() 亲，时隔千年，历史上有位伟大的词人，叫辛弃疾。 他写过一首词，那叫一个流芳千古哇。 词作是这样的： 《西江月.夜行黄沙道中》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里丰年，听取蛙声一片。 七八个星外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 众所周知，辛弃疾本是豪放派的代表词人，总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情壮志啊。 可是这首词，是何等婉约雅致呀。 曾有北京大学中国古文献研究中心教授杨忠在《辛弃疾词选译》中评曰：词中围绕着夜行的特点，展现出夏夜乡村田野的幽美景色及作者对丰收年景的由衷喜悦。 亲，一是美景的呈现，二是喜悦的表达，这辛弃疾的心情怎么好到这般地步呀？ 难不成他远大的抱负得以施展，崇高的理想已经实现？ 没有哇，在当时。 这是稼轩先生中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。 回到历史中。 公元1181年，也就是宋孝宗淳熙八年，公因受到弹劾而被免职，回到上饶带湖家居。 这一年，稼轩先生42岁。 此后二十年间，公除了大致有两年时间出任过福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居，过的是投闲置散的退隐生活哇。 作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开自己的舞台，公是何等难以接受啊： “休鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”！ 当时的情形既是这样，公居然写出了这样一首词来，着实令人费解呀。 亲，今有句话儿是这么的：事出反常必有妖。 虽这话儿俗得很，可用在当时的稼轩先生的所思所遇上，却是衣无缝般妥帖呀！ 凡事不能只看表面，这“妖”字，已经脱离了它的本意呀，所以才这般贴切的。 彼时，公的内心深处不停地涌起波澜，时而强自宽慰，作旷达之想。 冥冥中，公总是这般宽慰自己：乱象是暂时的吧，千年之后，神州大地必是一派繁华盛景。 既如此，偶尔寄情山水之间，也不失为人生的另一番情趣哇。 于是，就有了这首千古流芳的词作。 亲，词中的所闻所见，都是稼轩先生当时的写实之笔。 不过，亲你有所不知，看似信手拈来的一首词，要是起他的缘起，却有段巧合的情节在里面。 起这巧合，别的先不，单那茅店。 那茅店，如果是平常人，任你是路转溪桥还是桥、虹桥，断然是见不着的。 也只有公这等人物，才真真切切地遇着了这个茅店。 这茅店的出现，是从不分时间的。 也许是千年一现，也许是亿万年一现，又或者是几年一现，几一现，甚至永远不现，全没有个定数。 只要是遇着这茅店的人，无论王侯将相，神仙道友，圣女姑，山野村夫，都会不假思索地到里面去坐上一坐，这倒是个定数。 仿佛这茅店就是一个磁场，遇着了这茅店的人，都要被吸进去的。 这被吸进去的人，只道是此店就是专为我稍作休憩而有的。 彼时，公置身于茅店，一股平和之气从脚底涌起，直入泥丸！ 这可是公从未体验过的惬意之情，大有“道可道，非常道”之感啊！ 公本是罕有的豪放之人，他舒展双臂，正欲表达内心的这一番喜悦，凭空一阵清风拂过，另一桩异事接连而至！ 那茅店的主梁上，一柄折扇飘然落下，不偏不倚，那扇柄正好落入公那宽大的手掌中。 是飘然，自是因为那折扇本就是半开着落下来的。 公金戈铁马惯了，平时不大用这些东西，开始并不在意。 只因这折扇生就秉着一股玄幻之气，公便顺手展开。 扇面是白娟的，有些发黄，蒙了一点点灰，既无一字，更不着一笔画儿。 公用嘴去吹，却没有丁点儿粉尘落下。 公用手去掸，还是没有丁点儿粉尘落下。 原来那一点点灰，竟然不是灰，到底是什么，公也弄不清。 庄子若是见了，他可能会：“灰，非也。” 老子过来补充：“你得文绉绉的，不好懂的。就‘是灰不是灰吧？’” 公随手摇一下，那扇儿扑出的风儿带着泥土的气息和着稻香，竟然是馨香扑鼻，沁人心脾啊！ 公心下大喜，再瞧那扇面时，赫然俩字：“八味”。 字的两旁垂柳依依，互为呼应，情意绵绵，形状就是这般：《八味》。 公不解，再摇一下。依然是馨香扑鼻，沁人心脾。只见满满的字呈现在扇面，密密麻麻。 公细看了一会儿，原来是个琐碎的故事儿，既无安邦定国之策，亦无晦涩典故可餐，并不在意。 他只是有些弄不明：我这等博览群书之人，怎么连这几个简单的字都是见所未见啊！ 这“识”是什么字啊？ 这“乐”是什么字啊？ 这“实”是什么字啊？ 这“难”是什么字啊？ 这“头”是什么字啊？ 还有这“儿”又是什么字啊？ …… 难不成是我读书有些少，今儿个见到了书，已经读不通了？ 可是公又不愿意这么怀疑自己： 那些能读通的地方儿，什么“一旦有人不……”这个样子的，哪需要用脑子去想啊？ 这怎么能是书呢？ 因为这些障碍，这《八味》扇书，还真把公绕晕了。 …… 公再摇一下，还是那原来的故事儿在往后发展…… 初看之下，怎么瞧，都不合公的胃口。 公便将那扇儿置于右手，意欲随便再扇两下。 那折扇一到右手，竟然自动合上，与时下的扇儿，并没有什么两样。 公也不再勉强，便右手袖了那扇儿，款步出得茅店来。 亲，这里且按住一下。当年那姜子牙，老李，老庄，鬼谷子，水镜先生，诸葛孔明，袁罡，李淳风，刘伯温等等这些人物，一时数都数不过来，都因机缘巧合，与那茅店有过一段缘份的。 就是后来的曹雪芹先生，也在那茅店呆过十载。 不过曹先生话儿惯是隐晦，将那茅店托名为悼红轩，都不知蒙蔽了多少人啊！ 公本是个唯物主义者，只觉得这茅店的出现，自是有他出现的道理的，只是凭着自己的智慧，一时无法解释罢了。 自己亲眼所见，又亲自待在里面过，还能有假啊？ 亲，公在疑虑间刚一出得茅店来，那茅店瞬间就不见了，又让他平添了一丝惊奇之感。 这就是那《西江月?夜行黄沙道中》缘起的个中细节。 不去细读的人，还真不能理解，那“忽见”的“忽”是什么意思呢。 亲，公当时在茅店内摇了几下扇子，本是很随意的举动，却惊到了百米开外的一只顽猴。 那顽猴只觉得那气味好闻，便循着气味找了过来，在公的面前定住了。 公本是个有大抱负的人，见那顽猴气宇轩昂，自是有一些喜欢。 平时不苟言笑的公当时就：“顽猴，你挡我去路干什么？我要回家了。” 顽猴：“稼轩先生，公的去路在哪啊？” 这一语惊到了公，心里想：是啊，我的去路在哪啊？我就是一直在问自己呀。 这时的公心里想着这事儿，完全不觉得这顽猴能够开口话有什么不可思议的地方。 顽猴又：“我挡了公的去路吗？” 公：“不清楚。” 顽猴：“公既不清楚，那就是不知道自己的去路在哪儿吧？” 这一语戳到了公的要害。 公竟然有些失措的样子，完全没了自己20年金戈铁马，气吞万里如虎的气势。 顽猴：“我不为别的而来，只是公的袖子里面为何总是散发出扑鼻的香气呀？让我瞧瞧吧。” 公：“无防，不过是刚才捡到了一柄折扇，就平添了一些香气。你既然是为这香气而来，就多闻一会儿吧，我要回家了。” 顽猴：“一把扇子能有这么香啊？” 着，他已经敏捷地从公的袖子里掏出了折扇来，快如闪电，没有给公留下任何护扇的时间。 “着实很香啊！”顽猴，“公既然不知道自己要到哪儿去，留着这宝贝儿有什么用啊？还是舍我吧，舍我吧。” “舍你吧，”公，“听你这话儿，好像你是知道自己要到哪儿去啊？那就舍你吧。” 顽猴双手合十，朝公鞠了90度的躬，感激不尽：“稼轩先生，您到底是个生性洒脱的人啊。猴无以回报，愿将自己多年修得的真气，导入您的体内。您请坐下，容我运功导气，可为您添寿十载，以表我对您的感激之情啊。” 公摆手道：“既是你喜欢，当宝贝一样地看，你就拿去吧。我也不过是刚捡到的，不觉得有什么稀奇。如今你觉得稀奇，偏又被你撞上了，那就是物有所属哇！” 顽猴再鞠躬：“您好大度啊，我总得感激您一下啊。公，您就听我的吧？” 公：“你不过一猴儿，我听你的干什么啊？再，什么感激不感激的。你炼得那一点点真气，也十分不易，不用拿来谢我。我要是接受了，能添什么寿啊？倒折寿了。” 顽猴三鞠躬：“那我日日为公祈祷。祝您添福添寿，为国家效力，永享荣耀。” 公：“罢了罢了。走吧走吧，各干各的营生去吧，不要放在心上。” 顽猴无限感激，一蹦三跳，喜滋滋地去了。 那顽猴获得至宝，没事儿就把扇子拿出来摇摇。 那缕缕馨香时时洗涤着他的身体，激荡着他的心胸，他竟有了不老之躯，还成了个羡煞人的美男子啊。 时间一晃啊，就是一个千年。 这一日，顽猴正在把玩自己的至宝，外传来一个声音，如雷贯耳： “猴儿，你日日把玩这件宝物，却不知道这宝物的妙处，全是你不识一字的原因啊。如今这宝物已在你身边呆了千年之久，该和他真正的主人见面了。” 顽猴马上朝拜倒在地：“我祖传音，猴儿悉听尊命，敢问这宝贝儿的主人在哪儿？我这就送去。” 外那声音：“猴儿，烦你于某年某月某日某时，从你所在之处，东行360华里，踏上一块木桥，跨过一条溪，到得一个集镇。那集镇上黄花遍地，你转过几个街角，找那看上去知书达理的人，问上两三个，他就会告诉你，某个区住着一位叫八味先生的人。那八味先生的房里没几样东西，就一把破旧的摇椅是最打眼的。某年某月某日某时，八味先生正在酣卧，你不用打搅他，就悄悄地把宝物置于他的摇椅上，你就交割清楚了。你可明白了？” 顽猴顿首：“我祖放心，猴儿字字都记住了，一定不辱使命！” 外之音：“这是一桩善事。尔后你要广结善缘，方可得成正果。你须好自为之啊。” 顽猴再顿首：“谢我祖明示。请受猴儿九拜之礼。” 外之音：“善哉，善哉！佛法无边，道法自然。儒佛道本一体，立世之根本啊。现摆着的，原本一穷二白，才几十年的发展变化，盛世如斯。善哉！善哉！” ……
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