乱石神殿。
在这个世界上，善良的人很多
但是，懂得如何去做一个善良的人的人，却是少之又少
这个世界上，很多的人善良，其实是非常愚蠢的
他们无法分辨出那些人真正需要自己的善意，于是就把善意留给每一个人，哪怕是欺诈者，他们也会满怀善意的给予帮助
然后，他们标榜自己的行为是一种真正的仁德
因为他们觉得，自己哪怕付出再多，只要帮助到了哪怕几个真正需要帮助的人，也算是做了一件大大的善事好事
然而，从某种程度上来，这种概念身，其实就是错误的，就是一种善恶不分的理念
凭借这种理念做事的事情，或许心并不坏，但是实际上却不一定就在做好事
而很有可能是在好心做坏事
这个世界上的很多不法行为或者不义的行为，实际上都是建立在其他人的好心之上的，而这样的泛滥的好心多，往往也自然而然会滋生出多的不法和不义的行为
很多时候，缺乏分辨能力的好心人，往往正是因为他们自以为善良的举动，最终却反而是做了坏事
或许有人会觉得，一个人只要出发点是好的，就算是做了坏事，也是可以被原谅可以被谅解的
但是，实际的情况却并不是如此，错误就是错误，犯错了就必须要付出代价，承担责任，这和出什么样的原因又或者是出于什么样的心态，都没有任何的关系
就像是很多老人照顾孩子有一定的疏失，最终导致一些杯具结果的，很多的时候，老人是没有什么坏心可言的，但是只要结果是坏的，那么无论是对于年轻夫妻也好，还是对于老人也好，最终都势必会形成尴尬的关系
很多时候，双方都很清楚其实并没有人做错什么，但是这种隔阂身却势必是难免的
老人会因此心怀愧疚，而年轻的夫妻则会无比纠结，一方面觉得父母是无心之失应该原谅，另外一方面却又隐隐约约会产生一些怨恨的感觉来
就像是曾经有一个新闻，是一个老人看到孝子手指出血了，于是就用创可贴层层叠叠的包裹了一个严实，最终孝子的手指因为不透气而坏死，被迫只能截去一部分
这样的一个事件之中，老人其实并没有什么坏心思，也不是而已的虐待自己的孙女，只是单纯的缺乏医疗上的知识，最终导致了悲剧的结局，这样的事情固然是让人唏嘘的
挟孩长大之后，如果知道自己是因为这样的原因而失去了一截手指，备受歧视，又会是什么样的心情，老人每当看到挟孩残缺的手指，又会是什么样的心情？
这样的错误，难道一句好心就可以带过了么？伤害已经造成的情况下，任何的补救都是毫无意义的事情，错了就是错了，留下了遗憾就是留下了遗憾，这种遗憾其实从某种意义上来，才是真正意义上最让人遗憾的事情
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在这个世界上，永远不会缺乏好心办坏事的人
而很多时候，善恶身其实只是看一个人的行为所产生的结果而定
一个人究竟是不是好心，并不会对界定一个人的行为产生任何的影响
就像是所谓的不知者不罪一样，这种法身就是靠不住的
有罪就是有罪，不会因为知道或者不知道，就改变这种状况
就像是很多人无意之中犯了错误，自认为是无罪的，但是实际上却造成的恶劣的影响，那么也就势必要受到法律的制裁，这一点是毋庸置疑的事情
而很多人的愚蠢，其实也峭是体现在这里
他们总是会做出一些和自己想坟然不同的行为
他们行为造成的结果，也往往总是会和自己的想法背道而驰！
就像是很多父母，明明内心之中都是希望自己的孝子过上好日子的，明明内心之中都是希望自己的孝子能够获得幸福的，但是他们的很多行为，却又勤不断的破坏着自己孩子的幸福
更多的时候，他们只是将自己所认知的幸福，强加在孩子的身上，并且还自以为是的觉得自己的想法没错，觉得自己的做法也没有丝毫的问题，完不去顾忌孝子的想法和感受
到底，这种父母身，其实在教育方式方法上，就是存在有很严重的问题的，他们总是以爱的名义，去做出各种各样实际上伤害到孩子的行为，他们总是觉得自己的想法是正确的，但是却很少真正去关心孩子到底在想些什么
这样的关爱，其实从某种程度上来，反而算不上是关爱了
很多人总是有一种误区，就是觉得只要爱一个人，那么无论为对方做什么事情都是理所当然的，只要爱一个人，无论是用什么样的方式去爱，也都是理所当然的，并不会也不应该受到谴责
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就像是很多出轨的男女，总是美其名曰自己在追求真爱，总是用所谓的追求真爱，去美化自己出轨的行为
然而，不管用什么样的方式去美化，出轨的质总是不会发生改变的，所有不道德的行为，也总是会受到其他人的谴责的
不管当事人觉得自己的行为是否正义，又或者是否理所当然，这个结果都不会发生任何的变化！
事实上，对于一个善良的人来，他们真正需要做的，并不是单纯意义上的去做好事，而是应该去学习，如何正确的做善事，如何真正意义上的做好善事
曾经有一个富豪被人劝着捐献自己的财产，而这个富豪的回应是，自己愿意为慈善事业做出贡献，但是自己却不愿意将自己的钱单纯的分配给那些需要帮助的人，因为那些钱在自己的手里，可以帮助更多更多需要帮助的人，而落在那些需要帮助的人手里，则只是一点聊胜于无的资助而已
他自己比那些人更加懂得支配财富，也更加懂得利用财富来赚取财富，所以他不能把钱捐献出来，而是应该握在自己的手里，只有这样，才能真正帮助更多需要帮助的人
这个富豪的言论，听起来似乎有些刺耳，但是实际上仔细想想，其实就是一个现代版的韩信点兵的故事
韩信点兵多多益善
对于一个像是韩信这样的军事家来，手中握有的士兵多，军队多，能够发挥出来的实战效果也就是强大，因为相比起其他人来，韩信更加懂得用兵之道
慈善这种东西，从来都不应该是无脑的撒钱，而应该是有规划有机会使用财富，从而使得一部分原并不富裕的人，逐渐脱离贫穷过上更好的生活
而这个过程，其实是一个非常系统非常专业的过程，不是简单的把钱给穷人，就算是完事了，而是应该给予需要帮助的人他们最需要的帮助，比如建立学校给予他们教育，建立工厂招募工人，让他们通过自己的努力去养活自己，这才是真正意义上的慈善之道
人应该要有怜悯之心，应该要有恻隐之心，这都是没错的，如何正确的去实现怜悯，这却是每一个人都必须要学习的
如何给予需要帮助的人，恰如其分的帮助，而不是滋生对方的懒惰，让对方变得更加堕落，这也是一件非常有技术含量的事情
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很多时候，带着善意的行为，不代表就一定会是善行
在这个世界上，做恶人需要足够的智慧，而想要做善人则需要比恶人更高的智慧
而如果缺乏了足够的智慧的话，那么哪怕拥有一颗善心，也只会被认为是蠢货，就算是接受了这种人的帮助，更多的人还是会将这样的人视为是冤大头一样的存在，而并不会有太多的尊重
一件事情是好事还是坏事，身到底，还是要看一件事情造成的结果来定的
好心办坏事也好，坏心办好事也好，都是存在有理论上的可能性
现实世界之中的司法制度，质上来，其实就是要起到引导社会价值观念的作用，如果出现足以激起民愤的负面判决，那么哪怕这个法官身是秉公执法，实际上也是犯了严重的错误，是属于作恶的范畴，而反之，如果法官为了良知，罔顾法纪，做出了违背法律但是却又符合公理的行为，那么就算是法官受到调查或者审判，或者遭遇到各种各样的责难，但是认同他的人还是会占据绝大多数，他的行为也会被认为是一种善行
这也是善恶在司法秩序之中的一种体现
违法并不一定是邪恶的，遵守法律也并不一定就善良
回归到特权的话题上来，不同的人享受不同等级的特权，过自身等级想，试图去享受超过限度特权的人，最终就会受到秩序的制裁，这也就是秩序的法则
而在一个秩序的世界之中，强者身享受秩序带给他的各种各样的特权，而在享受特权的同时，则必须要遵守秩序的各种各样的规则，并且不会使用超过自身特权的权力
换而言之，这也就秩序世界对于一个强者们的制约！
通过给予强者们特权，从而限制他们获得更多的更大的特权
而特权这种东西，虽然是让强者享受的，但是其实却也是在保护弱者的利益，因为只要强者接受了特权，那么也就意味着强者融入了秩序和体制之中，在这样的前提之下，真正受到秩序保护的，其实反而是那些弱的存在
而反之，觉醒者的存在，则是打破了原的秩序的体系！
如果觉醒者的存在暴露在普通人的面前，那么对于普通人的价值观念的打击绝对会是非常非侈大的
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