鹧鸪哨摇头道：“西夏黑水城道流沙埋没搬山填海之术的确对此无能为力。可自古相传世上有一路摸金校尉擅能搜山寻龙分金定穴他那寻龙诀里有天星风水秘术可以仰望天星俯察地脉倘若学得此术或是请到摸金校尉相助想找那黑水城通天大佛寺古迹犹如探囊取物。”
陈瞎子：“摸金校尉？据传到清末张三爷那一代这天底下也仅剩三枚摸金符了民国以后便再没听过世上有摸金的事迹。当世就算还有三两个懂分金定穴的好手如此世外高人又上哪里去寻？”
据无苦寺住持出家前就曾是位摸金校尉只不过现今世上捕风捉影、招摇撞骗之事极多陈瞎子与鹧鸪哨没跟那长老打过交道不知他的真假来历而且那老和尚虽然禅学精湛但毕竟年事已高天知道是不是至今还活在人世。况且摸金校尉的天星风水秘术在沙漠里能否施展也尚难断言。
鹧鸪哨和陈瞎子各有一件不得不做的大事并且都认为“对方设想之事缥缈无据难以成功”二人皆是心意已定便八马九牛也拽不回头了到最后也只道是“人各有志不可强求”了只是在湘阴准备分头去找献王墓和黑水城。
过几天又传来消息老熊岭附近的山贼草寇大举出动到瓶山丹宫古墓里滤坑各方生了激烈的武装冲突死伤了许多人不仅把丹宫祖洞都毁了而且还尝到了甜头觉得盗墓能大财纠集队伍打破了当地县城用**炸开了怒晴县的“凤鸣古塔”。
这座古塔极有灵异历史上曾反反复复盖过八次每一次不出十年必然坍塌并非是偷工减料或是人为破坏古塔坍塌的原因无法解释直到到元代最后一次修葺方才保留到今天是地方上出名的古迹。
土匪和地方军阀借着瓶山盗墓的声势用酷刑通问守塔的老僧得知凤鸣古塔底下埋着一座陵墓可能是同瓶山元代将军一同死亡的一位番僧。
群贼得到讯息立刻炸毁了古塔在塔基下果然找到数道千斤石门不过里面除了番僧金身之外并无太多珍宝还闹出了一场诈尸吐丹的事端混乱中有人点燃了**死人无算。老百姓都是毁了古塔镇不住山中尸王了家家户户贴辰州符整个老熊岭乱做了一团惊动得四方不安。
陈瞎子闻讯大怒卸岭群盗失手的机会倒成了那些不入流的毛贼不由得好生着恼思量着要做一番大举动出来重振声威。
适逢阴历三月十五正好是关老爷磨大刀的日子要有一年一度的赏罚大典。常胜山各股各路插香的响马子都要在这一天里从各地赶来聚会当下在湘阴武圣庙里开了香堂供上神位圣像把各路盗贼响马的头目召拢七八百人部汇集在堂前。
每年三月十五没有不下雨的屡应不爽这一天也是如此。只见天空中阴云密布、细雨如愁乌云深处隐隐有雷声滚动堂内虽然宽阔也仅能容纳百余人其余的数百人都只好肃立在雨中。新败之际比不得往年气氛格外凝重近千人鸦雀无声。
先由盗魁陈瞎子出来率众叩过了关公刀然后就在神位前烧香祷告。绿林道上与普通的烧香不同盗贼响马烧香按古例都要烧三把半其中多有“祟盗尚义”的典故成规在内暗示着三支半的义气。
第一支是烧给春秋战国时期的羊角衰和左伯桃。当年这两个人相伴去投奔楚国走到半路衣食缺乏只够一人维持左伯桃为使羊角衰顺利抵达楚国就自尽而亡把衣服食物都留给了自己的朋友舍命助羊角衰成就功业。古人之风至今令人动容。
其余两把香分别是烧给桃园结义的刘、关、张以及水泊梁山一百单八将他们既有兄弟之“义”又有君臣之“忠”。加上先前的羊、左二人皆是至死不肯相负传为美谈尽可以令后人顶礼膜拜享受香。
而最后的“半把香”则是烧给瓦岗寨的一众好汉。为何瓦岗英雄不能受香？原来隋唐年间隋场帝无道天下大乱贾家楼三十六友结义造反聚义在瓦岗寨挑了旗号要替天行道讨伐不义一度名扬四海。可后来这伙人顺天意归顺李唐唯有单通单雄信宁死不肯降唐丢了性命在被押到法场行刑之时他的这些结拜兄弟里只有秦琼秦叔宝一人来法场相送。所以瓦岗之义结局不只能供奉他们一半香火以替后人。
烧香敬过了神道圣灵便是卸岭群盗每年一次的论功行赏其中有作奸犯科的也要一一诛罚。所谓“盗亦有道”响马盗乃是梁山色官逼民反落草为寇或者是怀才不遇借这绿林中暂且栖身的并不足以为耻。不过响马也有响马的行规谁犯禁忌了谁就是自寻死路常胜山里的惩罚极为严酷。
陈瞎子命掌刑执事上前重申一遍常胜山戒条那执事先在堂前香案上摆开诸般刑具随后当众念道：“扒灰倒灶1忘忠义折足断手挖坑埋；以下犯上不服令八十红棍皮肉焦；贪水通风有关照三刀六洞也难饶；言语不慎坏山名自己舌头自己嚼……”
等执事逐条念罢了陈瞎子一招手就有人将七八名盗众五花大绑押到堂前。这几个人都是此前瓶山山崩之时同那些军阀部队的逃兵一起卷了宝货临阵脱逃的胆之辈后来都被擒了回来。他们见盗魁面沉似水庙堂上下一派杀气知道此番必死了个个体如筛糠。
只听陈瞎子问那执事：“按我常胜山的规矩临阵吞水、走返脱逃之徒该当如何落？”
执事答道：“此乃大过不容赦。按例该当在白刃之下身异处死后也不能以尸安葬。”那七八名被缚的盗众一字一句听了个清清楚楚更是面如死灰事到临头也怨不得旁人只好自作自受闭目等死了其余群盗也都在堂前看得栗栗自危。
可陈瞎子却道：“瓶山古墓空折了咱们许多兄弟此乃我临机不决
事先又未能谋划周之过倘若按例应当白刃过颈身异处理应先斩吾头。这几个兄弟虽然有过却罪不至死灭灯惩治3即可。”
群盗叹服盗魁坦言己过的胸怀赶紧劝阻都瓶山之事乃是天意也该当我常胜山有此一回挫折不是人力所能扭转错不在一人常胜山决不能群龙无日后还指望舵把子带着大伙东山再起。
陈瞎子来也舍不得自己这一百多斤装腔作势寻死觅活了一场被众人一劝便赶紧就坡下驴也借机饶了那几名盗伙命他们跟着自己一并将功折罪。几名盗众把性命捡了回来涕泪横流之下死心塌地地拜服令命。
陈瞎子走到堂前当着群盗的面高声道：“现今世道衰微正是英雄好汉建功立业之秋。吾辈卸岭响马十万之众自汉代赤眉兵败之后分散四方啸聚山林如此潜隐山岳、寄踪江湖已久虽只做些倒斗取利、分赃聚义的勾当却也常有大图谋在内。纵观天下局势已是四海动荡人心思变吾辈岂能不动一念？识时务者可称俊杰知世道者当为英雄值此良机我等英雄合志豪杰同心必能图个腰金衣紫青史留名也不枉人生一世、草木一秋。”
群盗都是草莽之辈听了陈瞎子这番极具煽动色彩的言语顿时轰然称是。只不过现在北方的军阀势力强大都是洋枪洋炮极为犀利常胜山里虽然也有几股军阀但都难以与之抗衡没有大批先进的军火定然无法成事。
陈瞎子卸岭群盗一贯是以盗墓取利为主古时随便一座帝陵便纳尽了当时天下财富的大半只要盗他一座完好无损的帝陵或大诸侯王墓那金珠宝玉乃至上古的珍物只怕上万人数月也取之不竭。日前恰好获悉澜沧江畔遮龙山后正有一座献王墓墓中穷奢庄严多不是人间之物如能盗了此墓大事必成墓中宝货十世也花销不尽。
可那云南毕竟山高路远此去跋山涉水不是一朝一夕之功而且是远离常胜山势力范围的蛮荒之地种种异常艰险之处自是不消多了但也是扬名立万大横财的机会。群盗有野心大的就想跟着前去老成持重的便不主张去也有许多犹豫不决的一时议论纷纷。
陈瞎子自从在瓶山受挫觉得人多反而不易成事这次只要带上几十人南下云南万一盗不得献王古墓也不至折损太多人手否则再死个千百号人就算旁人不什么自己也没脸再做舵把子了。他脑中一转已有了主意等堂前人声稍微平息这才要布设黄纸请出自古流传下来的“过红鸡”大咒由此决定谁去谁不去。
群盗立时赞同这是听天由命的举措不让你三心两意地徘徊不前戴罪立功的自然要去其余被红鸡点中的也再没二话可。
所谓绿林就是黑道开香立会都离不开“斩鸡头、烧黄纸、赌咒盟誓”的举动。“过红鸡”也是“裁鸡令”中的一种却非结义赌咒而是要选拔所谓的盗墓敢死队。
“过红鸡”怎么点人名？只见在那阴霾的雨雾笼罩之中关帝庙里灯烛高烧先请出“文笔”把卸岭群盗的名字尽数写在一张极大的黄纸之上由于人太多了写完了一看纸上密密麻麻的几无间隙跟随盗魁前赴云南遮龙山盗墓的帮手就将从这个名单里选出去多少人都有谁去皆听天意。
又有裁鸡执事选了一只生猛鲜活的大公鸡当着众人唱了一番“裁鸡赞”无外乎就是那些“此鸡是天上有下界而来何所为？凡人要它无处用弟子拿来裁红鸡……”赞词唱罢了执事拽出明晃晃的刀子对陈瞎子单膝点地跪在地上：“敢问舵把子今日裁此凤凰鸡是用文裁还是用武裁④？”
陈瞎子原端坐堂上此时起身对那凤凰鸡行了一礼对执事道：“按赤眉旧例此乃红鸡点名状既不用文才也不用武才要看兄弟的口才。”
执事领了“口才”号令把霜刃衔在口中提了那大公鸡拎在眼前将头一甩嘴里咬的利刃便划开鸡颈随后执事张开嘴放脱刀子大叫一声：“过红了！”两手擒住被划开气管的金鸡从铺在香案上写满姓名的黄纸头顶由西到东地横着一扫而过鸡血恰好涌出热血点点滴滴地淋在黄纸之上。
名单纸上凡是被鸡血点中的人名就算是“犯红”这些人都要跟陈瞎子去云南勾当数了数有三十余人当即公布宣读了名姓。
没入红名的盗众都抱拳向犯红之人贺喜纷纷敬上酒来；点中姓名的必须连喝三碗血酒压惊酒到杯干。血是金鸡血酒是杜康酒喝完血酒算是消除了“点名状”上大红的煞气。盗魁又当场分给每人一笔钱财用以安顿家中老称为“压命钱”。
--------------------------1扒灰倒灶吃里扒外、背信弃义。
贪水通风水是明器钱财风是指机密消息泄漏机密私吞赃物。
3灭灯惩治剜眼珠子。
④文裁割鸡颈；武裁剁鸡头。
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