻基，侍姬黄不想陪葬，皇帝没理地走了。孙皇后在场，不好说啥，看着出客厅的陈循。陈循和高谷远亲一样，都被陪葬，孙皇后心真是很难受。
“各位爱妃，朕无大碍，谢谢看望。”皇帝笑说。
“皇帝跟妃，客气啥？”孙皇后笑问。
“爱妃们坐下，与朕聊会，没臣来打扰。”皇帝对截殉标语，没在意地说。
“嗻！”皇妃们应着没坐的意思。
“你们下去！”皇帝冲侍女、太监等侍从说。
“嗻！”他们应着，出了去。
“爱妃们坐下。”客厅紧挨寝室，坐北面南摆放的座椅，正中北面有把能坐仨人龙椅，是皇帝坐的。龙椅前有大茶桌，上面有茶具。左、右、前三面椅，摆成方形状态，一面8把，共24椅位前有茶桌，摆有茶具。这是皇帝与近臣常议事场所，孙皇后听皇帝说。孙皇后扶助皇帝，一起坐龙椅上，笑看坐椅上的皇妃们。
“客厅很漂亮。”何克坐下后看宽敞客厅，没话找话地说。
“是啊，乾清宫始建于永乐十八年（1420年）……”皇帝兴奋地说起乾清宫：是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。它是后三宫之首，位于乾清门内。“乾”是“天”的意思，“清”是“透彻”的意思：一是象征透彻的天空，不浑不浊，象征国家安定。二是象征皇帝的所作所为，像清澈的天空般坦荡，没有干任何，见不得人的事。乾清宫是故宫内廷正殿，内廷后三宫之一。面阔9间，进深5间，高20米，重檐庑殿顶。殿正中有宝座，两头有暖阁。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400㎡，自台面至正脊高20余米，檐角置脊兽9个，檐下上层单翘双昂七踩斗栱，下层单翘单昂五踩斗栱，饰金龙和玺彩画，三交六菱花隔扇门窗。殿内明间、东西次间相通，明间前檐减去金柱，梁架结构为减柱造形式，以扩大室内空间。后檐两金柱间设屏，屏前设宝座，东西两梢间为暖阁
，后檐设仙楼，两尽间为穿堂。殿内铺墁金砖。殿前宽敞的月台上，左右分别有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量。前设鎏金香炉4座，正中出丹陛，接高台甬路与乾清门相连。永乐、洪熙年间，成祖朱棣、仁宗朱高炽曾在此居住。
“报！吴成求见皇帝！”金英进来冲皇帝报。皇帝刚说没臣打扰，吴成来了，孙皇后一听地想。
“请进！”皇帝冲金英说。
“吴成拜见皇帝、皇后娘娘：吾皇万岁，万万岁，皇后娘娘千岁，千千岁！”吴成进来跪地施礼说。
“平身！”皇帝说。
“谢皇帝、娘娘！”吴成说着起来站直身。
“有何事？”皇帝笑问。
“皇帝！”看眼皇妃们，吴成不敢说地说。
“你说吧！”皇帝也看眼皇妃说。
“京城大街小巷，出现截殉标语！”吴成说。
“标语是，标同伐异！”皇帝一听说。
“是啊！”吴成背后受孙皇后意使了解街谈巷议。人殉制在永乐、洪熙年间实施，及在宣德年间没截或废殉。朝野有一股股势力，对抗皇朝殉制。孙皇后想着说。
“成语释义 ：标，标榜。伐：声讨。帮助意见相同人，排斥意见不同人。出处南朝??宋??刘义庆《世说新语??轻诋》。皇帝看眼孙皇后地解释。
“小臣拿来两副：一副是：人殉制害人、害己、害天下！另副是：拦截人殉，造福于后代！”吴成展开拿着冲皇帝，看眼孙皇后地念。
“哎呀！谁写的？……”皇妃们站起来，到吴成近前围看，并七嘴八舌。孙皇后特别窥视，有表情的何克。何故作惊讶走近吴成，有窥视皇帝表情行为高声笑说。标语与何克有一定的关系，孙皇后在心下着肯定，随皇帝站起看着标语。
“小臣不知”吴成说。
“吴成通知京知府，让调查此事，结果报朕。”皇帝冲吴成严肃地说。
“嗻！”将两副标语给了皇帝，吴成应着走了。
“好！爱妃们坐下，对标语事，可各抒己见。”皇帝看眼走了的吴成，将标语给孙皇后，说着就又坐回原处地说。孙皇后随皇帝坐回原处，不明白皇帝意图。皇妃们在孙皇后那说截殉话，孙皇后已与皇帝说，皇帝当时没表态。妃们今天没来前，皇帝刚与孙皇后说，不让皇妃说截殉话，皇帝要解决此事？孙皇后想着的心倒是一喜，人殉制真的截或废的话，不仅达到孙皇后目的，也还了陪葬人的遗愿。当然，其中包括活人的梦想，也含皇妃们望眼欲穿的夙愿！
“皇帝让我们各抒己见？”皇妃焦淑琴笑问。
“是的！你们说吧！”皇帝笑说。
“标语写得好，皇朝应截殉，臣妾认为！”何成是最近结婚的，孙皇后多次问何成，何成说不怕人殉制。朱瞻基皇帝年轻、人品也好，何成想当皇妃。何成说话真诚，孙皇后听着没虚假。但皇妃们都知孙皇后反人殉制，孙若薇当皇后后也没放弃意志，何成看眼焦淑琴说。何成说出此话，许是皇妃们背后商量？
“是啊！何成说的，我们赞成，皇帝使劲截或废殉？”皇妃们一下跪到皇帝面前，真诚地恳求。
“爱妃们起来！”皇帝没想到妃们会如此，就站起地说。
“皇帝答
应了？”孙皇后看眼皇帝，也站起来，妃们没动地跪着，何克笑问。
“爱妃们起来，容朕考虑！”皇帝看着皇妃们的脸，平添了以前的那一种的郁闷，看眼平静脸的孙皇后地说。
“皇帝说考虑，你们都起来。”孙皇后心里挺高兴，没想到皇帝的言行，也没想到皇妃们的跪求。皇帝突如其来的行为，许是好征兆？但孙皇后看为难表情脸的皇帝，心里又没了底，只好冲妃们笑地说。
“爱妃先回，朕与皇后聊会。”皇帝说着，拉孙皇后坐回原处。
“嗻！”皇妃们应着走了。
“孔子《律法不用最好》故事，皇帝愿听？孙皇后看走去的皇妃，想着皇帝让吴成通知京知府调查标语事，就想起夏原吉授课孔子名言故事地问。
“你说！”皇帝说。
“鲁国有父子打官司，季康子说：‘杀掉他们。’孔子说：‘不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久，是上级官吏过错啊。如果上级官吏有道义，那么这样的人也就不会有。’季康子说：‘治理百姓，以孝道为本，杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗？’孔子说：‘不先用孝道来教化就采用杀戮方式，是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗，不可因此而杀掉军兵，诉讼事处理得不正，不可因而用刑罚惩罚。官吏先行教化而能使百姓服从善政，百姓就会顺风而从。官吏行得端正，百姓不顺从善道，然后再设置刑罚惩治，百姓就能知罪。几尺高的墙，百姓不能越过，几百尺高的山，即使是儿童也可一步步地登上山顶。这是因循序渐进。如今情况是，仁义已衰落很久，百姓怎会不违背仁义？《诗经》中说：‘使民不会迷心性。’当初，君子引导百姓而使百姓不迷失心性，因此可不用威严暴戾之法，律法不用最好！’于是，状告父亲的儿子听说此话后，请求放弃状告。”孙皇后说。
“你说的故事，夏大学士授课咱俩听的，我已想起。”皇帝笑地说。
“朱棣爷弃佛宣儒、仁宗实施儒家仁政，你继承父志，嘴不离仁。但皇朝人殉不断且很猖獗！故事中说：‘仁义已衰落很久，百姓怎会不违背仁义’对抗朝殉制？”孙皇后想着说。
“朕也知人殉祖制，不得人心。你从当皇孙嫔，就反人殉，朕一次次拉你，是为救你命。你现在是皇后，已摆脱殉制约束，别再说截殉话。”皇帝郁闷的脸，跳跃着那种难以言表郁闷的苦衷地说。
“臣妾感谢，陛下关照！”孙皇后由衷地说。
“唉！‘万善求根本，从来孝最先。’八德故事中名言，也是朕所虑！”皇帝脸郁闷变得浓重，站起踱着歩地说，忧心忡忡地朝卧室走。
“弦外之意，帝问母！”成语释义：弦乐器上发音的丝线。喻言外之意，即在话里间接透露，而不明说出来的意思。出处南朝??范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”孙皇后心里明白皇帝心，截殉得遵照太后意思，孙皇后想着冲皇帝背影地说。
“是的！”皇帝回头，环视下客厅地说。
“这是口头禅，皇帝多次教诲祁镇和群臣的！”孙皇后笑说。
“是的！”皇帝说着，走进了卧室。
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