在这个世界上,有一句话叫做乱世必用重典
而这句话,从某种程度上来,就已经明了人性和秩序之间的关系
人性是混乱邪恶的时候,往往秩序也就是混乱,是在这样的情况下,也就是需要严峻的律法去使得秩序恢复
就像是重病的人,往往就需要下猛药才有康复的可能性,如果不下猛药,那么身体就无法恢复,其实是一样的道理
秩序的混乱程度,和人性的邪恶程度,往往是成正比的关系
这两者之间,也往往是相互关联的
人性是邪恶,秩序也就是混乱,而同样的,秩序是混乱,人性也就是邪恶
对于人性的善恶,自古以来,都是一个争论的话题,但是实际上,从某种程度上来,在人性的善恶上,起到决定性根作用的,却还是环境的影响
古代就有所谓孟母三迁的故事,由此也可以看的出,在古人的认知之中,环境其实是教育之中非常重要的一个环节
到底,相比起人的性来,械,环境对于人性的影响,往往是最大的,因为这个世界上绝大多数的人,都会受到社会环境的制约,他们之中的一部分人,即使性之中带有邪恶的成分,但是如果社会之中没有滋养邪恶的温床,那么他们也不会真正变成坏人恶人
从社会的角度上来,现代社会之中,之所以人情变得冷漠。最根的原因。其实峭是司法和秩序在逐渐的变得混乱不堪。颠倒黑白的事情开始慢慢变多,也就是因为如此,所以人们为了规避这种潜在的风险,就会自然而然的变得冷漠无情
而反之,如果社会上没有那么多的执法不公,没有那么多的执法不严,人情也就自然不会变得那么冷漠了
其实是混乱的时代,是需要更加严峻的律法去肃清邪恶
就像是所谓的严打。其实就是一个非常典型的例子
在严打发生之前,大量社会青年引发的社会恶劣案件,可以是层出不穷,绝大多数的时候,他们都不会因为自己犯下的过失或者错误承担代价,久而久之,这样的人也就来多了
于是,社会秩序也就自然而然变得来混乱,当这种混乱达到一种临界点的时候,那么更大的更加恶劣的犯罪行为。也就自然而然的产生了
也就是因为如此,所以才会有所谓的严打
严打对于秩序的恢复。有着非同寻常的意义,在严打期间,任何一点点违背基道德标准的行为,都可能会因此获刑,因为牵手或者亲吻被判刑的都大有人在,稍微一点点出格的举动,就可能会引来牢狱之灾,甚至许多当权者的后代,也没有因为他们父辈们的权利而逃过一劫
严打之中,其实有许多的冤案产生,如果现代的司法标准来看,其中不少人其实都是无罪的,然而在那一个特殊的时代,却谁也不会觉得严打是一种错误,因为在严打之前,其实民众已经积累了非常深重的怨气了,如果没有严峻的刑罚,那么是这绝对不足以让那些曾经遭受过欺辱的普通民众,彻底产生念头通达的感觉的!
事实上,严打的出现到结束,持续的时间很短很短,但是这种模式,对于司法制度来,形成的影响却是非常深远的,当政府决定要进行严打的时候,那么相关的犯罪案件,就会从严从重从速的被处理,在这个过程之中,只要是涉及了相关案件的当事人,几乎很难有逃脱法的机会!
而严打的存在,其实很大程度上来,也可以是法律漏洞的一种补充,虽然很多时候,严打往往有一种不教而诛的味道,但是却实实在在是能对犯罪者形成一定限度的威慑的!
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其实,法律的严苛程度,很多时候,都是看社会的生产力来决定的,社会是富裕,穷人少,法律是能够被严格的执行,那么法律规定的刑罚,也就会是宽松,因为只要犯罪者绝大多数都难以逃脱制裁,那么法律的量刑,就可以自然而然的不用太严,因为无论是什么样等级的刑罚,从某种意义上来,都是犯罪者所不愿意承担的,如果法律能够百分之百的惩戒犯罪者,那么犯罪者的数量,就会以几何级数倍下降
或许对于普通人来,一年有期徒刑和十年有期徒刑,是完不同的概念,但是实际上,对于犯罪者来,不要是一年有期徒刑的,就算是一分钟十分钟的牢狱,对于他们来,都是不愿意承受的
犯罪者之所以犯罪,很多时候在犯罪的时候,都是心存侥幸的,只有当犯罪有一定的概率可以免于法律制裁的时候,他们才会去实施犯罪行为,而如果犯罪必然会受到制裁,那么这个世界上可能有超过一半以上的犯罪者,都不会再走上犯罪的道路了
一个社会是稳定,法律秩序是严谨公正,那么犯罪者也就必然少,同样的,对于犯罪者的惩罚,也就势必会是宽松
这也就是为什么一些发达国家之中,已经没有了所谓死刑的原因所在!
当然,免除死刑身。也是有利有弊的。死刑的存在。其实从某种意义上来,是对于犯罪者最大的一种威慑,以贩毒为例来,国内贩毒者的比例,其实是远远低于许多发达国家的,究其原因的话,其实非常简单,无非就是因为在华夏境内贩毒。是很容易被判处死刑的,但是在国外,则往往会有许许多多能够转圜的余地,也就是因为如此,所以毒贩子们往往对于在华夏贩毒,是有所抵触的,对于他们来,同样是赚钱,同样是犯罪,当然还是法律更加宽松一些的地方。更加能够带给他们安感
当然,事实上』管是在什么国家,贩毒的罪名都不会很轻,即使是在没有死刑的国家之中,贩毒在很多时候,也代表着一辈子的监禁
在王宇看起来,死刑的存在,无论如何都是必要的,哪怕只是概率的死刑,也足以形成对于犯罪者的潜在威慑,而如果没有了死刑的存在,则往往会让很多的犯罪者在犯罪的时候,变得更加的肆无忌惮!
事实上,在现代社会之中,死刑的存在,其实已经变得名存实亡了,因为在刑法之中,还有种名为死缓的判决,死缓的存在,虽然从名义上来是死刑,但是实际上有了缓期执行之后,就几乎不会让犯人死了,几乎所有的死缓犯人,最终都会在缓期时间之内,得到减刑从而获得生存的机会
而也就是因为死缓的存在,所有许多穷凶极恶的犯罪者,也往往会有能够生存下来的机会,而真正被判处死刑立即执行的,则往往是少数之中的少数
就像是西游过程之中,几乎所有的妖怪,从人类的角度上来,都是罪该万死的,但是往往真正被打死的妖怪,实际上都是那些没有什么背景的草根妖怪,那些有些背景的妖怪,则往往最终都是以接受千年作为计算的劳动改造作为最终的审判,从某种程度上来,这些妖怪,实际上也就相当于人类之子被判死缓转无期的那些犯罪者,到底不过就是有各种各样的背景而已
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其实,从人情的角度上来,这样的情况是完可以理解的,现代社会,毕竟是人情社会,所以在司法制度之上,也很难真正的做到完铁面无私
然而,从秩序的角度上来,这样的状况却实实在在的是一种对于秩序的腐蚀和破坏!
所谓千里之堤溃于蚁穴,就是这样的道理!
人情固然是一种好东西,但是很多时候,人情的存在,却又会对另外一部分人造成实际的伤害
举一个简单的例子来
当一个法官或者警察因为一些原因给予犯罪者宽容的时候,表面上看起来是单纯的人情往来,但是这样的宽容,对于受害者和受害者的家人们来,却往往是天大的伤害,他们身就已经受到了伤害,而法律的些许不公,就足以让他们受到更加深重的伤害,因为他们身已经原将所有的希望都赌在法律的公正之上了,而当法律有一丝一毫的不公的时候,他们受到的伤害,就会呈几何级数倍的上升,甚至因此会产生私下寻仇的想法
这一点,就像是一些地方执法者们对于那些传销者的宽容,甚至当这种宽容形成某种程度上默契的时候,实际上从某种程度上来,就是对于那些受害者和他们亲人的践踏和侮辱,这样的行为,表面上看起来或许是人情,或许是利益,或许之上微不足道的地方保护主义,实际上起来,却是真正意义上的罪大恶极!
执法者对于法律的破坏,从某种程度上来,远比犯罪者要恶劣十倍百倍千倍万倍,但是他们受到的制裁却往往远比犯罪者要轻得多,甚至几乎不需要因此承担太多的风险,而这也就是这些人情关系,始终剪不断理还乱的根原因所在!
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对于普通人来,或许对于所谓的人情往来,会认为是一种理所当然
但是对于王宇这样的人来,却并不这样去看,在他看起来,所谓的人情,并不是不能存在
但是人情必须是有限度的
在能够保证双赢的前提之下,人情的意义当然是不可估量的,但是如果人情的作用,是以伤害一方的利益去保护另外一方的利益的话,那么在王宇看起来,就是一种真正意义上对于秩序的破坏了
当然,王宇并不想当什么正义的使者,又或者是如同漫画之中那样的超级英雄
他只是单纯意义上想要贯彻自己的想法而已
强大到了他这样的地步,行为其实就已经几乎可以无所顾忌了
没有所谓的善恶,也没有所谓的是非,所有的标准,只是看王宇自己的原则而已!
或许在其他人眼里该死的人,在他的眼里却不该死,在其他人眼里不该死的人,在他的眼里却罪该万死
事实上,法律和道德之间,往往总是很容易产生这样的矛盾的
在绝大多数的时候,法律都是足以碾压道德的
然而,王宇却很清楚,当自己的意志和法律或者人情又或者是普世道德观念相互冲突的时候,最终能够保留下来的,却必定是自己的意志!
原因无他,因为他很清楚,自己足够强大!
一个人只要足够强大,那么他的意志就必定能够得到贯彻,他的想法就必定能够得到实现,除非他遭遇到比他更加强大的意志!
行侠仗义快意恩仇,一直以来都是很多人的梦想,但是对于绝大多数的人来,这样的梦想其实更多的时候,只是儿时的憧憬而已,真正能够实现这种梦想的人,可以寥寥无几
王宇到是没有打算去替什么人出头,也没有打算做什么除暴安良的行为,更不会标榜自己是正义的化身什么的
他只是单纯意义上想要抹杀掉一些自己看不顺眼的人而已,不为了帮助什么人,也不为了能够做到什么事情
只是想要让自己的念头通达而已!
是的,仅此而已!
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