晋缘如梦 晋缘如梦 正文 第四十五章 格格不入

作者/感恩者小言 看小说文学作品上精彩东方文学 https://www.jcdf99.com ,就这么定了!
    ()    文宓在一旁听着,这一级别的谈话他自觉不参与。    显巧不如藏拙,他不会写古文,学古人话也很费劲,经常一开口便是山东倒装普通话。    文宓听甄德临淄城居然有蹴鞠可以看,听到很是心痒,蹴鞠要从娃娃抓起就是一句屁话,为了老祖宗这一伟大发明不被那些只讲空话,尸位素餐的败家贼糟践,文宓觉得自己应该做点什么。    可惜啊,蹴鞠是在早上,如果是晚上,他一定立刻拉着张环边喝酒边看球,看看热闹也胜过在这里听书啊。    晋人秉持日出而作,日落而息的古训,主要是因为晚上照明费用太高,娱乐项目太少。    临淄城有几家伶园伎馆,都在东门附近的康乐坊内,文宓进城时看到了,虽这伎馆跟妓院不同,可他对这些地方依旧提不起兴趣。    后世各种炒作的,潜规则的,喝绿茶的,直接一丝不挂表演的太多,文宓跟这南家败家大少爷见识过的不少,对又做又立,卖又不卖的装纯货没兴趣。    晋国的水准再高也比不过秦淮风月,更不及上人间,文宓没打算抄袭诗作去讨晋国青楼歌姬的欢心,觉得培养点纯洁的爱好比较好。    可有什么纯洁爱好呢?    文宓听甄德与郭焕聊些经史典故,听得如同书一般。    他不通四书五经,不通不是谦虚,而是高抬。    好歹完成九年义务教育的他来到晋国居然是文盲一枚,原因很简单,看不懂繁体字啊。    话有南腔北调很正常,错话可以推是方言俚语,可这认不得字或者写错了字,便是地地道道的文盲了。    文宓先前看过很多穿越,那些开挂的家伙一出场就背诵唐诗宋词钓美眉,这纯属意淫。    从简体字时代过来的人,到了古代都是连繁体字情书都写不出的文盲。谁要不服气可以现在把电脑改设成繁体字试试。    除非你是汉语言文学专业的优秀毕业生,就这,想要考秀才也要能看懂真草隶篆等各类字体,这年代可没有宋体或楷书版的书籍。    最重要的是,这年代没有标点符号。读懂了繁体字只是第一步,来,翻到《尚书》第三页,把第一竖行断句取义试试。    文化不足,只能凑。    还好,文宓对琴棋书画倒是略懂一点,还能冒充下文人。    真的是略懂,不是谦虚,因为他只勉强能看懂五线谱,却不会古乐器。其实也不会几件乐器,除了能分清笛子和箫,他最擅长弹吉他,这是因为没谁会在校园里弹古琴或古筝向女生表白。    可是,晋国曲谱不是五线谱,这里也没有吉他。    琴棋书画,下一个棋。    嗯,棋类里,他最擅长飞行棋、五子棋,能拿出手的还有象棋和军棋,至于围棋,厚着脸皮可以入门了。    只是,不知道晋国里出来围棋和象棋,还有没有别的。    棋类不通,再书法,他终于可以心安理得一句略懂了,不过仅限于楷书。他的字写得不错,那是以前,现在想拿起来要重新练习。当然他只会写,理论知识暂时免提,粗通一些横收竖起,勉强分得清草书行书。    算了,写不了几个繁体字,略懂只是开玩笑而已,别当真。    文宓冥思苦想许久,只剩画画了。他倒是真会画画,不过是铅笔素描以及画各类图纸。    额,这年代没铅笔,好尴尬。    哦,画图纸不算艺术,那么就只剩下水彩笔上色了,如果这属于绘画艺术的话。    晋国人用的是毛笔,时下流行的也是毛笔绘制的水墨画以及工笔画。文宓对此一窍不通的,更不要油画了,幸好晋国也没有油画。    这便是来到这个时代的苦恼,你以为掌控黑科技,坐拥魔戒就能高人一等,其实与现实格格不入……    文宓寻思还要在这里生活六十年,决定努力改变他的一言一行,适应着这里的生活,改变原来的习惯,融入这万恶的封建时代。    不改变真不行,在这里吃个饭都有很大的规矩,父子不同席,主仆不同席。    甄德只是来打打牙祭,文宓便需依礼行事才不至于没了礼数。    甄德自然是独自坐在冲门的上首位置,下面是他的幕僚分作两侧,文宓和张环敬陪在末席。    饭菜上桌,文宓要先吃几口饭,算是尝饭,然后再请甄德享用。吃饭时注意食不言,当然不是一句话不。    食不言的意思有两层。一是,吃饭时一句话不许。    据有些死板的诗书世家就是这么执行的,一家子人在一起吃饭时,一句话不,一点动静没有,像是关了声音看电视一样。    还有一层,是吃饭时少话。自家人在一起都是家长里短,不就不了。可宴席是为了联络感情的,一句话不?或者就一句“话都在酒里了”然后关音箱吃饭?不合适。    宴席是要交谈的,要话,还要会话。光会话还不够,话要注意,一定要把嘴里的东西咽下去再。不然,一张口把饭渣湓得到处都是不礼貌。    虽晋国是分餐,各吃各的,你自己不嫌弃自己,别人也觉得不雅观不是。    当然,还要注意吃态,即使面对朝思暮想的美食,也要口细嚼慢咽。文宓刚才的吃相在自家下人面前没多大恶劣影响,被外人看到就给老文家丢人了。    晋朝是个礼法相对宽松,却又等级森严,阶级明确的时代。    日常的衣食住行都有很明确的等级限制,寒门士族泾渭分明。    舒芜老先生家财无数,也不得不整穿着白衣白鞋,地位甚至不如农夫。如果不是与文宓同行,是绝没有资格住进馆驿的。    甄德来这里吃饭,张环、文宓还有资格作陪。舒芜若是来了,只能和李达他们一起偏房用饭。    这就是阶级,一身白衣就像烙在他身上的烙印,商贾之名一辈子脱不掉的。    文宓想到这里,听他们起商贾,便向甄德请教吕蒙白衣渡江的故事。    果然,这白衣渡江是吕蒙的部下扮成了商贾,当时会穿上白鞋和素色衣物,不能穿绸裹缎,也不能披金戴银,腰间连个佩饰都不能挂,地位甚至比不上农夫。    这是标准的商贾打扮,不是电视上随随便便穿一身白衣服,披个白袍子忽悠人的那种。    文宓算是个勋贵子弟,不用穿青白麻衣,可是在更高等的勋贵面前,也没有坐的资格。    比如,在长公主面前。    这是后话,且先不表。

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