九千岁的府邸中，杨波跪在黄金荣面前不敢说话，黄金荣闭着眼睛似乎睡着了，过了半天才悠悠地问道：“人怎么样了？”
“回干爹，发现的时候已经晚了，孩儿们尽力了，可是……”他从怀里掏出一个纸包献上去，“大供奉临走前留下一句话，还有这个东西，就是它取了大供奉的性命。.org ”
九千岁闭着的眼睛张开一条缝看过来，杨波赶紧打开纸包，露出里面两颗乌黑的铅弹，圆型的弹丸已经扁了，看起来就是一陀铅疙瘩。
“好毒的暗器，能掷出这样的力道…恐怕唐门的人也没有这样深厚的功力，难道是强弩射的？”九千岁一眼便看出这是铅丸打在人身上造成的变形。
“大供奉留下的话说这是一种火器，其他三个供奉也是被同样的东西打死的，是孩儿无能，没能劝住四大供奉，让他们白白丢了性命。”杨波小心翼翼地说，一边还偷眼看黄金荣的脸色。
“没你的事，四供奉就是这样的性格，他们跟了我这么多年，一直没能效力，现在为厂尽忠，也算死得其所了。”
“那…南厂那边？”杨波试探着问。
“不慌，咱们目前没有必胜的把握，先让他们再猖狂几天，嗯，不出七月份，就让他们归西，黄镇的性命，二百东厂番子的性命，还有火烧藏书阁的深仇，四供奉的血债，这一桩桩，一件件咱家都记得清楚得很。”
“干爹圣明，京城卫军训练荒废已久，他们这些墙头草关键时刻也不堪大用，还是等咱们常州戚机厂的翁仲到了再动手！那时候什么南厂，什么风无恨，什么神秘的火器，都不堪一击。”
“唉，十年了，当年的血雨腥风似乎还在眼前，真是不忍心再起刀兵，咱家自从五岁净身进宫当差以来，伺候过两个贵妃、两个皇后，一个太后，三个皇帝，为朱家鞠躬尽瘁，耗尽了心血，临了连一个安生的晚年都不让我太太平平地过…”九千岁叹着气，仿佛回忆起几十年来的光辉岁月。
自从魏忠魏被皇上抓着，关入死牢后，才从副职走向实权。风光的日子没几天，却卷入了纷争之中。
黄金荣想着，哀伤的语调突然一变：“咱家也不是任人捏的面团，李家想扳倒咱家也没那么容易！还有钱谦益，他以为我不知道他葫芦里卖的什么药，哼，到时候把你们一勺烩了！”
。。。。。。。
大明天启皇帝朱由校即将大婚的消息传遍了天下。
各省大员都亲自带着厚重的礼物前来道贺。
最先抵达京城的是陕西巡抚周正隆，他的礼物是九头吊睛白额的猛虎。
巡抚大人亲自押着虎车从陕西赶来观礼，进京城的时候九头不停啸叫猛虎惹得市民竞相围观，啧啧称奇。
对此还有吃饱了撑的御史上书弹劾周巡抚，说皇帝大婚陕西送九头恶虎似有不祥之兆。
对此，周巡抚一句话就把御史们驳了回去：“盛世出国虎，虎啸震国威。”大明自从南渡以来，缺少的就是这种虎威，送老虎那是给小皇帝添虎威呢。
上海总督陈良玉占着管理港口的优势，送来的十车礼物都是珍奇的西洋舶来品，钟表、金银餐具、彩蛋、貂皮、象牙制品什么的。
江南织造曹寅拍着胸脯保证负责供应大婚需用的各种服装、绸缎。
其他各省的官员也带着本省特产赶在进京的路上了，不光是官员，还有各地的藩王宗亲、豪门大族，也筹措了礼物赶往京城观礼。
一时间通往京城的陆路水路一片繁忙。
不是每个皇帝都能赶上大婚这种风光体面事儿的。
登基前已经成年娶妻的皇帝，当上皇帝后，只举行册立皇后大典，不补办婚礼。
所以这次大婚是大明朝百年不遇的盛事，不光本朝惊动了，周边各国也都派员来祝贺观礼，大明的藩属：朝鲜、安南、西藏****活佛自不用说，都派来了重量级的人员和送来大批奇珍异宝。
就是那些和大明有仇的国家和地区，比如满清、西夏、蒙古、台湾郑家也都派员来贺。
来贺的友邦使团中，规模最大的是风无恨的老朋友文隽带队的旅宋使团，其次是来自东瀛倭国的使团，旅宋的工业品、奢侈品、水果，倭国的折扇、长刀、艺妓都是京城达官显贵们的最爱。
其次就是罗刹国、英吉利、西班牙、葡萄牙等国家的小型使团，再往后是南洋西域诸国的使团，有些国家根本就是闻所未闻的，只是听说大明皇帝大婚，临时拼了一些人来凑热闹，想混点赏赐捞点油水而已。
一时间京城的客栈酒楼爆满，价格比平常抬高了五倍还不止。
那些寻常百姓寻到商机，纷纷把自家的房子租出去捞外快，大运河河畔的人流量更是比往常多了许多，各种肤色、服装、操着不同口音的外国人，外省人充斥着京城的大街小巷。
风无恨正好混水摸鱼，从红衫团里选拔出一支高鼻凹眼的队伍，装成西域某小国的使团混进京城，等到了大婚的时候可是一支奇兵。
炼铁府铁厂作为一方豪强，这样的盛事当然不能拉下，叶厂主身体欠佳已经不能支持大局，铁厂的日常工作由大小姐叶馨负责，所以进京的任务就只好交给二小姐叶妍了，九十九把炼锋号特制的精钢刀剑在铁卫的护送下送往京城。
其他著名工厂也拿出了自家的特产：武昌船厂的贺礼是一艘新型蒸汽船，常州戚墅堰机器厂的贺礼是四个巨大的铜制翁仲。
翁仲，原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲。
相传他身长1丈尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。
匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。
于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。
(本章完)
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