孙为民一边仔细的观察着阴曹地府一边自己琢磨着什么。毕竟他是头一次下来对阴曹地府这个人人谈之色变的地方他也曾经恐惧过更做过很多无聊的猜想。但下来一看才现这里和阳间是那么的相象一样的忙忙碌碌一样的平平淡淡。要哪有不一样的地方那就是人们的心情吧应该的阴魂的心情才对。悲伤？恐惧？绝望？也许都有也许又都不是。
是啊生离死别固然可怕人人都有着强烈的生存渴望当生已成为过去那难免就会恐惧。完了就亲情那一种依赖吧也可以是渴望。不管是付出还是索取要的只是心灵上的宽慰追根到底为的还是满足自己情感得不慰祭的心灵悲伤是再所难免的。绝望是一种放弃但没真正的意义上的绝望存在心无一念是不可能的最不济的人也知道追求死亡吧不是吗？
孙为民苦苦思考着这个混乱的问题他现阴魂们的脸上表情是那么复杂可以无法解读。那是一种**裸的感觉放眼望去看到的尽是无力与苍白。孙为民明白了他们的感受那就是裸露。每个人都有秘密在阳世的时候我们可以把秘密心的藏起来就在心底藏的很安。不用担心会让谁偷去世上虽有偷心贼那却没有偷秘密的贼因为能偷到的东西就不能再称之为是秘密了那只是过往一段经历而已。也就是除了自己以外再没有人知道的事情那才能称的上是秘密。不用问能保存的这么完好而又不让人现的东西一定都是些绝不能对外人道的事情比起那些天上地下所谓的‘天机’藏在人们心底的这些秘密也许更重要埋藏的也更好。
但现在的情况不是太妙到了最后算帐的时候了秘密都需要拿出来清算你无法选择愿不愿意。每一个阴魂都在等待等待着让人**裸的洗净清算完了就是从头开始。这才是世间最可怕的事情——找回自我找回那个清清白白的婴孩。
孙为民感叹人生在世只是匆匆数十载但在凡尘路上我们的改变却是那么的多当我们想要洗清这一切的时候人心啊！你可能经受的住那回眸一望？
孙为民不愿再看到这一切他尽量不去‘偷听’那些鬼差们对阴魂的问责。他缓步走出了司府但并不敢远去只是站在司府门前舒缓着自己的心情自嘲道“孙为民啊孙为民现在知道难得糊涂也是一种幸福了吧？”
就在孙为民感慨的时候一位老太太走了过来对孙为民开口道“凡尘苦短庸人自扰还是喝上我一杯茶吧保你脱得苦海”
孙为民一听就知道孟婆神来了心里觉得好笑寻思“这孟婆现在也需要搞推销了？她好象一直是强买强卖的吧”想虽这样想但孙为民可不敢开神差的玩笑。马上客气道“孟婆神可好的见礼了”完很恭敬的给孟婆作了个揖。
这孟婆可有些来历据她老人家生于西汉时代自研读儒家书籍长大后开始念诵佛经。她还在世时从不回忆过去也绝不想未来只是一心一意地劝人不要杀生要吃素。一直到她八十一岁依然是处*女之身。她只知道自己姓孟于是人称她为“孟婆老奶”。
后来孟婆老奶入山修行直到后汉。因为当时世人有知前世因者往往泄露天机因此上天特命孟婆老奶为幽冥之神并为她造筑醧忘台。在阎王经中鬼魂在各殿受过刑罚后依序解送至下一殿最后转押至第十殿交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生凡被送到这里来准备投生的鬼魂都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法先取在十殿判定要往各地做人的鬼魂再加入采自俗世的药材调合成如酒一般的汤分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的**汤如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚并有尖锐铜管刺穿喉咙强迫性的灌下没有任何鬼魂可以幸免。
关于这醧忘台孙为民知道的不多只是在从典籍上看到过这样的记载“醧忘台居十殿冥王殿前六桥之外。甚高大。四围廊房一百零八间。向东甬道仅阔一尺四寸。孟婆神设盏于此。使人饮汤以忘前生之事。”孙为民观望了半天也没现这样的建筑。
孟婆见孙为民这般客气也收起了玩笑不再请孙为民喝茶了。而是疑惑的问道“看你瞻前顾后的想是头一遭下来吧？有什么不明白的就问我”那样子就像是孙为民的师傅一样派头足的很。
孙为民一听也来了兴趣心想反正无事我请教一下吧大神差指点可不容易啊。但他又不知道问什么好抬眼一瞧正看到望乡台上啼哭的阴魂们只见有的人并不是在啼哭而是在火好象很生气的样子还在骂着什么便开口问道“这阴魂上了望乡台因何事在漫骂啊？”
孟婆一听也不抬眼观望摇头道“望乡台上八千里尽是执迷不悟人”
孙为民马上请教“何解？”
孟婆继续道“也不知道他们上去何苦看到那家庙丕变道风不再。尸骨未寒债主上门。所遗家产反让兄弟反目。还有那万贯家财、大楼华厦不堪祝融一袭。更有甚者心爱的女儿遭人欺负逼上火坑。你他们能不怒不急不悲不哭吗？”
孙为民一听马上明白了心想“是啊有很多东西人没死的时候是万万看不到也生不了。但人死后可就不一样了。这便是世态炎凉人走茶凉啊还真是不如不看的好。”
“谢神差指点谢过谢过”孙为民客气了半天就差下跪磕头了他可真的有点怕这孟婆但转念一想这孟婆生前可是位大善之人一心一意地规劝世人不要杀生要吃素我又怕她何来？自己也觉得好笑。
这时候孙为民又看到两位鬼差拘着一个阴魂很不客气的往鬼门关里去了。心下奇怪问道“这人犯了什么罪？竟然要两位鬼差亲自送下地狱？”
孟婆一听好象很生气开口道“你怎么生的如此无用看来当初是我给你喝的汤太多了怪我怪我啊”孟婆好象悔恨起什么来了气的不得了。
孙为民一听马上想到自己前生也一定喝过她的汤只是自己不记得罢了。心想“谁没喝过你的汤啊你这样天下的蠢人都是让你灌傻的？”但孙为民可没胆量抱埋怨只好低下头去不话了。
孟婆一看他不话了又继续解释道“记住！百善孝为先自杀孽最重！”
“哦我知道了”孙为民恍然大悟他是听老爹和他过自杀是愚痴的也是最苦的死法自杀后的罪报更苦要受反复自杀之痛苦。因为自杀之人有四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩）也就是责任未了就即擅自轻生的话不但令父母伤心还拋下亲人不顾又凭添许多人间悲剧故罪特重是阴曹里孽债最深的阴魂受照顾也是难免的。其实就像是阳间的监狱里最看不起强*奸犯一样阴曹最看不起的就是自杀的阴魂。
“看看！这就是那冤家造的孽债啊！”孟婆指着一位刚从奈何桥上过来的阴魂气恼道。
孙为民抬眼望去只见一老妇人神色萎靡泪眼肿胀的行过桥来身边还有一位女鬼差心的搀扶着那女鬼差好象对那那妇人很恭敬。孙为民一看走的是善人桥便知是大善之人下来了。
孟婆一看马上过去询问那女鬼差道“可是寻子而来？”那女鬼差点了点头显的很无奈。
那老妇人一听孟婆的话就如见了救命菩萨马上跪倒在地哭求道“放了我儿吧！放了我儿吧！求您了！”边边磕起了头拦都拦不住。
孟婆一看马上催促那女鬼差道“送善报司领取路引好生照顾”完就折了回来。
孙为民看着那老妇人在女鬼差的搀扶下六神无主的去了很是难过他知道这老妇人就是刚才那自杀阴魂的生母想来是思子心切受不住打击也下来了真是罪过啊。
“哎那老妇人还有二十七年之阳寿都是受那逆子所累！他这又添了一大罪责其罚更甚啊！”孟婆这是给孙为民解释呢和孙为民猜的差不多但孙为民没想到连累的这么厉害毁了妇人二十七的阳寿要知道很多人命里注定怕是连二十七年也活不到真是天大的罪孽。这自杀之人受重罪也实属应该！
要知道古语言道“人身难得犹如沧海遇浮木”（意思就是做人的机会就像是在大海里遇到漂浮的木头一样难得）世人怎可如此儿戏？苦难再大一过皆成云烟万事只能迷人不能困人但偏偏很多人就不明白这浅薄的道理。（事情只会让人变的迷惑而并不能真正的困死一个人。一但想通以后人们才现曾经的那些看似天大的问题其实很多只是自己在吓唬自己。大家以前没有遇到过很困难的事情吗？当时你们是什么感觉？但现在呢？你还觉得它真的那么难吗？大家想想是不是这个道理？所以老头在这里要规劝下那些自暴自弃或起念轻生的朋友你们要好好想想其实你们眼中那些看的很重的苦难和那些不可原谅的错误在别人眼里可能并不是那么‘巨大’。也许大家很容易就可以原谅你尤其是你的亲人。至于苦难我相信时间可以解决一切更可以终结一切包括苦难我们要做的只是努力并做好准备人定胜天即使是不能为之我们也可以等待等待苦尽甘来。再这里老头祝愿你们每一个人都是坚强的人！）≈lt;hr/≈gt;
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