“光明历3255年…现在是3316年，这是六十多年前的老师么…”
“不过…安其罗老师年轻的时候果然不是个胖子啊…”
同时，细看肖像画的林顿注意到，那张安其罗油画持着圣典的右手上面，似乎有一个类似圣书体十字架印记。
“圣痕…？”
看着印记中似乎流淌着血液般鲜红的色泽，林顿心中愈发奇怪。
回想了下之前与安其罗下棋时，老人移动棋子的右手，在林顿的记忆中，安其罗的右手上干干净净，根本没有任何圣痕存在！
圣痕这种东西，理论上来说是一种永远不会痊愈的伤痕，会随机在圣职者身体上以各种图案显现，并带来不同的能力或是身体属性上的永久提升。
而据说圣痕的显现几率与圣职者的体质、职业倾向甚至天赋高低、信仰虔诚度似乎皆无明显关系——或者说，教廷本身还未发现其中的关系，而且也无法从圣痕外形和显现位置判断其蕴含的真正能力。
理论上，圣痕显现后就会伴随圣职者的一生，即使使用传奇级别的法术也无法将其治愈，除非在极少数的一些情况下，才会导致圣痕消失…
例如某些可以一次性爆发的特殊圣痕，以及圣职者死亡、堕落或者力量全失等等特殊情况。
“…总不能是画家或者老师中二病发作，自己画上去的吧。”
在系统的探查之眼下，这些油画只是普通的艺术品而已，然而林顿又注意到，在安其罗画像右边墙壁的空位上，还留着几个固定用的钉孔。
看起来似乎那个位置之前还悬挂了一幅肖像，但不知什么时候被撤下来了的样子。
“…回头去图书馆翻翻老头的个人履历好了。”
林顿很清楚，为了保密，每位红衣大主教的个人履历能够直接查到的东西都不多，圣痕属于一位圣职者的**和底牌，即使有所记载也必然不会太详细——顶多只能查到在受痕仪式上对方获得了几个圣痕的记录，但圣痕具体的功能属于机密，不是本人极为信任的对象，都绝对不会透露的。
但…若是自己老师在自己之前收过弟子，这种事情应该还是能够查得到的。
林顿并没有贸然去询问还不太熟悉的琥珀，也没有想过直接去找安其罗老头确认——既然肖像被拿下来，说明事情必然有隐情，而且可能是不那么愉快的隐情。
摇了摇头，林顿随手拿起了书桌正中间放着的一本书。
书不算厚，但林顿拿起书时，这本书有些陈旧的表面却突然亮起微弱的光芒，接着一个苍老的声音从书上发出。
“臭小子，书桌上的这些书都是我为你挑选的，你今天先给我把这本《低阶神术的实战应用》看完，我晚上回来后会对你进行测试和指导。”
“这是一百年多前的圣贝尔格里奥阁下撰写的，仔细揣摩体会，对你目前阶段的实战会有很大帮助。”
“其余那些教义典籍你可以之后再看，不过别打算偷懒，我会对你进行针对性的教义考核的。”
这赫然是安其罗的声音，而且十分清楚，就仿佛是老头就站在林顿身边说话似的。而这句话说完后，书本上的光芒伴随着淡淡的圣力波动一起缓缓消散无踪。
“…延时之语？”
相对琥珀的微微吃惊，林顿倒是在书本发出声音的瞬间就反应了过来。
这种本土1环神术林顿其实在参加晋升考试之前刚刚学会，和魔法师们的1环魔法“魔嘴术”效果很类似，都是使选中的某种物品在一定条件下“开口说话”，但术法原理据说完全不同。
至于这次老师设定的触发条件，应该就是自己看到或拿起这本书吧。
但“延时之语”能够令物品说出多少个单词，是与由施术者精神力强度决定的。林顿之前练习时尝试过，以自己的精神力强度，能说的单词也最多不超过十二个，一旦超过哪怕一个单词，神术结构就会因为不稳定而使得声音模糊失真直至无法辨认，而自己老师这巴拉巴拉说了一堆，依然清晰如同就在自己身边说话一般，真是完爆了自己十条街。
而听到老师的要求，林顿下意识翻开中那本和板砖差不多厚度的书，里面密密麻麻的小字让他有些头晕。
“靠，这怎么可能一天看完！”
林顿翻了翻白眼，这老头，说好的这几天给我放假让我好好休息的呢？
而且，这书还好，好歹对自己实战应该或多或少有所帮助，而另外两摞书他瞟了一眼侧边的书名就一阵头晕——里面有一大半都是看名字就知道无比枯燥的教义典籍，多半是安其罗为了坚固自己的信仰之心所挑选的，但对于林顿这个根本没有信仰之心的家伙来说，可真真是要了小命了。
一旁琥珀看到林顿愁眉苦脸的样子，想了想，宽慰道：“放心吧，少爷，老爷他是个很宽和的人，只要您确实尽力了，即使看不完…老爷应该也不会责怪您的。”
“谢谢你，琥珀。”林顿叹了口气，他知道以琥珀的立场，本来是不应该对自己说这样的话的，因此坦率地道谢。
“少爷，您太客气了。”
少女微笑着用不紧不慢的优雅动作为林顿倒上了一杯刚刚泡好的红茶，又将一个小小的黄铜色铃铛放在书桌边上。
“那么，我就不打扰您了，若有什么需要，您可以摇这个铃。”
接着，琥珀躬身行礼后便静静地离开了书房，留下林顿一个人跟对面墙上的几幅肖像大眼瞪小眼。
“好吧，我就看看这什么圣贝尔格里尔斯…不对，贝尔格里奥究竟是怎么把低阶神术的实战应用写出这么一大本巨著的…”
林顿叹了口气，翻开了书。
然而，看了一会，他就忍不住入了迷。
托系统的福，林顿的神术无论是强度还是释放速度都远超同阶圣职者，甚至可以越阶挑战一些黑暗生物并战而胜之，因此他一直还算对自己的实战有点信心。
但开始看这本《低阶神术的实战应用》后，他就发现自己毕竟还是太年轻了。
一般而言，三环以下的神术被统称为低阶神术，而在很长一段时间里，许多圣职者自然而然地秉持着神术的环数越高，则威力越强大的想法，许多戒律牧师一旦晋升，就立刻将所有精力放在学习更高环数、更大威力的神术上面，而不再重视那些威力更小的低阶神术。
当然，这种想法也不能说完全错误，但人们很快发现，若是在没有扈从或同伴保护的情况下，传奇以下戒律牧师们的死亡率高得出奇，于是，那些虽然威力较弱，但施法时间更短，更加灵活的低阶神术开始渐渐被圣职者们重视起来。
事实上，魔法议会学院派的法师们也有过这样的时代，但他们很快发现了这种现象的弊病并开始呼吁重视低阶魔法的运用，甚至一度改变了魔法师们的战斗方式。
但因为很长一段时间以来崇尚祈祷而轻实战的风气，相对更加偏向辅助、而且脑子比魔法师更“轴”的圣职者们无疑更晚才明白这一点，直到一次次吃亏后，才开始参考魔法师们的路子渐渐改变落后的观念。
而直到一百多年前，一位叫做贝尔格里奥的天才圣职者觉得现在的教廷对于低阶神术的重视依然还不够，根本没有完全发掘出这些神术在实战中的威力。
于是，他将戒律牧师的低阶神术汇总起来，并系统性地加以研究，提出了很多创新性的想法。
圣贝尔格里奥一直是以擅于实战闻名的天才戒律牧师，他在成为高阶圣职者之前，就几乎将每种中低阶的惩戒系神术的潜力都挖掘到了极致，甚至进行了一些脑洞大开的修改和创新。
而事实上，他也确实凭借各种低阶神术的完美配合做到了——在牧师学徒时期击败一阶正式圣职者，在中级牧师时期击败神官和四阶圣武士，甚至在神官和大神官时期击败主教等等犀利的内战战绩；至于外战尤其是对抗黑暗生物则更加犀利，甚至以高级牧师巅峰的实力，在队友的配合下击杀了一位对其掉以轻心的吸血鬼伯爵，也因此获得了教宗亲自授予白银十字勋章并在年仅十六岁时晋升神官！
这对其他圣职者而言，几乎是想都不敢想的成就和荣耀，即使在教廷历史上的其他圣光亲和体质的拥有者，之前也没有出现过如此年轻就达成了此等成就的天之骄子。
虽然一百六十多年前，圣贝尔格里奥在封圣后便早早去世，但直到今天，依然有不少实战派戒律牧师和甚至圣武士们将其奉为偶像。
而林顿在书中读到此人提出的：如武者一般，将低阶神术进行长短不同的各种组合，形成应对种种不同情况、针对不同职业敌人的“套路”，事先练习并记在脑中，甚至在战斗中形成条件反射的想法，也不免对其感到佩服。
但同时，贝尔格里奥也强调这种理论也有几条限制和弊端：首先，因为战局的瞬息变换，这种战法要求必须以快速且连绵不绝的攻势使敌人进入自己的战斗节奏，才能达到让对方无从招架的效果。
这也就要求使用者的施法速度需要达到一定程度、以及大脑临机应变能力也要相当强，否则固定的套路甚至很可能会僵化思维，与实战有益无害。
另外，这种“连招”往往打的就是个出其不意，因此最好术法能够熟练到默发的程度，但即使如此，若是被熟悉自己的对手或十分聪明狡猾的敌人看破了自己的“套路”并将计就计加以利用，依然可能令自己陷入万劫不复之地，因此，贝尔格里奥在书中强调：面对同一个对手，相同的“套路”尽可能不要用第二次，以免给对方可趁之机。
作为罕见的“圣光亲和体质”，贝尔格里奥的施法速度和神术强度几乎是其他人无法望其项背的，因此可以想见，掌握了种种骚套路后，他的无疑会如虎添翼，可以更加轻松地活活脏死…不对，击败各种对手。
但他的个例显然是难以复制的，很多低阶圣职者发现，即使背下不少套路，但因为各种限制——尤其是施法速度和神术威力的限制，在战斗中基本也很难用得出来，加上低阶神术的默发也难以掌握，因此即便使用出来了，效果也往往不如预想的那么好，弄不好的话反倒会让自己陷入危险和被动之中。
所以也有不少人对圣贝尔格里奥的想法嗤之以鼻，认为所谓的套路根本就是误人子弟，许多古板的圣职者甚至禁止自己的弟子这本“旁门左道”“害人不浅”的著作。
但林顿觉得，即使不去背诵这本书上的种种套路，但这个思路却无疑也是很有意思的，几乎给他打开了一扇新世界大门一般，于是他开始如饥似渴地读起这本书。
不断揣摩着其中的套路和设想并进行推演，林顿脑内仿佛有一位圣职者在与各种不同种类和特性的敌人战斗一般，甚至手都开始有些痒痒，恨不得赶紧找个对手试验一番！
同时他也明白了老师推荐与自己拥有相同圣光亲和体质的圣徒的著作的良苦用心——这本书上的各种理论和战斗方法或许不适合其他圣职者，但确实挺适合自己。
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