第81章尾部有修改。时间太久了，很久前写的东西，自己都模糊了，加上现在边写边发，错误也就难免！）
神月**是庞士元借鉴了武者之道、月桂修炼之法、天狗传承功法、妖修功法，以及“山河社稷图”身特性，而创造了的一套特殊功法。
其最大的作用，是为了炼化“山河社稷图”。其次，才是用于战斗。
至于炼化了“山河社稷图”之后，到底是化形为妖，还是当鬼神、鬼仙，当时的他并没有多做考虑。
如今，神月**的路已经走到了痉，他成功化形为妖。
那么接下来他再想前进，靠低配的神月**显然是不够了。
只是，神月**不行，难道武相心经就可行了？
显然也不行！
武相心经在目前来，是一套非常纯正的人族武道功法。
“天人相”、“天鹰相”、“天狗相”虽然来源各有不同，但终归来，其穴道、经脉位置、走向，都是为人体而设计。那也就意味着，以先天妖体之躯使用武相心经不但会造成了极大的浪费、负担，还有暴露之险。
而这，显然不可取。
之前，他在杀了真神教教主敖启后，为什么不乘着真神教大败亏输、措手不及的大好机会，和岱宗、还真道一起直捣黄龙，一举杀上真神教彻底解决问题——那明明是大有可为的好机会？
就是因为现在的他根无法和真神教真神力争锋。
无法施展力的他，真没有把握能胜真神。
可他一旦他出了力，他的体就无法隐藏。
而一旦无法体暴露，那后果就真的难料了。
不会不会和天下为敌，就是岱宗是否还把他当自己人，都是一个未知数。如果导致最终分道、决裂，甚至反目，那绝对是无酚受之事。
因此，他只能放过大好机会。
也因此，他必须找到解决之法。
他需要适合先天妖体的主修功法，也需要适合先天妖体，又能掩饰先天妖体和妖力的主战功法！
他的要求显然有些高。
毕竟他在武道上算先天，在妖修上算大妖或妖王。与之相对应的功法，整个武道梦境世界都没有人能帮助到他。
更糟糕的是，即便是月桂的记忆，也无法直接帮助他，最多也就是借鉴。
月桂有修炼之法，而且非常强大。
可惜的是，月桂的修炼之法，只适合月桂自己，而不适合他。
月桂的修炼之法，完基于太阴星和月桂为体而创造，高端到几乎要逆天。一旦让它修练到大成，再化形而出，那太阴星都将被它部分炼化。
到时候，月桂，基就等于太阴星。
太阴星在，月桂在。
太阴星亡，它也亡。
而在洪荒世界，只要洪荒在，太阴星就不会亡。
那也就意味着，化形的月桂必将会成为了和圣人一般的存在——与洪荒共存。
月桂的理想真的很大，很美好。
可惜，现实却真的很骨感，很糟糕。
由于他的理想实在太大，大到让同样想得到太阴星的常羲和羲和完无酚受，结果想得太美的月桂就理所当然地倒了大霉。而他的倒霉，除了常羲、太一等大能的亲自操刀外，是否还有更厉害的圣人在背后算计，那就只有天道和圣人知道了。
想来，圣人也不希望有非圣人的“圣人”和他们共存吧！
如此来，月桂的败亡，几乎从它立志开始，就已经注定。
当然，这只是庞士元一边查阅、一边思考后的一些遐思。
真不真，谁也不知道。
掌握了洞察之道后，庞士元在很多时候，总是无法控制自己的思想。“洞察”总会在不知不觉中，就把他带到或遥不可及的天边，或早被遗忘的角落，或根和他不相干的东西上面，让他一次次地领略不一样的风采。
对于这种不受控制的“洞察”，庞士元有的时候也挺无奈。
可人生就是这样，从来就没有免费的午餐——得到了好处，那就得有所付出。
“洞察”真的带给了他很多好处，其中一些好处还不可替代。那么它附带了一点副作用，那也无可厚非，庞士元很坦然地接受了。
无非，他就当是自己多了一个脑洞和八卦的天赋。
而且放开胸怀想想的话，就会发现，很多时候“洞察”带来的意外消息，其中一些还真的托意思。而且消息来源真的很广，天南地北、古往今来、诸天万界、天界人间地狱，可谓无所不包。
无聊时细细回味，庞士元甚至还有那么些窃“人”可不一定是人）**的快感！
果然，在每个一正经的面孔下，都隐藏着一颗八卦的心。
不管如何，庞士元没能从月桂的记忆那里得到他渴望的解决功法。
至于借鉴，那首先也得他自己有一个方向。
不得已，他只能把解决的希望放回到神月**和武相心经上。
神月**能让他化形，身就有可犬处。
而且，他身就以神月**为根基而化形，那么他的根基已经和神月**不可分离。既然如此，他完可以在神月**现有的基础上，再深入演化，未必就不能创造出更厉害的功法。
就是时间上，可能会有些长久。
而他，很急吗？
似乎是有些急，但又似乎不是那么急。
反正在一番思虑后，他觉得他其实是有办法加快速度的。
那就是，干脆把神月**融入武相心经。
怎么也是以功德气运因果之帘接形成的超级功法，庞士元相信，武相心经的功能会比他以为得更加的强大。而且纵观武相心经三大武相的创造过程，庞士元真心觉得能结合武相心经的武道理念和神月**的妖修理念，创造出适合先天妖体的妖修功法。
“天人相”不用多，完借鉴的人体。
可“天鹰相”的来历，那就可以道道了。那可以是以庞士元感悟的遥远星空中的猎基星云而形成的“猎基星云鸟恒星穴道行功图”，而创造。
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