shir1e杨偶然提到的事是我以前从没想到过的易含万象天地间一切事物生生不息的变化都在此中只不过极少有人能够参悟透彻。一个人永远不可能看到一切只要接触过周易之学的人每人都会对易经产生自己的认识在哲学家眼中它所包含的是哲理在神秘主义者眼中它又是一部预测事态变化的天书仁者见之谓之仁智者见之谓之智至今为止世人对易经的解析还仅属管中窥豹。
所以shir1e杨到易中凡是具有数字的语句都非凭空得来。“震卦”中“震来虩虩笑言哑哑。震惊百里不丧匕鬯”之言乃是特有所指只不过不知道为何会有“震惊百里”之语如果这只是一个现象的描述为什么不用“震惊千里”或“震惊万里”？
shir1e杨咱们这支打捞队自在珊瑚庙岛出海以来接连见过几次与这“震卦”有关的古物这几次所见都是在棺椁、墓穴之中或是鳞人龟卜的骨甲上面好像那反复出现的“震卦”卦象是与归墟中的幽冥之事大有关系也就是它可能并非占卜所得之象而是恨天人送葬埋骨的一个标记或是恨天氏墓穴中隐藏的一种暗示而且这些标记符号中代表卦象中“百”的标记格外突出多次见到不得不使人产生疑问。
我挠了挠头实在想不出怎样回答shir1e杨提出的问题她虽然思维灵活常能直接看到事物的质可“震惊百里”之言是否特有所指那也只有古人才知。我听张赢川过当年他祖上有位奇才是摸金校尉中的高手张三链子。张三爷在西周古墓中挖出如同天书般的阴阳十六字卦看后闭门不出有人问他里面有什么天机张三爷便连连摇头只了一句话：“谁解其中秘洪荒或有仙。”这意思是也许只有洪荒初开的仙人才能知道阴阳十六卦中真正的天机。
那十六卦大概只有通天的仙人能看懂就算留传后世的八卦虽然减了一半即使是博古通今的高人也不敢自己能解明白。我是半路出家。所以更不知易中含有数字之语都有什么玄机。
不过我嘴上却不肯承认对shir1e杨：“震惊百里的‘百’字是代表整数古代中国人都习惯用整数来做形容词比如百故百胜、百步穿杨等等可没人九十九战九十九胜或是一百零一步穿杨百显得简浩大气这就叫做微言大义并非有什么特定的含义。天上打个雷谁知道它究竟会震多少里？其实这仅是一种抽象的比喻可能美国人更喜欢精确的描述所以你才觉得奇怪。”
shir1e杨大概觉得我刚才所极有道理所以也就不再纠缠这墓中龟甲上的“震卦”了走过去同众人倚在雪白的鲸骨化石旁喘息。
我也跟着坐在地上休息看了看周遭的环境在心中推测这古墓里的格局看来这一切都与龙户古猜背上的图腾吻合。海底神木下是死而不僵的恨天氏古尸疍人们将恨天氏古墓的秘密藏在龙户身上一定不是为了让后代来这倒斗但其中真正的原因恐怕在现在还活着的蛋民里已经没人再清楚了。
我又将视线投向我们下来的古木通道看来这庞大无比的楗木亿万年前已经生长在此处后来沧海桑田森林变为汪洋大海楗木就留在了海底几乎穿破了三层地壳。难怪在古代传中它被视为连接着月亮上的广寒宫恨天氏掏空了这棵海底神木把底部这片珊瑚洞当成了墓穴。
墓穴中也无正式墓道墓室之类的格局四周都是海底渗下的积水而且下面的水洞中水流的旋涡一个接着一个更不知还有多深。远处水声隆隆能感到时不时有滚滚灼热的白气传来想来定是归墟水下的热泉此水百倍灼热于人间温泉任何生物一旦被沸水裹住立刻就会被高温煮得连骨头都剩不下。
另一边则有阵阵阴冷的寒意涌动将上面的海水吸入虚无一片的地心。古墓墓穴的位置正建在这一冷一热的阴阳界中被一道道珊瑚礁残骸封堵严密冷热之水皆不能侵是一处风水学家眼中“通天地化古今的神仙穴”。墓中生气不泄大化流行浩浩不已占尽了自然造化的神奇之秘。
趁我观看地形的时候胖子歇足了力气探了半个身子进了鲸骨打量那数具古尸。明叔也拽着古猜走到跟前让古猜给祖宗磕头明叔：“这是你们疍人的祖先啊要是先人有灵不定能保佑咱们平安回去。”
古猜并不了解几千年前的祖先是干什么的不过看见古尸还是心存敬畏当下趴在地上磕了几个头双手合十跟着明叔的举动二人在鲸骨前胡乱拜了几拜。
胖于问明叔：“我明叔您这辈子挖了卖卖了挖贩过多少古尸？怎么到这儿又磕头又作揖了？我还以为您老得把这些海底僵尸运回去坐地起价来个奇货可居可你看你现在的表现简直太让我失望了你给我靠边站你这个老没出息的……”
明叔愁眉苦脸地：“休将昨日比今日今朝已是艰难时。眼下大家陷在海底能活着出去的机会太渺茫了这时候哪里还有心情去考虑古尸的价钱现在当然是有什么神仙拜什么神仙了不准哪炷香就烧对了咱们就能捡条命回去否则肥仔你还能怎么办？”
胖子把那鱼烛插在地上道：“依我看……实话在这种情况下我也不知道该怎么办我只能被迫按照我自身理智的指引去行动了……”完就用摸金校尉的手段抬起一具僵尸身体用膝盖顶住僵尸后脑一手推住天灵盖一手去掐僵尸的脸颊想让尸体吐出嘴里边塞的驻颜珠。
我赶紧把胖子拉住这趟捞的青头已经足够多了归墟占墓中都是古猜祖宗的尸体含珠千年死而不腐如果出于尊重一般不称僵尸或粽子而是形容其已成僵人。此时还是不惊动他们为好否则这墓中生气虽盛一旦取出阴精凝聚的驻颜珠这些保存了几千年的僵人立刻就要化为齑粉。咱们这回出海是来捞青头采蛋的不是来归墟里盗墓的所以事别做绝了别忘了祖师爷的规矩贪心不足是天下祸机之所伏咱还得想办法回去到美国享受几年呢这些年多少大风大浪都过来了在这折了可就太不划算了。
胖子被我好歹一通劝才恋恋不舍地从鲸骨中钻出来。我虽不想动这些南海僵人却想看看这鲸骨中有什么事物要想撤离此地还得指望着现点什么线索才好。
巨鲸头骨的化石颌骨半合这个鲸鱼头骨也并非极大但裹住死尸却绰绰有余。是鲸骨棺椁好像大了些里面似乎还有些陪葬品更像是设置在鲸骸里的墓室一探身便可钻入鲸口五具保存完好的尸体平静地躺在其中。
shir1e杨也想看个明白打开手电筒跟在我身后弯腰钻进了鲸骨墓室明叔等人也想进来看个究竟但墓室中太过狭窄容不开这么多活人来回走动我只好让他们在鲸口前举着鲛鱼烛台照明并戒备有意外生。这阴森漆黑的地下谁知道会藏着什么怪物可别管前不顾后地被抄了后路。
我和shir1e杨一前一后心翼翼地从五具南海僵人身上迈过进了墓室深处。我们蹲下身来回顾那些尸体用手电筒一照五具尸体分别是三女两男男尸是一老一少服饰大概都已化为尘土了身上盖着厚厚一层干枯的“龙皮”遮掩“龙皮”取自一种鳞甲璀璨的海中鱼鱼头有角近代已绝迹不可复见。
五具尸体除了头部之外都被“龙皮”盖得严严实实边上的老者只露出半边手臂尸体皮肤微黑面容已经微有塌陷但尸身里的水分都被驻颜珠镇住了不腐不烂也只有珊瑚螺旋受海气浸润的月光明珠才有此神效。我拔出潜水刀在那老者尸体的胳膊上轻轻刺了几刀。
不料僵人皮肉硬如坚铁这样的古尸我从没见过可能是古时候在海上特有的防腐处理与传中秦始皇南巡时在海边遇到的僵尸似乎一样。shir1e杨低声问我：“你又乱来用刀戮古尸做什么？”
我：“我试探试探看看会否诈尸现在看来担心是多余的归墟是南龙的穴眼生气之盛是我平生前所未见这些僵人都快石化了不会再起尸变。”
shir1e杨点了点头用手电筒在鲸骨内一扫现墓室中的各种陪葬品着实不少。陪葬明器之事自石器时代就已有了也不仅是在中国世界上各个古文明圈中大多都有以物陪葬的习俗。鲸骨化石中有各种水族的残骸与无数殉葬品相互叠压在墓室中呈矩形分布除了些坛坛罐罐和玉板龟甲外还摆有一只造型奇特的青铜鼎。按周礼制度鼎为三足天子下葬可享受在墓中列九鼎的规格。青铜是国之重器九只铜鼎只有天子才配使用天子以下分为“公、侯、伯、子、男”五级即使贵为大公也不能在自己的墓中放九只鼎否则就是有谋反的野心了。
归墟墓穴中的这件青铜器形状似鼎但实为异类巨腹分八面下有九足有半米高矮虽然低矮但应该不是铜簋1而是罕见的九足异鼎。辨别古铜器。可以从古器颜色上区分为腊茶、朱砂斑、真青、绿井口只有这四种是真正的古铜。看那九足青铜鼎虽近水千年铜性中那股介于真青和绿井口两者之间的古幽之色犹存恰似覆了一层井台缝隙中生长的绿苔却尚没有真青铜器那种纯青铺翠般的明润幽彻之意至今不减分毫。
鼎口边缘俨如枕角偃耳、海兽之纹俱备四旁饰以星象。潘家园古物市场不怎么流通真正的古青铜器但假冒的则遍地皆有更有商贩以“夏尚忠、商尚质、周尚文”的古铜鉴定口诀来唬人所以我也多少知道一些。这九足异鼎兼具夏周之特点我心想比起秦王照骨镜来也许这龙火铸造的铜鼎价值更高。
我和shir1e杨均知道鼎器历来有记事的作用而且见了墓室中陪葬的铜鼎实属世间瑰宝都不免大有惊叹之意。怔了一怔这才凑过去细看她看鼎腹外表我看鼎腹之渊只见鼎渊中储满了水水上有厚厚一层墨绿色的漂浮物看起来好似黑乎乎一鼎污水死水无波看不清水里还有没有东西。
正当我犹豫着要不要伸手进水里摸索一番察看鼎身铸纹的shir1e杨已经有所现她让我蹲下来看鼎上所铸的图案。我依她所言看去只见鼎身分为八面都有阴痕看来铜上曾嵌以金丝年久金脱形成了一片片凹陷的图形详细地展现了恨天氏死后入葬升月的情形。
我们只看了一半便已恍然大悟回头看了看那一排古尸原来他们死后还没来得及正式入葬而是停留在此准备等候满月降临看来还没到“奔月求长生”的一刻海岛上的古城就陷人了海里幸存的遗民如星烟流散沦为了蛮居海上以采珠捕鲸为生的疍人。
我正要转去着铜鼎背面却听明叔在鲸骨化石的口前招呼我我只好转身退回几步问他这老没出息的又有什么事情明叔抹了抹头上的虚汗对我：“你有没有现墓室中这几位女僵人的肚子里怎地藏着些缺胳膊少腿的死孩子？”
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1簋音guǐ古代盛食物的器具圆口、两耳。
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