第407节 衔橛之变李时勉 父痛恨背信弃义
“报！你父亲来了！”怀恩进来报。
“闺女挺忙？”父亲跟了进来，看刚走去的二人，冲孙太后笑着问。
“你下去吧。”孙太后冲怀恩说。
“嗻！”怀恩应着出了去。
“父亲坐下聊。我是瞎忙，父亲有闲空，来看闺女？”孙太后看满头白发的父亲，心生敬重笑地问。
“《毒品》：一女二童自成仙，佯装郎中祛病患。
推销仙药是毒品，毒品害人瘾无边……”父亲坐臣座左椅，没答孙太后话，掏出张纸笑地念。
“父亲从街上捡来？”孙太后打断父话地问。
“小赢去孙府说，你参谋写的，你为挽救婆。婆固执己见，仍吃仙药不说，还抱人殉制，不让人截或废。婆的思想，不如李时勉。”父亲有点低沉地说。
“李时勉？”孙太后问。
“是的。”父亲说。
“父亲怎知的，李时勉得罪王振，在大牢里，生命岌岌可危？”父亲那天过生日，孙太后派遣特使，到家中给了赏赐。国子监祭酒李时勉又得罪王振，被押进了大牢，已有生命危险。父亲不知怎知此事，借着回复太后的机会，为李时勉开拓地说：“老臣生日，得到太后恩惠，希望太后赦免祭酒李时勉，让他陪伴老臣，满座的高朋中如果没李祭酒，老臣和众宾客不会尽兴。”孙太后立即请求皇帝，赦免了李时勉，孙太后听父亲话地问。
“小花那天说，李贤去祝寿，说了李时勉的事。你与我说过，李时勉前妻没了，接回逃殉出李家的尧妹，二人又成夫妻。李时勉改主意，不学他哥李时间，反对人殉制，要一夫一妻。我那次绕街，碰到且听李时勉说的。”父亲笑着说。
“衔橛之变，李时勉！”孙太后想着说。
“成语释义指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。出处《汉书??司马相如传》，闺女说的没错，李时勉是小吏，比你婆思想，转变得快！”父亲笑地说。
“李时勉说你救过他，也知道了我，你怎救他？”父亲问。
“国子监树枝，影响学子操练，李时勉给砍了。王振给李戴枷于街示众……”孙太后想着那次事地说。
“啊！你支持截殉，李时勉与我说，谁与李时勉说？我一琢磨，李时勉支持截殉，也是位好人，就与你求情。李时勉去祝寿时，喝得酩酊大醉，被尧妹租马篷车，给接回了家。”打断孙太后话，父亲饶有兴趣地说。
“与你闲聊时，陈山说的呗。”孙太后说。
“是呀！陈山在世时，常与我闲聊，是尧梅、尧妹的父亲，是李时勉岳父。我把此关系，倒给忘了。”父亲笑地说。
“皇帝赦免了李时勉，王振不好再提，李时勉再办错事，王振还得整他。李时勉看王振，就是不顺眼，我不知道怎回事？”听别人说的，孙太后笑说。
“如此说，李时勉比你婆，转变思想快？”父亲还问。
“婆守人殉，太固执，我母亲挺好的？”孙太后不想再说婆，一转话题笑地问。
“她挺好。我让她来，她逗孙子们玩，彭艳结婚，家也没啥事。”父亲说。
“你们要保重身体！”孙太后说
。
“皇朝有人反映，王振有点专权；‘甘露之变’闺女可听说？”父亲担心问。
“婆与我说的，是唐代事，皇帝身边，自己人不少。内阁大臣，也有提示。我按婆意，提示皇帝，关键问题，不让步！皇帝管的事，我不能事必躬亲，有些事随他，磨练他自信、自立、自强能力。父亲说过此话。”孙太后说。
“是啊！人生不易。我在永城主薄，是借闺女光，随进京城，一路走来。主薄正九品，我到序班从九品。你被封为贵妃，我授骠骑将军，赐名曰忠，是正二品。你被封为皇后，我被封会昌伯。闺女身贵，父亲脸不仅有光，身价再倍增，是孙家的荣耀！”父亲一脸兴奋地说。
“序班都干啥？”孙太后不愿顺父亲话说地问。
“序班是……”父亲说起序班的职责：鸿胪寺序班是职业外交官，负责使团与各国交往的礼仪活动，负责教会各国使节来华访问时，必须遵守的各种礼节。例如郑和使团中配备的文职人，在郑和使团中，鸿胪寺序班职为九品官。通事和教谕：通事为外事翻译，通晓外国语言文字，进行不同语种的语言、文字翻译，教谕负责教化番人，传播中华文化。在郑和使团中，通事、教谕，一身兼两职，既为外事翻译，又负责传播中华文化。郑和船队中的马欢、费信等人，既是通事，又是教谕，在从事外事翻译同时，传播中华文化。他们同时记录下西洋途中所见所闻，为后人留下宝贵资料。
“啊！”孙太后听着地啊，表示知道。
“小翠竹结婚了。”父亲说。
“丈夫是谁？”孙太后兴奋地问。
“你姐夫介绍，在商铺跑外，销售刺绣品。人挺老实，从农村来，有位女儿，老婆病死。”父亲说。
“小翠竹在府上干？”孙太后问。
“她打扫卫生，佟姨走后，她自己干。后院花园，有人管理，她只在前院，不太累。”父亲说。
“我让小翠竹，到咱府上的，她结婚，应告诉我。我跟着高兴，也派人送点礼品，对逃殉妾是鼓励。人殉虽未截，可太后送礼是态度。”妾被救出能够再婚，组织新家庭，是孙太后心中渴望。孙太后自今年以来，与有关人说此观点，不止父亲，和谭娟、顺丫、樊顺等均说过。孙太后想着说。
“她说怕你太忙，我就压了下。她说她有时，来拜谢你。”父亲说。
“她说来？”孙太后问。
“是的。”父亲说。
“我关心妾婚事，是受父亲影响给妾们看。大妈嫁给父亲，生一双儿女，儿傻且被害。与无后为大话，父亲大半生较劲，彭艳招婿进府，父亲宽慰了些？”孙太后想着问。
“父痛恨，背信弃义，成语释义：背，违背。信：信用。弃：扔掉。义：道义。违背诺言，不讲道义。出处《北史??周本纪》：“背惠怨邻，弃信忘义。” ‘言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？’父亲说。”
“父亲说得好！”孙太后说。
“你很像父亲脾气。你大妈嫁给我，比你妈简单。你祖父与媒人一商量，我们就结婚了。你大妈和我，没见过面，她与我说，生堆胖小子。大妈没文化，话比较粗鲁，我说没关系，生男生女一样。你既嫁我，我负责你一辈子，孙家没休妻说，给
她定心丸。那时的社会，娶三妻四妾，对不生或生女孩，休妻妾是常事。你大妈话，没能生多儿苦闷着。我常与你大妈说，无后为大话，是后人一种误传，安慰你大妈。人们后传说，赵岐《孟子注》补充，比孟子话较细些。人只要结婚，生男生女无异，人没尽后辈赡养责，为大不孝。你父亲我不迷信，人生孩，部分是天意，自己不好左右。如：佟姨是女人……。”父亲笑说。
“是的。父亲说得对！先帝那多皇妃，十多年间生俩儿、三女，谁在左右？”孙太后说。
“是！和父亲脾气无异，你关心妾婚事，是个责任问题。父亲是一家之主，对孙家人负责，例如你大妈事，让她暝笑于九泉。你辅佐皇帝，管理天下事，对天下人负责，考虑就得全面。你想截殉制，得坚持到底，一旦有时机就得截或废殉。”父亲联系到皇朝，不容置疑地说。
“李时勉也知道，我支持截殉，皇朝知道的人，确实不少。我关心妾婚事，为今后能截殉，打个基础。”孙太后想着说。
“《立木为信与烽火戏诸候》故事，闺女听说过？”父亲问。
“我看过书，也忘了，父亲说说？”孙太后说。
“此是两故事……”父亲说起俩故事：春秋战国时，在秦孝公的支持下，商鞅主持变法，当时处于战争频繁，人心惶惶之际。商鞅为树立威信，推进改革，下令在都城南门外，立一根三丈长的木头。并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观人不相信，能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。商鞅将赏金提高到50金，重赏之下必有勇夫，有人终于站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50金。商鞅此举动，在百姓心中树立起了威信，变法就很快在秦国推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一中国。在商鞅“立木为信地方，在早它400年前，却曾发生过一场 “烽火戏诸侯”闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。烽火是边关报警信号，在外敌入侵需召诸侯来救援时才能点燃，诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到。君王为博妻一笑的花招，诸侯弄明白后愤然离去，诸侯们手足无措的样子，褒姒看到后终于开心地笑了。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，谁也不愿再上第二次当。幽王结果被逼自刎，而褒姒也被俘虏。一个“立木取信一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身死国亡。 “信”不仅对一个国家的兴衰存亡，起着非常重要的作用，对一个人来说，是不可小觑的事呀！
“父亲！人不论官职大小，地位高低贵贱，都不能学周幽王——烽火戏诸候。人的信誉，是第一位的。我一旦有机会，实现众人夙（遗）愿，圆我截殉梦！”孙太后肯定地说。
“是的！人而无信不知其可”父亲说。
“女儿知道，成语释义。”孙太后笑地说。
“你说。”父亲说。
“释义：信：信用。其：那。可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。出处《论语??为政》：‘人而无信，不知其可也。’”孙太后想着说。
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